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        歷代名號(hào)是南京歷史發(fā)展的晴雨表

        2016-11-11 20:38:02周英年
        青春 2016年10期
        關(guān)鍵詞:南京

        周英年

        今年四月從《南京日?qǐng)?bào)》上得知,為了倡導(dǎo)全民閱讀,營(yíng)造書香南京的氛圍,南京出版社將策劃出版一套“品讀南京”叢書,以全新視角和構(gòu)架,運(yùn)用最新的研究成果,全方位、多角度重現(xiàn)南京歷代文化脈絡(luò)。這套叢書既有《南京讀本》全面展現(xiàn)南京歷史文化全貌;又有南京歷代名號(hào)、名著、名居、陵墓以及經(jīng)典詩(shī)詞、書畫等分冊(cè),一一展現(xiàn)歷代南京在各個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造的燦爛文明成果。這套叢書一共有20冊(cè),目前已經(jīng)出版了《南京歷代名號(hào)》和《南京歷代名著》兩本書。

        歷代名號(hào)呈現(xiàn)出南京的歷史和地位

        我閱讀了《南京歷代名號(hào)》一書,它是由南京出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)副總編輯、副總經(jīng)理,南京出版社社長(zhǎng),地方史專家盧海鳴博士編著的。在這本書里匯集了南京歷史上曾經(jīng)使用過(guò)的70多個(gè)官方稱呼和民間俗稱,并選擇其中具有代表性的名號(hào)進(jìn)行了深入淺出的解讀,不僅揭示了這些名號(hào)產(chǎn)生的歷史背景、人文內(nèi)涵,而且還指出了這些名號(hào)的社會(huì)影響和現(xiàn)實(shí)意義。

        “品讀南京”叢書重在品讀,作為生活在石頭城下已有五十多年的南京人,一拿起這本書就愛(ài)不釋手,首先一氣讀完,然后對(duì)其中章節(jié)還一讀再讀、反復(fù)品味。南京歷代名號(hào),按其寓意,可以分為褒義、貶義和中性三大類。這些名號(hào),既有在改朝換代過(guò)程中,新王朝或政權(quán)的統(tǒng)治者根據(jù)自身的好惡命名的,也有出自文人墨客的筆下和平民百姓之口的。

        南京這座城市的創(chuàng)建者是陶朱公范蠡,他幫助越王勾踐在公元前473年滅了吳國(guó),第二年,范蠡帶領(lǐng)著越國(guó)士兵在南京的秦淮河畔筑起了越城,也叫范蠡城,這是南京第一座具有軍事和防御意義的城池。這段時(shí)期南京的名號(hào)有:“冶城”代表吳王夫差鑄劍處,“越城”表示越王勾踐逐鹿地,“金陵”傳說(shuō)是楚威王埋金地。到了秦漢時(shí)期,南京的名稱發(fā)生了變化,“秣陵”說(shuō)明在秦始皇眼中南京就是一個(gè)養(yǎng)馬場(chǎng),“石頭城”表示南京面臨長(zhǎng)江地勢(shì)險(xiǎn)要為兵家必爭(zhēng)之地。

        我們可以從南京歷代名號(hào)的變化中,領(lǐng)略到南京2500年興衰起伏的建城史,以及南京450年建都期間在中國(guó)歷史上的地位和影響力。通過(guò)南京的幾十個(gè)曾用名可以摸出南京歷史發(fā)展的脈搏,品味出南京作為一國(guó)之都的驕傲和失去國(guó)都地位的悲涼。

        作為國(guó)都其名號(hào)霸氣充滿正能量

        南京是舉世聞名的“六朝古都”、“十朝都會(huì)”,南京的名稱中屬于國(guó)都一級(jí)的名號(hào)有三國(guó)孫吳時(shí)期的“建業(yè)”,東晉及南朝宋、齊、梁、陳時(shí)的“建康”,南唐時(shí)的“江寧府”,明朝時(shí)的“南京”和“應(yīng)天府”,太平天國(guó)時(shí)的“天京”,中華民國(guó)時(shí)的“南京”等名稱。這些名稱有的具有霸氣、有的包含期望,每個(gè)名號(hào)都很響亮充滿了正能量。

        “建業(yè)”這個(gè)名稱展示出東吳大帝孫權(quán)要建功立業(yè)的豪邁與霸氣。三國(guó)時(shí)期東吳大帝孫權(quán)首開(kāi)南京建都史,公元211年,孫權(quán)把政治中心從京口(今日鎮(zhèn)江)遷到了秣陵(今日南京),212年改秣陵為建業(yè),雖然孫權(quán)229年才稱帝,但從212年開(kāi)始,到280年南京已經(jīng)成為孫吳事實(shí)上的首都,建業(yè)也是我們稱南京為六朝古都的第一個(gè)都城。

        “建康”是東晉及之后南朝宋、齊、梁、陳五個(gè)朝代的都城名稱。各朝皇帝都沿用了建康這個(gè)象征美好愿望的名字,表明他們要把在南京創(chuàng)造的燦爛文化薪火相傳。東晉317年建立,420年滅亡,是南京建都的第二個(gè)朝代。從420年到589年,南京在170年間先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代。東晉之所以用建康作為國(guó)都的名字,是因?yàn)閷O吳在280年滅亡后,西晉統(tǒng)一中國(guó),首都在洛陽(yáng),但五胡亂華接踵而來(lái),到處燒殺搶掠、疾病瘟疫泛濫、鬧的民不聊生,原來(lái)都城洛陽(yáng)的漢人政權(quán)被迫南遷,大將軍王導(dǎo)輔佐司馬睿在南京建立新的王朝稱為東晉。東晉新政權(quán)為了從戰(zhàn)亂中迅速恢復(fù)元?dú)狻l(fā)展生產(chǎn)搞建設(shè),使老百姓得到養(yǎng)生休息、增加人口得安康,東晉首任皇帝司馬睿將國(guó)都命名為建康。

        “江寧”是南唐國(guó)都的名字,寄托新的國(guó)家和平與民眾安寧。937年到975年,六朝之后第七個(gè)在南京建都的是南唐,國(guó)都名稱為江寧府。

        “南京”代表在國(guó)家南方建立的京城,明朝的建立使南京第八次成為首都。1368年,朱元璋建立明朝,宣布“以應(yīng)天為南京,開(kāi)封為北京”,這是南京這個(gè)地方首次以“南京”作為正式地名,也是南京第一次成為統(tǒng)一的全國(guó)性的首都。朱元璋最終決定把都城建在南京,取名為京師,南京作為大明帝國(guó)的都城經(jīng)歷了53年,有過(guò)三個(gè)名字:應(yīng)天、南京、京師。1421年,明成祖遷都北京,南京由京師又改為應(yīng)天,“應(yīng)天”這個(gè)名稱代表朱家王朝標(biāo)榜自己上順天命,下應(yīng)人心,“京師”就是首都的意思,朝廷要求全國(guó)各地以京城為師范。

        “天京”是太平天國(guó)定都南京的名稱,表明南京是天朝的都城。從1853年到1864年,太平天國(guó)建都南京12年,這使南京第九次成為都城。

        “南京”第十次被定為首都是中華民國(guó),先后經(jīng)歷了三個(gè)階段。首先是1911年元旦到1911年3月底,以孫中山為首的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府,孫中山先生對(duì)南京的評(píng)價(jià)很高,他指出:“南京為中國(guó)古都在北京之前,而且位置乃在一美善之地區(qū),其地有高山,有深水,有平原。此三種天工鐘毓一處,在世界中之大都市誠(chéng)難覓此佳境也,而又恰居長(zhǎng)江下游兩岸最豐富區(qū)域之中心,南京將來(lái)之發(fā)達(dá)未可限量也?!笨上O中山只在南京當(dāng)了三個(gè)月臨時(shí)大總統(tǒng),他退位后,袁世凱做總統(tǒng)首都定在北京;第二段是1927年到1937年,蔣介石的南京國(guó)民政府;第三段是1946年的5月到1949年4月,抗戰(zhàn)勝利后還都南京,最終至敗退臺(tái)灣。這三個(gè)階段首都的名稱都是南京,沿用了明朝初期的名稱。

        失去國(guó)都地位其名號(hào)消沉飽含委屈

        此“建鄴”非彼“建業(yè)”。三國(guó)孫吳在280年被西晉滅亡后,南京的地位一落千丈,西晉初南京的名稱由“建業(yè)”改為“建鄴”,這兩個(gè)字讀音相同,含義大不一樣。為一個(gè)城市命名“業(yè)”表示重大的成就或功勞,例如:創(chuàng)業(yè)、豐功偉業(yè)、業(yè)績(jī)等。而加了一個(gè)耳朵旁的“鄴”,其含義立刻就失去了光彩,它只代表是一個(gè)城邑而已。歷史上有一個(gè)鄴城,在今河北邯鄲臨漳縣西與河南安陽(yáng)市北郊一帶,從東漢末年起,先后有6個(gè)王朝在這里建都,達(dá)126年,到580年鄴城被毀,如今是一處重要的古都遺址。西晉時(shí)期,南京還從國(guó)都降為州,其名稱為“揚(yáng)州”。

        “蔣州”紫金山腳下的地塊成為南京的名字。到了581年隋國(guó)公楊堅(jiān)自立為帝,建立隋朝定都長(zhǎng)安。589年隋國(guó)軍隊(duì)打到南京,陳叔寶投降隋朝,南朝陳宣告滅亡。隋滅陳以后,隋朝有軍師謀臣指出南京有龍盤虎踞之相,這樣的城市地理格局還會(huì)孕育誕生新霸主與北方的皇帝分庭抗禮。隋文帝楊堅(jiān)立即下詔“建康城邑、宮室并平蕩耕墾”,在不到一年時(shí)間里建康主城及周圍東府、丹陽(yáng)諸衛(wèi)城都遭平毀。城市中的宮殿、園林、官署、民宅,甚至大量寺廟等其他建筑全部拆毀,平蕩后辟作農(nóng)田耕墾,當(dāng)?shù)氐木用駸o(wú)家可歸、流離失所,大量被逼遷移出城,南京遭受了自建都以來(lái)最大的一次摧毀,一掃六朝帝王都城的繁華。隋煬帝只保留建康軍防城堡石頭城用作“蔣州”治所,先把“建康”改為“蔣州”,后來(lái)又把“蔣州”改為“丹陽(yáng)郡”?!笆Y州”的名稱源于蔣山是紫金山在東吳時(shí)的名稱,蔣州就是蔣山下的一片區(qū)域。將建康改為蔣州就是要廣大民眾忘掉南京這個(gè)地方昨天還是國(guó)都。

        “歸化縣”說(shuō)不盡南京300年來(lái)遭受的屈辱。不到三十年,隋朝就被唐朝所滅,南京的地位不但沒(méi)有提高,反而有所降低,從州郡進(jìn)一步降低成為一個(gè)縣,統(tǒng)治者還給南京取了一個(gè)特別屈辱的名字:“歸化縣”,寓意是要求生活在南京的地方官員和廣大民眾歸順唐代李家王朝統(tǒng)治,老老實(shí)實(shí)地接受他們的教化。由于唐朝統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行抑制金陵的政策,使得該地區(qū)城市建設(shè)沒(méi)有多大發(fā)展,南京及其周圍地區(qū)在隋滅陳以后的300年間一蹶不振,成了“幽徑古丘”的象征。在唐朝時(shí)期南京的名稱大約有十個(gè)左右:丹陽(yáng)郡、揚(yáng)州、蔣州、江寧郡、昇州、歸化縣、金陵縣、白下縣、江寧縣、上元縣,這些名稱中有的明顯就是貶義之詞。如“白下縣”中的白下,專指南京北郊白石山下白石壘一帶而言,用一個(gè)小山丘作為原來(lái)曾是國(guó)都的名稱,可見(jiàn)統(tǒng)治者就是有意要貶低南京的地位。

        到了宋朝和元朝,統(tǒng)治者才想起南京在歷史上曾經(jīng)有過(guò)的輝煌,開(kāi)始恢復(fù)和重建南京。對(duì)南京的命名也有所改善,例如一段時(shí)期內(nèi)把南京當(dāng)作留都、陪都、行都看待,南京的名號(hào)有:“集慶”“應(yīng)天”等。

        在一次市民大講堂介紹南京六朝歷史的講座中,南京大學(xué)歷史學(xué)教授、博士生導(dǎo)師胡阿祥說(shuō):“南京是一座堅(jiān)韌、光榮、偉大的城市。它的堅(jiān)韌,在于多次遭受毀城,而又屢仆屢起;它的光榮,在于華夏傳統(tǒng)文化的薪火相傳、乃至發(fā)揚(yáng)光大;它的偉大,在于軍事的被征服和文化的反征服。被征服,使南京是座滄桑、起伏、使人懷古之城;反征服,又使南京是座令人深刻、讓人思考之城”。可以說(shuō)南京歷代名號(hào)就是反映南京建城2500年、建都450年歷史發(fā)展的晴雨表。

        人們常說(shuō)“開(kāi)卷有益”,打開(kāi)《南京歷代名號(hào)》這本書,編著者盧海銘博士會(huì)告訴你南京歷史上曾經(jīng)使用過(guò)的70多個(gè)名號(hào)中哪些是官方稱呼,哪些稱呼來(lái)自民間,并講述更多具有代表性的名號(hào)背后動(dòng)聽(tīng)的故事。正如盧海銘博士在本書前言中寫到:“南京歷代名號(hào),五彩繽紛,內(nèi)涵豐富,不僅在我國(guó)歷史文化名城中絕無(wú)僅有,即使在世界大都市中也是頗為罕見(jiàn)的。這一方面折射了南京歷史的悠久、王朝或政權(quán)更迭的頻繁以及建置沿革的多變;另一方面則反映了南京這座著名古都在中國(guó)歷史上所處的崇高政治地位和獨(dú)特文化氣質(zhì)。從某種意義上來(lái)講,南京的一個(gè)個(gè)名號(hào),見(jiàn)證了南京城從無(wú)到有、從小到大、從地方性的城市發(fā)展成為地區(qū)性政權(quán)都城乃至全國(guó)性政權(quán)首都的歷程。南京歷代名號(hào)無(wú)疑是南京十朝興衰起伏的活化石,也是中國(guó)歷史發(fā)展變化的見(jiàn)證物”。

        欄目主持◎梁雪波

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