在學(xué)生時代，我和舒樂辦過一個攝影展，而展覽的過程大家其實并不熟悉，現(xiàn)在分享給大家。

辦好一個展覽，你得想想這次展覽的主題，你辦展覽的目的，以及達到的效果，然后我們才能夠做出一些規(guī)劃和準備，我和舒樂都是油畫研究生，從事現(xiàn)代油畫藝術(shù)研究，所以需要研究一些材料，運用一些材料，攝影是我們共同覺得非常有意思的材料，準確的來說是一個切入點，它既可以收集資料，也可以做一些創(chuàng)作，甚至做一些當代材料的變化，我的導(dǎo)師曾經(jīng)給我指導(dǎo)，說我可以在既有的影像上創(chuàng)作一些作品，半遮半掩，我想象過的那種繪畫的效果，當時感覺挺現(xiàn)代的，然而我們的作品并非想脫離攝影最傳統(tǒng)的東西，甚至我們遵循攝影的本質(zhì)，使用最純粹的語言表達最樸素的情懷。我是這樣想的估計舒樂也是這樣想的。當時我們還有一個好朋友也想和我們一起做展覽，但是我們看了他的作品之后發(fā)現(xiàn)，他的作品大部分是抽象攝影，雖然非常美，但是同我和舒樂的風(fēng)格差別很大，加上他當時也很忙經(jīng)常出差最終就沒有參加成。抽象的東西甚至是怪異的東西也許我們平時會運用，但是本次攝影展我們沒有，抽象的以我的觀點認為它可以很現(xiàn)代，潮流，也很振奮人心，但是它很難和樸素聯(lián)系起來，和人們的某些情感聯(lián)系起來，非發(fā)泄式的情感。

那么，我們?yōu)槭裁匆鲞@次展覽呢？首先我們我們熱愛攝影，感覺有時候玩攝影比油畫還要認真持久，有時候懷疑自己是不是要轉(zhuǎn)專業(yè)了。第二，既然如此喜歡攝影，而現(xiàn)在的影像展覽其實并不多特別是在四川，在北京上海兩個城市，影像方面的展覽非常多，所以我們想在四川做一次攝影展覽。第三，也是我們攝影幾年來的一個總結(jié)。

在清楚知道做展覽的原因之后，我們就可以預(yù)設(shè)需要達到的效果，然后為達到這些效果而做一些準備。學(xué)校有一個比較好的美術(shù)館，而且名氣很大，對我們做展覽平臺這塊來說十分有用，舒樂以前做過展覽館工作，就同展覽館館長十分熟悉，館長是一個先鋒派，當舒樂把這個想法給館長提出并把我們的作品給館長看了之后，館長答應(yīng)了我們的要求，當然平時負責(zé)管理美術(shù)館事務(wù)的是我們的同學(xué)，我們在溝通上就沒有任何障礙，當即我們就訂好檔期。如果沒有一些便利的條件那么我們就得自己花時間和精力聯(lián)系展覽館，現(xiàn)在展覽館非常多，而且大部分都需要資金，這個十分讓人頭疼，主要是一些公立熱門展覽館，如果個人展覽肯定需要一些費用，而一些私人展覽館，由于可以出售作品或以自己的作品作為展務(wù)費這些都是可以同展覽館商討的。展覽場地一訂，那么我們就得選一些作品大小，這個是要根據(jù)展覽的主題，我們已經(jīng)選好的作品再來調(diào)整一些畫幅的大小，以便讓展覽看著舒服。那么我們還得邀請一些評論家給展覽做一些專業(yè)的評論來引導(dǎo)觀者觀看我們的作品，畢竟需要一些比我們本身更善于表達的評論者來進行評論。

關(guān)于凡途攝影展（孔一）

早在一年前我和舒樂就想辦一個攝影展覽，我倆是研究生同學(xué)，攝影讓我們走得很近，我們一起去過很多地方，藏區(qū)、古鎮(zhèn)、田野……一路相互照顧，當我說起要做一個展覽的時候，舒樂馬上肯定了我的想法。

我是一個空想派，初中班主任說我心比天高命比紙薄，仔細想想真的有那么回事。做好一個展覽不是想象中的那么簡單，困難一直擋在我的面前，到了最困惑的時候，我甚至有想降低標準的意思。不過，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見彩虹，只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才可能成就某種事業(yè)。

這次展覽的照片都是我接觸數(shù)碼攝影后的作品，相對于膠片，數(shù)碼照片更方便做后期處理，但是我不太喜歡做后期，此次作品除了剪切和影調(diào)的調(diào)整外基本沒有做后期調(diào)整，為了追求自然我甚至把拍攝的銳度也減為零了。至于作品的選擇，我從所有組的照片中，選擇最為滿意的一張，從中又篩選出最符合一起展覽的作品。從外表來看可能作品之間有些脫節(jié)，但是內(nèi)在還是存在一個主線。這讓我想起了《紐約攝影學(xué)院教程》開篇的精彩作品和文字。

“凡途”，對于不同的人來說，有不同的解釋，我的解釋就像我理解《平凡的世界》一樣，每個人都是平凡的，但是我們經(jīng)過自己的努力就會創(chuàng)造出不平凡的人生。

凡途——生命的另一種訴說（鐘家奎）

平凡是一種生活態(tài)度，也是一種人生境界。

很多時候，我們行走在人生的道路中，身負太多羈絆，我們沒有勇氣舍棄過重的行李，因為我們害怕平凡，因為我們總是試圖朝偉大靠攏。正是這種靠環(huán)境渲染出的德性，讓我們步調(diào)沉重、行動僵硬。

人生的旅途中其實充滿著美，而我們卻被壓著頭艱難的邁著步子。我們來不及環(huán)顧四周，來不及欣賞，我們沒有“孔顏樂處”的灑脫和曠達。因為我們的眼睛已經(jīng)被遠方的終點牽引，眼前的一切均是浮云，可有可無。當我們千辛萬苦挪動到我們想要的地方時，卻發(fā)現(xiàn)終點只不過是另外一個起點。曾經(jīng)錯過的美景無法重現(xiàn)，我們行走得無精打采。當我們吶喊著“詩意的棲居”時，卻發(fā)現(xiàn)詩意的天性已被我們拋棄，無法尋回。

孔一和舒樂的作品在本質(zhì)上同源。看他們的作品無需過多的闡釋和聯(lián)想，因為這些作品是活的，它會訴說，盡情的和你對話。并且在這種無言的交流中，你會無意識的卸掉自己身上的包袱，打開心扉，暢游天地?；蛟S他們的作品看似隨意，但是毫無疑問，這些平凡得再也不能平凡的對象，卻是他們感情爆發(fā)的導(dǎo)火索。這些對象在他們鏡頭下，已經(jīng)不再是簡單的舊家具或者小女孩，她們已經(jīng)幻化成生命的節(jié)奏和旋律，讓置身畫面前的觀者產(chǎn)生心靈的共振。我們無法想象至繁和至簡這兩個極端的差異，但是我們可以用眼睛在這些作品里找到答案。

平凡是大美的境界，平凡亦最難尋求。人生的旅途中，平凡最真，平凡亦最難成?？滓缓褪鏄穼θ松膽B(tài)度全部匯集在他們的鏡頭下，他們沒有試圖讓我們改變什么，只是簡單的訴說。

關(guān)于凡途（朱峻頤）

有人說：當前是一個平凡時代，也就是人們說的當代這種誰都可以高喊著點什么，但骨子里虛無到一無所有的世間相，就是這個不痛不癢，但又看著人人興高采烈的時代。如果這個時代真是“平凡主義”時代，那么，平凡或許不僅僅是令人失望的，它還是真實的必要的反應(yīng)。作為凡人的我們往往只有無奈，焦慮和緊張時候的失重心態(tài)。我們將角色淹沒在空氣中，可以感受到分離之痛，無時不刻的對精神無所歸屬的迷惘。我們是平凡的一代。展覽之所以命名為《凡途》，一是因為它是關(guān)于歷史，社會，文化現(xiàn)實差異之間的思考與表達；二是關(guān)于生活中平凡人們的生活立場與文化選擇。我認為，在這個展覽中，“平凡”是一種狀態(tài)，同時也是一種立場。在這里，有表現(xiàn)人的個人化，私密化的生活，對青春的獨特體驗和理解；還有對環(huán)境變異，歷史飄搖的冷記憶。

三毛說：快樂是一種等待的過程。生命真美麗，讓我們珍愛每一個朝陽升起的明天。