本期內(nèi)頁(yè)圖片作者譚雄王瓊輝粟躍資
操場(chǎng)
本期內(nèi)頁(yè)圖片作者譚雄王瓊輝粟躍資
·谷雨那天,翻開久別十年的《散文詩(shī)》,感覺(jué)似與老朋友重相逢。欣喜之余,感嘆朝夕之間,一天已為陳跡。祝貴刊薪火相傳,燭照文壇,燎原華夏。祝編輯身體健康,心想事成!
山西垣曲縣垣曲中學(xué)/李博文
·首先感謝散文詩(shī)雜志社的各位老師對(duì)新人的鼓勵(lì)與提攜,是《散文詩(shī)》雜志給予了我繼續(xù)探尋詩(shī)歌的動(dòng)力,我愿用盡量完美的語(yǔ)句去描摹我心中的詩(shī)意。最后祝貴刊越辦越辦,祝各位老師工作順利!
咸陽(yáng)師范學(xué)院/殷朋超
走在歲月的山間,你看那不知名的花兒時(shí)而風(fēng)中搖曳,清香縷縷,時(shí)而親吻陽(yáng)光,嬉戲蜂蝶,盡享自由。那高大的喬木,叢生的荊棘,綠得恬靜,紅得熱烈,黃得燦爛,姿態(tài)各異,氣場(chǎng)全開,盡得風(fēng)流。雨中黃葉樹,夜靜春山空,走在歲月的山間,生命就像一支斑斕的樂(lè)曲熱情奔放,又如一支多情的畫筆妙手生香。
走在歲月的山間,或許我就是那騎牛的牧童,一曲歡歌,青草迷離,小蟲兒恣意哼唱。又或許,我就是那白云深處的隱者,種一丘紅苕,養(yǎng)一群雞鴨,釣一壺明月,采一束心香。醉臥青石,倚窗賞月,靜看花枯榮,淡視云卷舒。
湖南雙峰縣第三中學(xué)/熊敏《此生淡然》
一個(gè)人在雨夜
聽雨
聽力可以失聰
唯有心跳
撞擊著黑色
閃亮不眠的思念
·日月
圣-瓊窯佩斯(1887-1975),出生于法屬西印度群島瓜德羅普群島潘-達(dá)-畢特海港附近的一個(gè)小島上。在這里,佩斯受到了良好的家庭教育,8歲便享用天文望遠(yuǎn)鏡、游艇和乘騎。1910年加里曼書店出版了其處女詩(shī)集《頌詩(shī)》,其時(shí)他23歲。該書出版后完全被讀者所忽略。1914年,佩斯通過(guò)了外交考試。1916年被派駐北京公使館擔(dān)任三等秘書。在中國(guó)的五年中,他經(jīng)常到各地旅游,東北、內(nèi)外蒙古、朝鮮等地都留下了他的足跡。橫越戈壁大沙漠的經(jīng)驗(yàn)促使他寫下了史詩(shī)《遠(yuǎn)征》。1921年佩斯奉召回國(guó)?!哆h(yuǎn)征》單行本于1924年問(wèn)世,但讀者仍很少,值得慶幸的是在這少數(shù)讀者當(dāng)中卻有幾位赫赫有名的人物:里爾克、霍夫曼斯塔爾、艾略特等。這表明佩斯在詩(shī)人群中已經(jīng)獲得相當(dāng)?shù)某姓J(rèn)。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)猝然結(jié)束了佩斯的外交生涯,也使他得以擺脫政治事務(wù),回到中斷了近20年的文學(xué)事業(yè)。此后,作為詩(shī)人的佩斯聲譽(yù)日隆。終于在1960年眾望所歸地獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1975年9月20日,詩(shī)人以88歲高齡謝世。
揖心齋銥與詩(shī)學(xué)有關(guān)的文論概念。語(yǔ)見《莊子·人間世》。莊子講天地之大道自然運(yùn)行,人須達(dá)到與宇宙生命相契合的境地才獲致自由,其途徑即是“心齋”:排除雜念,專一心志,不拘泥于耳目之類感官知覺(jué),不拘泥于心智之理性思慮,而是與空明之氣相感應(yīng),因虛空而能容受萬(wàn)物,通于大道,獲得吉祥。
散文詩(shī)寫作是一種修行
我之所以喜歡散文詩(shī),一是因?yàn)榭旃?jié)奏生活需要這種及時(shí)性強(qiáng),簡(jiǎn)短、精致、純粹、充滿詩(shī)意的文體;二是因?yàn)槠洹敖拥貧狻?,真?shí)、親切、人性,跟生活更貼近;三是這種文體很適合舒展個(gè)人感情、口味、風(fēng)格。也許緣于方法對(duì)路,陸續(xù)有試制的多篇拙作見諸國(guó)內(nèi)報(bào)刊,這更堅(jiān)定了自己探索的步伐。
事實(shí)上,時(shí)代更需要散文詩(shī),關(guān)鍵是有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品不多,像魯迅“野草式”的精品力作不多,在散文詩(shī)的“供給側(cè)”方面需要大力改革創(chuàng)新?!霸?shī)以言志”,需要言“大志”;“文以載道”,需要載“大道”。寫作雖是一件很自我的事情,但也是一種與外界有關(guān)的特殊修行。
從事散文詩(shī)寫作,是對(duì)自己靈魂的一種洗禮,是對(duì)日常生活的一種凈化,是通過(guò)挖掘自己內(nèi)心世界來(lái)理解外部世界。寫散文詩(shī),就是寫人生、寫生活、寫閱歷,每一章都要有生命的參與,是寫給自己看的,也是寫給人家看的,既要悅己也要悅?cè)?,但又不能逢迎媚俗。要?duì)己負(fù)責(zé),對(duì)人負(fù)責(zé),對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé),發(fā)出好聲音,傳遞正能量,詩(shī)以載道,雅濟(jì)天下,力顯擔(dān)當(dāng)。這樣回歸生活的寫作,才有格局,有底氣,有市場(chǎng),有生機(jī),有動(dòng)力,才會(huì)成為生活的重要組成部分,給生活增添一份新的愉樂(lè)。我相信,只要是在健康發(fā)展的路上,相信志同道合者就會(huì)一天天多起來(lái)。畢竟,趨雅向善,是我們民族非常寶貴的優(yōu)良傳統(tǒng);詩(shī)意地棲居,是我們很多人夢(mèng)寐以求的生活方式。
散文詩(shī)寫作在路上,特殊的修行也在路上。實(shí)踐出真知,要知道“梨子的味道”,最好親口來(lái)嘗一嘗!
四川鄰水縣/黎均平
雅俗共賞
明·孫人儒《東郭記·綿駒》:“聞得有綿駒善歌,雅俗共賞?!?/p>
·不悔
明知故問(wèn)
老師:誰(shuí)能舉個(gè)例子,說(shuō)說(shuō)什么叫明知故問(wèn)?
學(xué)生:老師,您上課時(shí)常常向我們提問(wèn),其實(shí)答案您都是知道的,這就叫明知故問(wèn)。
遲到原因
老師:你為什么遲到?
學(xué)生:我本來(lái)要去釣魚。但是爸爸不許我去,我哭了,所以來(lái)晚了。
老師:你爸爸做得很對(duì),關(guān)于你為什么應(yīng)該上學(xué),不應(yīng)該去釣魚,爸爸一定對(duì)你解釋清楚了吧?
學(xué)生:對(duì),爸爸說(shuō)蚯蚓太少,要是兩個(gè)人去釣,餌料就不夠……