孟子維
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-27-0-02
我是不喜歡暢銷書(shū)的。
在我眼中,所謂的暢銷書(shū)大多都是一些流行作家用夾雜著大量流行語(yǔ)的手法為了迎合人們的口味而寫(xiě)的作品。這一類書(shū)往往毫無(wú)價(jià)值可言,把原本神圣的理想、純潔的愛(ài)情變得低卑、變得骯臟、變得一文不值。但當(dāng)我讀了這部書(shū)后,我才相信,暢銷書(shū)原來(lái)也能夠很精彩。
這部書(shū)以通俗的小說(shuō)方式,用瑞士表匠的耐心,德國(guó)制造工人的嚴(yán)謹(jǐn),法國(guó)釀酒師的情懷,美國(guó)喜劇演員的幽默,講述了600多年前那場(chǎng)波瀾壯闊的元末農(nóng)民起義。它是一本完美的歷史書(shū)、勵(lì)志書(shū),任何枯燥的歷史、無(wú)用的口號(hào)勵(lì)志在它面前都是那樣蒼白無(wú)力,它是一本渾然天成、近乎十全十美的書(shū)。
一、成功
怎樣才能成功?這是一個(gè)被人們問(wèn)了2年并還會(huì)再問(wèn)2年的問(wèn)題,這本書(shū)從始至終也在貫穿著這個(gè)問(wèn)題。
心靈的強(qiáng)大是真正的強(qiáng)大。托爾斯泰說(shuō)過(guò)一句話,幸福的人都是相似的,不幸的人各有各的不幸。朱元璋就是這樣一個(gè)經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)痛苦的人。但是他從一個(gè)只能無(wú)助地看著父母死去的孩童,一個(gè)被人欺負(fù)后只能躲在柴堆里小聲哭的雜役,變成了能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切困難的戰(zhàn)士,一個(gè)武裝到心靈的戰(zhàn)士。而恰恰是心靈的強(qiáng)大,才是真正的強(qiáng)大。那么,何為心靈的強(qiáng)大呢?首先就是自信。當(dāng)朱元璋要拿自己的小漁船和陳友諒的三層巨艦對(duì)決時(shí),他說(shuō)了這樣一段話:“我經(jīng)歷了常人不能人忍受的磨難,忍受了常人不能忍受的痛苦,勝利必定屬于我!”這就是絕對(duì)的自信。我們學(xué)習(xí)也罷,人生也罷,要的就是這種自信。有了這絕對(duì)的自信,我們的一代偉人朱元璋在面臨生死的抉擇、命運(yùn)的考驗(yàn)、成王敗寇的壓力時(shí)都能夠保持這樣自信,更何況我們面對(duì)的只是小小的考試,小到不能再小的考試成績(jī)呢?第二,沉穩(wěn)與冷靜。朱棣在他的對(duì)手眼里是恐怖的,為什么呢?就是他的冷靜。他能夠在面對(duì)手無(wú)寸鐵的敵人時(shí)取消進(jìn)攻來(lái)獲得更大利益,這種冷靜已經(jīng)到了可怕的程度,就好比你發(fā)現(xiàn)了一堆金銀財(cái)寶,你沒(méi)有去將它捧起來(lái)看,而是圍繞珠寶走了一圈又置之不理去尋找其它的珍寶。面對(duì)榮華富貴而榮辱不驚,面對(duì)路阻且長(zhǎng)卻逆流而上,這是偉大的心靈偉大的人。
這個(gè)世界上,最讓人敬畏的就是無(wú)知。面對(duì)未知而手忙腳亂,面對(duì)危險(xiǎn)而無(wú)從下手,這才是人生最可怖的事。我們?cè)浇咏粗驮綍?huì)害怕。但是,當(dāng)我們可怕到了極點(diǎn)時(shí)卻往往就是我們能打敗未知的時(shí)候。我們只有以顫抖之身挑戰(zhàn),以敬畏之身追趕,才能夠達(dá)到那勝利的彼岸。
我們的世界有很多規(guī)則,不懂規(guī)則或是不守規(guī)則必然會(huì)被勝利拋棄,被成功拋棄。朱元璋廢丞相,違背了歷史規(guī)則,使明朝后期政治黑暗,它違背了歷史規(guī)則;音樂(lè)學(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴的黃金分割線處音色最美,這是自然規(guī)則。規(guī)則就是成功,違背規(guī)則無(wú)異于背道而馳,你就在遠(yuǎn)離規(guī)則的同時(shí),遠(yuǎn)離了成功。但是,我們有時(shí)也會(huì)給自己定下無(wú)名的規(guī)則,像建文帝,給自己定下了不能殺叔叔的游戲規(guī)則,結(jié)果他被自己的叔叔害死了。如果沒(méi)有這條規(guī)則呢?不要讓自我的思維定式成為我們身后的黑影來(lái)左右我們的生活,成為我們的桎梏。
理論與實(shí)踐也是成功者所必須知道的。黃子澄掩耳盜鈴,想用天下人皆知的騙術(shù)來(lái)騙朱棣;脫脫本想救民于水火卻因不了解官吏的腐敗導(dǎo)致農(nóng)民起義以致元朝崩潰;空想社會(huì)主義本想建立完美社會(huì)卻破產(chǎn)。這一切都告訴我們:理論實(shí)踐永遠(yuǎn)有差距,不但要做好理論家,而且更要做一個(gè)實(shí)踐家。我們的思想可以飛向天空,但我們的腳卻必須踩在堅(jiān)實(shí)的土地上。
二、那些人
陳友諒是作者在這本書(shū)中極力突出的一個(gè)形象。我想,作者如此必定是為了諷刺當(dāng)今某些黑暗面吧!給他一個(gè)最確切的評(píng)價(jià)就是有才無(wú)德。他是一個(gè)背信棄義的人,他就像曹操一樣“只許我負(fù)天下人,不許天下人負(fù)我”,就是這類人的通病。不僅如此,他說(shuō)的一句話與希特勒還有幾分相似:“在你弱小的時(shí)候沒(méi)有人會(huì)可憐你”。他為了權(quán)勢(shì)地位,背叛了很多人,他堅(jiān)信暴力能解決一切。他像希特勒一樣,小時(shí)候飽受人們的歧視唾罵,經(jīng)過(guò)眾人的鄙視、嘲笑,最終形成了他扭曲的心靈。張學(xué)良用他的一生對(duì)的日本的年青人說(shuō):“歷史已經(jīng)證明,暴力不能解決問(wèn)題”。陳友諒也最終死于他所迷信的暴力。反觀我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí),那些毒奶粉毒大米的制造者、那些吸食毒品靠著別人的愛(ài)來(lái)購(gòu)買毒品者、那些無(wú)惡不作的極端組織成員,不都是一個(gè)個(gè)陳友諒嗎?他們?yōu)榱俗约旱睦婵梢宰龀鋈魏问?,他們的心靈都是扭曲的,他們或許很悲哀,但他們的一生才是最大的悲哀。
鄭士利是一個(gè)小到不能再小的人物,只是一個(gè)普通的平民。作為一個(gè)平凡的人,他沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)皇家的威嚴(yán),沒(méi)有福氣享受當(dāng)官的榮耀,他一無(wú)所有,卻憑借自己的勇氣為全體空印案官員開(kāi)脫,揭開(kāi)了制度的不合理面,完成了個(gè)人的壯舉。由于他的英勇行為,這位并非皇親也非明臣將相的普通人被寫(xiě)入了《明史》。像他這樣的人是不會(huì)被我們遺忘的,他活在人民心中。有的人死了,但他還活著;有的人甘愿做野草,等著地下的火燒。
三、我為什么說(shuō)它好
先看看這句景物描寫(xiě):“晴日浮光躍金,舟發(fā)鳥(niǎo)翔,雨時(shí)云水茫茫,風(fēng)急浪高”,這簡(jiǎn)直是完美的景物描寫(xiě),將古人描寫(xiě)洞庭湖的景物描寫(xiě)完美的穿成一條線,絕對(duì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。不僅如此,里面還有作者自己寫(xiě)的小詩(shī)“烈火初張照云海,赤壁樓船一掃空”,這句話有點(diǎn)象《三國(guó)演義》開(kāi)頭的《臨江仙》。我想說(shuō),這本書(shū)的作者不是那種為了讓你感到有趣而天馬行空編故事的人,他是一個(gè)真正的作家。最讓我難忘的是對(duì)每一個(gè)英雄死時(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě):“李善長(zhǎng)走上了刑場(chǎng),他最后看了一眼天空。今天的天氣真好,天很藍(lán)。他突然想到,三十六年前他走進(jìn)朱元璋軍營(yíng)的那天,似乎也是個(gè)晴朗的天。”。對(duì)馬皇后:“生如夏花,逝如冬雨;人生如此,何悔何怨?!?,這兩句話語(yǔ)讀來(lái)真是讓人眼睛濕潤(rùn),可謂是寫(xiě)傷感卻不帶傷感,在凄涼中透著傷感,在傷感中浸著凄涼。什么是感動(dòng)人的描寫(xiě),不是像古代農(nóng)村婦女訴苦時(shí)那樣連哭帶叫的嚎啕大哭,不是像網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)一樣女主人公無(wú)緣無(wú)故的哭哭啼啼,那只會(huì)讓人發(fā)笑、讓人厭惡。真正的感人是名將臨死時(shí)的慷慨,是馬皇后病重時(shí)的拒絕醫(yī)治,因?yàn)檫@些人的讓我們感動(dòng),這些人的死有價(jià)值。
四、立場(chǎng)
這是我讀這本書(shū)最大的收獲。在朱元璋起義時(shí),我站在朱元璋一邊;在朱棣靖難時(shí),我又站在建文帝這一邊,這就是一個(gè)立場(chǎng)的問(wèn)題。立場(chǎng)可以改變很多東西,它會(huì)在無(wú)形之中影響你對(duì)事件的看法、對(duì)一個(gè)人的認(rèn)識(shí),落到筆下就是對(duì)人物的描寫(xiě)。假如我有與作者除立場(chǎng)外的一切,我也不可能寫(xiě)出這樣的文章。作者用歷史學(xué)家那客觀的眼睛,捕捉到了歷史中的一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。作者不受立場(chǎng)的影響,是就是是,非就是非,以超乎常人的對(duì)自己情感的控制力完成了這部作品。我想,如果與他面對(duì)面交談,他必定是一個(gè)時(shí)而幽默時(shí)而嚴(yán)肅的良好交談對(duì)象。不用別的,只做到 這一點(diǎn),他的作品就與眾不同。
問(wèn)世間書(shū)為何物,直叫人愛(ài)恨相與。
我不喜歡暢銷書(shū),但這次例外!