作者:廖紫珺學(xué)校:長沙市南雅中學(xué)
?
打鐵還需自身硬
作者:廖紫珺
學(xué)校:長沙市南雅中學(xué)
用一只質(zhì)地很差的瓷碗去輕碰其它的瓷碗,它們都會發(fā)出混濁的聲音,而用一只質(zhì)量很好的瓷碗,去輕撞其它瓷碗,它們發(fā)出的聲音都將變得鏗鏘起來。一則以瓷碗來敲擊瓷碗的故事,不由得讓我想起了一句很古老的話——打鐵還需自身硬。再好的原材料,如果沒有質(zhì)量過硬的打鐵工具,沒有技藝高超的打鐵師傅,打出來的東西,也無法稱為精品。
瓷碗與瓷碗互相輕撞產(chǎn)生出來的聲音是否清脆,很大程度上受“檢驗官”的影響;而人能否名留青史,千古流芳,并不只關(guān)乎“時勢”,更重要的是個人的實力。
李白生于盛唐之時,詩人燦若群星,但他卻依然能在中國文學(xué)史上留下濃墨重彩的一筆,我想這極大部分還是取決于他個人非凡的創(chuàng)作才情。
從“飛流直下三千尺,疑似銀河落九天”的壯
闊、夢幻,到“十步殺一人,千里不留行”的血氣方剛,再到“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”的豁達(dá)……李白為我們留下了太多太多,這樣的詩行,如此凝練而意味深遠(yuǎn),無論誕生于何時,都將給我們以無限思考。
打鐵還需自身硬,需要硬的不僅是我們的身軀,還有我們時而軟弱的內(nèi)心。
魯迅先生早年留洋日本,主修醫(yī)術(shù),希望自己回國以后能治病救人。在一次上課時,魯迅看到放映影片中,一個中國人即將被手持大刀的日本士兵砍頭示眾,旁邊站著許多中國人,他們身體并不比這些日本士兵瘦弱,但依舊個個無動于衷。
“看這些中國人麻木的樣子,就知道中國一定會滅亡!”魯迅先生聽到日本學(xué)生的竊竊私語后,深感就算醫(yī)治好了國人身體的病癥,如果國人的思想還不覺悟,還是這樣麻木不仁,那么這個國家、這個民族依然會走向滅亡。
于是,魯迅先生棄醫(yī)從文,試圖用文字的力量改變國民的思想面貌、喚醒國人的覺悟。他毅然放下了手術(shù)刀,果斷地拿起了筆,用一腔愛國熱血寫下了無數(shù)篇章,像海的怒濤,獅的狂嘯,鐘的悲鳴,一遍遍地拍打著鐵皮屋子,一遍遍地警醒著無數(shù)中國人——至今。
過去,我并不理解為什么中國近代文人如此之多,倍受推崇的卻只有魯迅先生。后來,我才發(fā)現(xiàn)先生筆鋒之尖銳,直逼著無數(shù)中國人的脊梁。
這樣的瓷碗碰撞發(fā)出的聲音,必將千古回響,亙久不衰。反觀袁世凱,費盡心機從孫中山先生手中奪來辛亥革命的勝利果實,他卻忘記了人民的期望,只是一心想做皇帝。沒有人愿意記得他是否穿了八十三天的皇袍,人們只記得對他的怒罵及諷刺。
當(dāng)自身的評判標(biāo)準(zhǔn)有誤的時候,無論在多好的年代,無論有多大勢力,也無法找到可以與自己相碰能發(fā)出清悅之聲的瓷碗。
其實現(xiàn)在處于中學(xué)階段的我們都是鐵匠,不要總是埋怨遇不上好的材料,更重要的是將自己鍛煉成好材料,不要辜負(fù)一切提升自己的機會,從內(nèi)到外提高自己的綜合素質(zhì)。銘記——打鐵還需自身硬,我們終將會打造出屬于自己的絕世精品。
點評:千錘百煉當(dāng)然艱苦,鐵不呼痛,瓷不嘆苦,然后就有了讓人們嘆為觀止的面貌。作者引物作比,以自醒又醒及同齡人,有理想有目標(biāo),就攢得起一身的勁,克服困難,去迎接人生的精彩。