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向布滿地域特色烙印的散文詩敬禮
上海◎袁雪蕾
美國(guó)作家赫姆林·加蘭說:“藝術(shù)的地方色彩是文學(xué)的生命力的源泉,是文學(xué)一向獨(dú)具的特點(diǎn)。地方色彩可以比作一個(gè)人無窮地、不斷地涌現(xiàn)出來的魅力?!笔堑模?dāng)散文詩人扎根腳下熱土,以風(fēng)土人情為背景,以生活信仰為題材,等于就是挖掘到了源源不斷的泉眼。
風(fēng)水縈繞著的每個(gè)地域都有自己的特色。雖然大地靜謐,萬物匆忙,但我們無時(shí)無刻不是生活在地域特色的磁場(chǎng)作用之中。它承載著人類的肉體,滋養(yǎng)著人類的精神,賜予我們歷史和信仰,而我們能為之做些什么?散文詩人,無疑可用獨(dú)特的文體,在字里行間錘煉對(duì)地域的感恩和對(duì)生活的熱愛。這并非是簡(jiǎn)單地為一個(gè)地域、一座城市樹立豐碑,而是將地域外表的獨(dú)特風(fēng)情、標(biāo)志性的山水,內(nèi)部的精神火山、人文積淀寫成文字。我們凝聚精氣神,像提煉這片土地的稀有金屬那樣,煉出它的信仰核心和精神經(jīng)緯。就像彈奏它心弦那樣,奏響它的偉大廣博,甚至它的沉默和孤獨(dú)。
雖然每個(gè)地域的文化風(fēng)格迥異,作品挖掘的題材和深度有一定側(cè)重,有的注重現(xiàn)實(shí)生活,有的注重歷史文化,有的注重意象世界,但只要是把地域特色發(fā)揮到極致的散文詩作品,都會(huì)具備泥土般的吸引力。這令一個(gè)又一個(gè)散文詩人,熱衷于在獨(dú)特的地域中深深地扎下自己創(chuàng)作的根須。
對(duì)于散文詩詩人個(gè)體發(fā)展而言:
泰戈?duì)栒f過:“如果一位詩人不走進(jìn)他們的生活,他的詩歌的籃子里裝的全是無用的假貨?!弊鳛樯鐣?huì)的人,我們的出生環(huán)境、成長(zhǎng)環(huán)境、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境都有局限,我們的思想受到種種制約,無法覺察到更多的美。這時(shí)就需要擴(kuò)大視野,從個(gè)人、家庭、單位的小世界,擴(kuò)大到一座城市、一個(gè)地域。每個(gè)地域經(jīng)過歷史的變遷和洗禮,留下的遺產(chǎn)和特色,是巨大的人文知識(shí)寶庫。我們要把這座寶庫在筆尖打開、燃燒和傳承,成為激勵(lì)個(gè)人散文詩創(chuàng)作的靈魂加油站。
對(duì)于散文詩隊(duì)伍整體發(fā)展而言:
近幾十年來,國(guó)內(nèi)的散文詩得到飛速發(fā)展。以《散文詩》為代表的大量刊物的出版,培養(yǎng)、扶植著越來越多的散文詩人。具有地域特色的散文詩活動(dòng)和比賽,吸引天南海北的散文詩人團(tuán)結(jié)在一起,互相交流和提高,為散文詩的發(fā)展而努力。一個(gè)名不見經(jīng)傳的地方,可能因?yàn)橐蝗簝?yōu)秀的散文詩人,因一系列完美的散文詩活動(dòng),知名度得以迅速提高。而原本就有名的地方,它們的地域特色,也因散文詩活動(dòng)得到進(jìn)一步的謳歌和推進(jìn)。
衡量文學(xué)作品的高度和厚度,落腳點(diǎn)在于它所帶來的精神力量和所具備的社會(huì)能量。令我欣喜的是,與分行詩歌存在一小撮人的口水詩、頹廢詩不同,散文詩發(fā)展至今,創(chuàng)作主題依循的一直是真善美的主旋律。立足于地域特色的散文詩,更提倡從文化史跡、文獻(xiàn)史實(shí)、人文印記中,去對(duì)應(yīng)地書寫與感慨,挖掘其文學(xué)的意義。例如少數(shù)民族關(guān)于自然和宗教的抒寫,沿海大都市關(guān)于現(xiàn)代意識(shí)下的生活態(tài)度的勾勒;內(nèi)地山區(qū)關(guān)于流蕩的打工生活的感悟,以及對(duì)鄉(xiāng)情的回歸渴望等的描摹。這些作品都是以正確的人生價(jià)值觀和道德追求為基石的。
地域成就文學(xué)。地域是有界限的,文學(xué)是全世界的。散文詩和分行詩歌一樣,對(duì)時(shí)代與歷史都有著極其敏銳和集中的反映。在把地域特色發(fā)揮得淋漓盡致的同時(shí),如何挖掘當(dāng)今時(shí)代生活和生命觀照之間的發(fā)展關(guān)系,抵達(dá)更廣義的精神疆域,將繼續(xù)影響散文詩的未來。