甘肅成為絲綢之路黃金段的十大理由

李并成西北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，中國(guó)地理學(xué)會(huì)歷史地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員,甘肅省敦煌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)落戶甘肅的重要依據(jù)是甘肅在歷史上曾經(jīng)是絲綢之路的黃金段，那么，甘肅為什么是絲綢之路上的黃金段？筆者認(rèn)為有十個(gè)最重要的理由。

一、甘肅地處東亞與中亞的結(jié)合部，位居絲綢之路樞紐地帶，是世界上四大文化體系的匯流之區(qū)。國(guó)學(xué)大師季羨林先生曾說(shuō)，世界上四大文化體系“匯流的地方只有一個(gè)，那就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)”。敦煌乃至整個(gè)甘肅文化在世界文化版圖上占據(jù)著無(wú)可替代的舉足輕重的地位。

二、甘肅是我國(guó)歷史上率先對(duì)外開(kāi)放的地區(qū)，河西走廊為我國(guó)走向世界的第一條通道。我國(guó)歷史上的對(duì)外開(kāi)放可追溯至2100多年前張騫的“鑿空”，當(dāng)時(shí)開(kāi)放的主方向是向西開(kāi)放，即沿著絲綢之路走向世界，甘肅由此得風(fēng)氣之先，海納外來(lái)營(yíng)養(yǎng)。

三、甘肅許多城鎮(zhèn)都是因絲綢之路而興起，一些城鎮(zhèn)也因之發(fā)展成了絲路沿線重要的節(jié)點(diǎn)重鎮(zhèn)，乃至成為國(guó)際性都會(huì)。如敦煌被稱(chēng)作“華戎所交”的都會(huì)；武威為“河西都會(huì)”；蘭州地處我國(guó)陸域中心，扼守黃河渡口，故稱(chēng)“陸都”。

四、甘肅是享譽(yù)遐邇的文物大省，是絲路古道上保存各類(lèi)文物資源最豐富、文物價(jià)值最高的省區(qū)之一。目前全省擁有世界文化遺產(chǎn)七處，為我國(guó)擁有世界遺產(chǎn)最多的省區(qū)之一。彩陶、長(zhǎng)城、石窟、古城址、簡(jiǎn)牘、古文書(shū)、碑銘、秦公墓地、魏晉墓室壁畫(huà)、《四庫(kù)全書(shū)》文溯閣本等，均在全國(guó)占有重要地位。

五、甘肅為世界上獨(dú)一無(wú)二的規(guī)模壯觀的石窟走廊和藝術(shù)長(zhǎng)廊，為絲綢之路輝煌藝術(shù)成就和歷史文化的杰出代表。莫高窟、麥積山、炳靈寺、榆林窟、北石窟、云崖寺等50多處石窟群，燦若繁星，輝耀于絲路古道上。

六、甘肅保存了古絲路上一批造型精美、藝術(shù)和歷史價(jià)值極高的寺觀廟宇。如甘、青、川三省交界地區(qū)藏民宗教文化中心拉卜楞寺、西夏皇家寺院張掖大佛寺、“道家第一名山”平?jīng)鲠轻忌?、祖?guó)統(tǒng)一西藏的歷史見(jiàn)證——武威白塔寺等。

七、甘肅是絲綢之路上中西文化交流、交融及創(chuàng)生衍化的加工場(chǎng)、孵化器和大舞臺(tái)。西方文化進(jìn)入中國(guó)后，首先要通過(guò)河西走廊進(jìn)行中國(guó)本土化及創(chuàng)新性發(fā)展過(guò)程，如佛教文化與西域歌舞藝術(shù)、汗血馬、樂(lè)器、玉器、葡萄、苜蓿等即是如此。其次，中國(guó)的絲綢、茶葉、瓷器、印刷術(shù)等先進(jìn)文化也要通過(guò)絲綢之路進(jìn)入西方。

八、甘肅是我國(guó)近代四大文獻(xiàn)考古發(fā)現(xiàn)的兩大奇觀——敦煌遺書(shū)和漢代簡(jiǎn)牘的出土地，是最能代表絲綢之路學(xué)術(shù)成就的國(guó)際性顯學(xué)——敦煌學(xué)、簡(jiǎn)牘學(xué)等的故里。

九、甘肅在歷史上一向?yàn)槠帘侮P(guān)中、中原的門(mén)戶和中央王朝向西發(fā)展的重要根據(jù)地，長(zhǎng)期以來(lái)，甘肅以其強(qiáng)有力的軍防建設(shè)、堅(jiān)實(shí)的農(nóng)牧業(yè)基礎(chǔ)，為絲綢之路的長(zhǎng)期運(yùn)行和繁榮、穩(wěn)定作出巨大的歷史性貢獻(xiàn)。

十、甘肅是絲綢路上諸多民族頻繁往來(lái)、交流、聚集之地，文化特色上表現(xiàn)出鮮明的開(kāi)放、多元、互補(bǔ)的風(fēng)格，成為東西方文化交流、交融的生動(dòng)縮影和典型例證。