思想碎片

陶華碧，阿香婆，張君雅，黃飛紅。

—“吃貨”眼中的四大“女神”

對娛樂行業(yè)的輕視，對流行文化的鄙視，其實(shí)是一種不自信的表現(xiàn)。就像剛經(jīng)歷過饑餓的人，會覺得大魚大肉格外罪惡；剛剛從戰(zhàn)爭中生還的人，會覺得輕歌曼舞對不起死去的弟兄，只有表示鄙視，只有沉浸在痛苦中，才能完成救贖。但時代畢竟走到了這一步，讓人可以稍稍沉醉，不如放下包袱沉浸其中，并把“戲子”這種來自舊社會的詞，丟進(jìn)那個陰森沉重的往日深海。

—作家韓松落

高齡化，失能化，空巢化，少子化。

—“老人四化”

我很相信戲院這回事，尤其我們現(xiàn)在不進(jìn)教堂、廟宇。我們需要溝通，大家聚在一起看一部片子，就是導(dǎo)演在跟大家分享一個精神上的東西，你需要進(jìn)入一個幻想的世界，然后去印證你的生活。

—導(dǎo)演李安

現(xiàn)在很多人都喜怒不形于色，但形于QQ、“朋友圈”和微博。

—一個客觀事實(shí)

經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，泡沫經(jīng)濟(jì)的破滅，再加上工業(yè)化造成的環(huán)境污染，大多數(shù)人都已經(jīng)意識到，“物品化”并不能帶來真正的幸福，也許最小限度的消費(fèi)對我們來說就夠了。

—日本設(shè)計師原研哉談人們消費(fèi)觀念的變化

“有沒有興趣”VS.“有沒有用”。

—閱讀和偽閱讀的區(qū)別

任何人若把人類的歷史當(dāng)成自己的歷史加以感受，就會體悟到各色人物的憂傷：回憶青春之夢的老者，失去戀人的情郎，理想正在消逝的殉道者……如果一個人能夠承受這形形色色的憂傷，就會產(chǎn)生前所未有的幸福感，這種幸福感宛如夜間的太陽，這神圣的情感將被稱為—人道。

—劍橋大學(xué)研究員邁克爾·坦納《牛津通識讀本：尼采》

1.你別管我；2.我在忙，沒空；3.不回家了；4.說了你也不懂；5.好了好了，我知道了。

—網(wǎng)友評選出的最讓父母心碎的五句話

一個人真正的魅力不是你給對方留下了美好的第一印象，而是對方在認(rèn)識你很多年后，仍喜歡和你在一起；也不是你瞬間吸引了對方的目光，而是對方在熟悉你以后，依然欣賞你；更不是初次見面就有與你相見恨晚的感覺，而是在歷盡滄桑后，對方能由衷地說：“能認(rèn)識你，真好?！?/p>

—第一印象其實(shí)并沒有那么重要

你可以對感情不認(rèn)真，對工作不認(rèn)真，但時間對你是很認(rèn)真的。

—一種關(guān)系

人生的鬼打墻就是，你明明覺得自己很忙，一直在做事，但什么改變也沒有發(fā)生，什么問題也沒有解決，除了你本人感覺很累、很絕望外。一切像個死循環(huán)。

—作家趙曾良

央視>正經(jīng)報紙>“朋友圈”>百度>電腦彈窗>各種推銷員說的>飯桌上別人說的>你說的

—爸媽眼中，一條消息的可信度排序

為什么每天都要跑步？為什么每天都會寫點(diǎn)兒東西？為什么睡前要看書？因?yàn)榇蠖鄶?shù)人沒有每天都能堅持的東西，所以任何一種堅持都能區(qū)分別人和自己。

—劉同