劉敏

摘 ? 要：委拉斯貴茲是17世紀(jì)西班牙的偉大畫家，有人認(rèn)為他的藝術(shù)成就標(biāo)志著17世紀(jì)西班牙繪畫藝術(shù)“黃金時(shí)代”的到來(lái)。他的晚期作品《宮娥》被視為歐洲藝術(shù)史上最偉大的作品之一，更加奠定了他的獨(dú)一無(wú)二的地位。畫家用一種極盡平實(shí)的手法，記錄著西班牙宮廷日常的生活。所有的一切都被真實(shí)地再現(xiàn)出來(lái)，詮釋了現(xiàn)實(shí)和畫作的交融。而且在觀者和畫中之物的凝視中，形成了一種內(nèi)在的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)與靜的交融。《宮娥》在畫家的筆下生動(dòng)地將畫中場(chǎng)景的鮮活生命力展現(xiàn)在觀者面前，形成了富有意趣的獨(dú)特意境，值得去研究。

關(guān)鍵詞：委拉斯貴茲;《宮娥》;意境

中圖分類號(hào)：J213 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）29-0080-01

17世紀(jì)西班牙畫家委拉斯貴茲（1599-1660年）創(chuàng)作的《宮娥》是西方藝術(shù)史上不朽的杰作之一，也是藝術(shù)家競(jìng)相研究的畫作。這幅畫創(chuàng)作于1656年，是委拉斯貴茲晚期的最具有代表性的作品。該畫在成畫時(shí)題名為《國(guó)王之家》，是一幅具有濃郁風(fēng)俗特色的宮廷畫，再現(xiàn)了宮廷中的日常生活。畫家不僅注重人物本身的刻畫，也著眼于形式與內(nèi)容的高度融合，這也是《宮娥》在西方繪畫史上留下濃墨重彩的一筆的因素。

一、打破傳統(tǒng)繪畫意境，實(shí)現(xiàn)真實(shí)與民主的交融

委拉斯貴茲所成長(zhǎng)的時(shí)代正是文藝復(fù)興風(fēng)起云涌的時(shí)代，同時(shí)在藝術(shù)領(lǐng)域里也是充滿激情與幻想的時(shí)代。很多人用“巴洛克”來(lái)形容17世紀(jì)為教皇而服務(wù)的藝術(shù)形式，用華麗夸張的方式表達(dá)對(duì)君主的尊敬與權(quán)威。在這幅作品中，委拉斯貴茲打破了巴洛克宮廷藝術(shù)歌功頌德的傳統(tǒng)，而是冷靜地描繪著眼前發(fā)生的現(xiàn)實(shí)。“他除去了神秘的宗教儀式，拋棄了晦澀的象征客體，只描繪他所看到的客觀事物，表其體會(huì)的現(xiàn)實(shí)情感，并在將其完整地傳達(dá)給觀者的同時(shí)最大限度地把客體中人性化的部分體現(xiàn)在作品中。”①他用一種極盡平實(shí)的手法，再現(xiàn)著畫家本身為國(guó)王和王后畫像的場(chǎng)景。在這幅群畫像中，有瑪格利特公主、宮女、侍官、侏儒、畫家、國(guó)王以及王后，還有一條狗。在畫像的中間是瑪格利特公主，左邊的宮女正在為公主下跪殷獻(xiàn)食物，右邊的宮女在為公主提群禮。周圍還站著侏儒和隨從，后面的一扇門開(kāi)著，光線從中射入，門口的侍官正在注視著室內(nèi)的情景。畫家委拉斯貴茲則在冷靜而專心地畫著鏡子中的國(guó)王和王后。所有的一切都被真實(shí)地再現(xiàn)出來(lái)，所有一切都像是當(dāng)時(shí)正在發(fā)生的情形。在這幅將近3米的作品中，畫中的每個(gè)人物、每件飾品幾乎都與實(shí)物同等大小。委拉斯貴茲向觀者展示了真實(shí)的場(chǎng)景、真實(shí)的時(shí)間片段，也顯示了畫家獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義與寫實(shí)功力。同時(shí)，“委拉斯貴茲所創(chuàng)造的繪畫語(yǔ)言讓畫作之人和現(xiàn)實(shí)之人可以打破時(shí)間和空間的局限，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和畫作的交融”。②觀者已經(jīng)無(wú)法確認(rèn)畫家作畫時(shí)的心態(tài)，畫中之物也都代表著不同的符號(hào)，卻依然能夠感受到畫家委拉斯貴茲不僅僅是為了完成使命而作此畫，更是在研究繪畫本身。

二、打破傳統(tǒng)繪畫技法，實(shí)現(xiàn)動(dòng)與靜的交融

在傳統(tǒng)的肖像畫中，都是畫中的人物靜靜地待在畫面中，畫面之外的觀者在觀看著畫面中的內(nèi)容。在這幅畫作中，不僅是觀者觀看畫中之物，畫中的人物同樣也在觀看著觀者，這樣在觀者和畫中之物之間形成了一種內(nèi)在的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)與靜的交融。觀看這幅畫時(shí)，首先看到的便是瑪格利特小公主。就在委拉斯貴茲為國(guó)王和王后畫像之時(shí)，瑪格利特小公主突然到來(lái)。她的出現(xiàn)，就像是平靜的水面投下了一塊石子，打破了原來(lái)的平靜。雖然小公主身旁的兩個(gè)宮女的視線都在小公主身上，但小公主的視線卻投向畫外。?？抡J(rèn)為，瑪格利特小公主在凝視著觀者。這樣，小公主與觀者無(wú)意間形成一種不可言說(shuō)的交流與互動(dòng)。也有學(xué)者認(rèn)為，小公主的姿勢(shì)以及其向畫外正前方的專注是被畫框外的國(guó)王和王后吸引，畫家用這種間接的方式表達(dá)著畫框之外的深不可測(cè)的力量。不過(guò)無(wú)論是哪種猜想，小公主定格在畫面中的目光“簡(jiǎn)直要把我們看成一幅畫、一幅靜物，任她的目光去分析、去解剖，而且估價(jià)。她簡(jiǎn)直動(dòng)搖了我們作為‘觀賞者存在的權(quán)利和自信”。③委拉斯貴茲打破傳統(tǒng)繪畫技法，實(shí)現(xiàn)了讓一種靜態(tài)畫面轉(zhuǎn)化為靜態(tài)畫面的意境，使得畫作更展現(xiàn)出身臨其境的直觀感受。同樣，在這幅畫中觀者只看到畫畫本身，也就是畫家如何作畫的行為，與當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)畫畫的結(jié)果不同。從這個(gè)層面來(lái)講，畫家在討論如何畫畫，是一種場(chǎng)面的還原，也就具有了動(dòng)態(tài)交流的特征。

三、結(jié)語(yǔ)

有人評(píng)價(jià)委拉斯貴茲“他是世界上有史以來(lái)最優(yōu)秀的畫家”;“畫家之中的畫家”，就連在藝術(shù)史上許多著名的畫家對(duì)委拉斯貴茲都稱道有加。《宮娥》作為藝術(shù)史上最偉大的畫作之一，更是讓委拉斯貴茲不負(fù)盛名。他打破了繪畫的一些陳舊、固有的套路，也避開(kāi)了教會(huì)和宮廷的限制，不僅將畫家的才能發(fā)揮得淋漓盡致，更是讓觀者看到了畫家內(nèi)心深處的人文熱忱。這樣偉大的作品即使歷經(jīng)時(shí)光流逝也絕不會(huì)褪色，“這張迷人的畫，永遠(yuǎn)不滿問(wèn)號(hào)，如煙似夢(mèng)，又如此真實(shí)，是另一個(gè)世界，但我們又身臨其境”。④

注釋：

①杜一峰.委拉斯凱茲《宮娥》的獨(dú)特性分析[J].大舞臺(tái)，2014（03）.

②劉娜.委拉斯貴茲《宮娥》的獨(dú)特意境[J].作家，2015（02）.

③徐勇.實(shí)驗(yàn)： 一幅畫的細(xì)讀——以委拉斯開(kāi)茲《宮娥》為文本[J].名作欣賞，2005（23）.

④瑪?shù)铝铡っ芬蛩雇?，羅蘭德·梅因斯通（英）.錢乘旦（譯）.劍橋藝術(shù)史：17世紀(jì)藝術(shù)[M].北京：譯林出版社，2009.