■供稿/陳衛(wèi)和

走進(jìn)田野 播撒春天
——記“蒲公英行動(dòng)”專項(xiàng)課題主持謝麗芳老師

■供稿/陳衛(wèi)和

2003年立項(xiàng)的“蒲公英行動(dòng)”少兒美術(shù)教育專項(xiàng)課題，是教育部藝術(shù)教育委員會(huì)和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)少兒美術(shù)藝委會(huì)實(shí)施“成就未來少兒課外美術(shù)教育工程”的組成部分，旨在幫助少數(shù)民族地區(qū)和農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童學(xué)習(xí)美術(shù)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、民間美術(shù)進(jìn)課堂，為更多農(nóng)村孩子爭(zhēng)取享有藝術(shù)教育公平權(quán)利。這個(gè)課題進(jìn)行到第四期持續(xù)了13年，課題主持人是如今已過花甲的謝麗芳老師。

謝麗芳老師是湖南省婦女兒童活動(dòng)中心研究員，多年來從事少兒美術(shù)教育工作直到退休。她1986年進(jìn)入兒童美術(shù)教育領(lǐng)域，開始有意識(shí)地關(guān)注兒童與他們繪畫間的關(guān)系。早在20世紀(jì)80年代末，謝麗芳老師實(shí)踐現(xiàn)代美術(shù)教育觀念和方法，開展兒童美術(shù)教學(xué)，論證培養(yǎng)具有創(chuàng)造性、開拓性和思想性人才基礎(chǔ)工程的兒童美術(shù)教學(xué)方法，領(lǐng)著她的學(xué)生們到鄉(xiāng)間做陶，到少數(shù)民族地區(qū)考察，創(chuàng)作了一批新穎的原生態(tài)兒童美術(shù)作品。她在兒童美術(shù)教育方面的探索，當(dāng)年《人民畫報(bào)》專門向海外進(jìn)行了報(bào)道，在國(guó)內(nèi)外都產(chǎn)生一定影響。1989年湖南省婦女兒童活動(dòng)中心任命謝麗芳為兒童美術(shù)研究室主任，在從事兒童美術(shù)教學(xué)的同時(shí)開始了對(duì)湘西為主的偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的原生態(tài)兒童繪畫考察，1996年提出了“兒童繪畫不教而教”的觀點(diǎn)，當(dāng)時(shí)引起爭(zhēng)議。1998年底，謝麗芳老師接到了老藝術(shù)家、時(shí)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)少兒美術(shù)藝委會(huì)主任楊永青先生上萬字的連夜疾書，得知當(dāng)時(shí)已有不少省市近40個(gè)單位開始對(duì)兒童畫進(jìn)行考級(jí)，情急之下她也寫下《為什么要鼓搗鳥蛋——關(guān)于兒童畫考級(jí)的質(zhì)疑》一文，1999年初發(fā)表在《光明日?qǐng)?bào)》，引起教育界關(guān)注和社會(huì)反響。同時(shí)，她還是湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、湖南省女畫家協(xié)會(huì)主席，是一位筆耕不輟的藝術(shù)家。2002年10月，謝麗芳老師在廣東美術(shù)館策劃了一個(gè)兒童美術(shù)展覽“還孩子一個(gè)率真的童年——互動(dòng)中的兒童與藝術(shù)教育”，從更高層面提出對(duì)兒童美術(shù)教育進(jìn)行人文思考。這個(gè)展覽面對(duì)藝術(shù)教育中人文價(jià)值的流失，呈現(xiàn)出對(duì)兒童生命意識(shí)和創(chuàng)造精神的關(guān)愛，表明了展覽策劃者對(duì)社會(huì)兒童美術(shù)教育“熱”的一種反思，也是作為兒童美術(shù)教師的一種責(zé)任。這個(gè)展覽聯(lián)絡(luò)了海內(nèi)外觀念現(xiàn)代的少兒美術(shù)教育工作者，產(chǎn)生了較大影響，引起了社會(huì)關(guān)注。也就是在這個(gè)展覽之后，“蒲公英行動(dòng)”少兒美術(shù)教育專項(xiàng)課題正式立項(xiàng)，2003年7月在湘西啟動(dòng)。

“蒲公英行動(dòng)”的課題宗旨，以推進(jìn)民間美術(shù)在湖南湘西土家族苗族自治州小學(xué)美術(shù)教育中的傳承和發(fā)展，探索一種可在全國(guó)少數(shù)民族和貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)美術(shù)教育推廣的教學(xué)模式。謝麗芳老師主持這個(gè)項(xiàng)目，從湖南出發(fā)，足跡遍布我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)，持續(xù)“行動(dòng)”十多年，在全國(guó)建立了80多個(gè)項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)點(diǎn)。首都師范大學(xué)博士研究生導(dǎo)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)少兒美術(shù)藝委會(huì)主任尹少淳教授曾經(jīng)稱其為具有人文情懷、犧牲精神并諳熟美術(shù)教育規(guī)律和方法的“傳教士”。謝麗芳老師在主持“蒲公英行動(dòng)”項(xiàng)目的十幾年里，常常在邊遠(yuǎn)農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)奔波，帶著一些熱愛地方文化和有著教育情懷的中小學(xué)老師一起，考察當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情，收集民間美術(shù)素材，請(qǐng)專家學(xué)者和民間藝人給參加課題實(shí)驗(yàn)的老師們講課，在農(nóng)村學(xué)校課堂交流藝術(shù)教學(xué)方法，自己也給農(nóng)村孩子上美術(shù)課?！捌压⑿袆?dòng)”的工作推廣方式，從一開始就基本確定下來。2003年7月在湘西瀘溪白沙希望小學(xué)啟動(dòng)“蒲公英行動(dòng)”，謝麗芳帶著課題組的老師們考察當(dāng)?shù)毓糯迓浣ㄖ蛢畱蛎婢?，邀?qǐng)民間藝人進(jìn)行苗族銼花藝術(shù)的傳授和表演。湘西課題組老師通過這種互動(dòng)式培訓(xùn)，逐漸形成了“蒲公英行動(dòng)”的規(guī)模和核心，實(shí)驗(yàn)學(xué)校由9所到20多所，參加課題實(shí)驗(yàn)的許多老師得到成長(zhǎng)，劉宇新、徐鋒、龍俊甲等湘西老師相繼成為湖南省特級(jí)教師。謝麗芳與課題組的老師們保持密切聯(lián)系和深厚友誼，她去到當(dāng)?shù)睾屠蠋焸円黄鸢仙缴嫠U寢忘食地考察民俗文化，這些老師到了長(zhǎng)沙也經(jīng)常到她家共同討論美術(shù)教學(xué)問題。謝麗芳老師曾經(jīng)把湘西鳳凰臘爾山希望小學(xué)一名年輕美術(shù)教師帶回長(zhǎng)沙，安排在家里并帶她到婦女兒童活動(dòng)中心跟美術(shù)班聽課，手把手傳授美術(shù)教學(xué)方法。

2006年8月“蒲公英行動(dòng)”項(xiàng)目第二期在湘西鳳凰縣啟動(dòng)，實(shí)驗(yàn)規(guī)模由湖南湘西逐漸延伸到江西、江蘇、陜西以及貴州等地學(xué)校，實(shí)驗(yàn)主體由教學(xué)行為擴(kuò)大到教研行為，湘西教科院和鳳凰縣教研室以及一些教育行政領(lǐng)導(dǎo)也參與了課題。謝麗芳老師擔(dān)子更重、頭緒更多，跑鄉(xiāng)村的次數(shù)也更為頻密，每個(gè)月都往各農(nóng)村實(shí)驗(yàn)校跑。她采用實(shí)驗(yàn)學(xué)校相互影響的方式，將已經(jīng)點(diǎn)燃的“蒲公英行動(dòng)”火種播撒到我國(guó)更多地區(qū)。截至第二期課題結(jié)題，參與“蒲公英行動(dòng)”課題實(shí)驗(yàn)的單位，由第一期的13個(gè)發(fā)展到現(xiàn)在的80多個(gè)，地區(qū)延伸到云南、貴州、湖南、內(nèi)蒙古、陜西、江蘇、江西、廣東、吉林、西藏和四川等11個(gè)省和自治區(qū)。謝麗芳老師曾經(jīng)帶著湘西的課題組老師到貴州的臺(tái)江、黎平等地，既考察當(dāng)?shù)孛缱濉⒍弊宓墓に嚭兔袼?，又帶著具有湘西地方文化資源特色的美術(shù)課，在貴州當(dāng)?shù)貙W(xué)校實(shí)施教學(xué)，啟發(fā)當(dāng)?shù)氐睦蠋熼_設(shè)自己民族特色的美術(shù)課。用這樣的方式，逐步達(dá)到通過“蒲公英行動(dòng)”種子教師傳播火種的作用。謝麗芳老師還邀請(qǐng)各高校專門研究地方文化和民間美術(shù)的專家，請(qǐng)他們一起到當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)課題組老師，同時(shí)培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)點(diǎn)校的校長(zhǎng)。謝麗芳老師在“蒲公英行動(dòng)”第二期工作中，意識(shí)到培訓(xùn)校長(zhǎng)并加強(qiáng)交流溝通的重要。由于許多邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校并沒有專職的美術(shù)教師，能否開設(shè)美術(shù)課程，選擇什么老師兼任美術(shù)教學(xué)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)起著決定作用。如湘西鳳凰縣的阿拉小學(xué)，參與“蒲公英行動(dòng)”課題實(shí)驗(yàn)后沒有專職美術(shù)教師，該校選擇了不同學(xué)科的幾位老師組成美術(shù)教研組，幾年來取得許多藝術(shù)教育成果，該教研組也被湖南省評(píng)為優(yōu)秀教研組。該校的龍林章老師原來是專任數(shù)學(xué)老師，參與“蒲公英行動(dòng)”課題后兼任美術(shù)課老師，給孩子們開出了一系列具有苗族民間美術(shù)特色的課程。謝麗芳老師多次帶人去阿拉小學(xué)聽課并關(guān)注到龍林章老師的進(jìn)步，2015年推薦其參選第二屆桂馨·南懷瑾鄉(xiāng)村教師獎(jiǎng)，通過了全國(guó)選拔脫穎而出。“蒲公英行動(dòng)”在實(shí)施過程中，謝麗芳老師堅(jiān)持培養(yǎng)骨干教師，通過他們幫助學(xué)生也提升自己，同時(shí)非常注重發(fā)揮課題點(diǎn)校和種子教師的示范作用。

2010年“蒲公英行動(dòng)”進(jìn)入到第三期，各地的實(shí)驗(yàn)點(diǎn)校已經(jīng)取得各自的藝術(shù)教育成果，一批“蒲公英行動(dòng)”種子教師得以形成，年屆退休年齡的謝麗芳老師仍然在各實(shí)驗(yàn)點(diǎn)校奔波。她一方面考慮如何將“蒲公英行動(dòng)”民間美術(shù)進(jìn)課堂的成果和民族文化教學(xué)特色的模式總結(jié)出來，編寫成為一般鄉(xiāng)村教師可以使用的教材，讓更多的邊遠(yuǎn)農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)孩子也能夠獲益。另一方面她感覺到“蒲公英行動(dòng)”要持續(xù)下去，必須有更多年輕人的加入，農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育仍然亟待更多“傳教士”的支持和互動(dòng)，“蒲公英行動(dòng)”必須后繼有人。謝麗芳老師因此帶領(lǐng)一批青年志愿者，他們主要是來自國(guó)內(nèi)高校美術(shù)專業(yè)的青年教師和研究生，跟隨著“蒲公英行動(dòng)”的步伐，深入實(shí)驗(yàn)點(diǎn)校體驗(yàn)和了解農(nóng)村藝術(shù)教育狀況，圍繞農(nóng)村美術(shù)教學(xué)與課題組老師互動(dòng)，參與少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村簡(jiǎn)易美術(shù)課本的編寫。謝麗芳老師曾經(jīng)帶著十幾個(gè)美術(shù)教育的研究生，去到湖南湘西、貴州凱里、云南西雙版納等地，走村進(jìn)寨深入農(nóng)村學(xué)校，研究生們聽課題組老師的課，自己也上課，同時(shí)收集編寫教材的相關(guān)資料，征求課題組老師對(duì)教材編寫的意見。謝麗芳老師主持“蒲公英行動(dòng)”課題十多年，深知農(nóng)村學(xué)校要開好美術(shù)課非常不易，現(xiàn)有的中小學(xué)美術(shù)課本比較城市化，少數(shù)民族聚居的邊遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)根本沒有辦法使用?？偨Y(jié)“蒲公英行動(dòng)”課題項(xiàng)目實(shí)施中的成功經(jīng)驗(yàn)，選擇13個(gè)民族的民間美術(shù)資源，編寫出非專業(yè)美術(shù)老師也能夠操作、適合老少邊窮地區(qū)兒童學(xué)習(xí)的美術(shù)教材，成為謝麗芳老師心中的夙愿。她組織青年志愿者共同編寫這套美術(shù)教材，要求非常嚴(yán)格。不僅僅是課程內(nèi)容要體現(xiàn)民族民間美術(shù)特點(diǎn)，而且要適合不同條件學(xué)校和不同年齡階段學(xué)生學(xué)習(xí)，教學(xué)難度要降到最低，即使不是專業(yè)美術(shù)教師也能夠看懂并教學(xué)。為了促使教材編寫達(dá)到要求，謝麗芳老師要求青年志愿者們將編寫的內(nèi)容一次次試教，一遍遍修改，并多次拿到實(shí)驗(yàn)點(diǎn)校去上課驗(yàn)證。不少青年志愿者由此而得到成長(zhǎng)。湖南第一師范學(xué)院青年教師王勇全，在讀研究生期間參與了“蒲公英行動(dòng)”項(xiàng)目，跟隨謝麗芳老師去過湘西、貴州。畢業(yè)后他成為一名高校教師，除開繼續(xù)參與民間美術(shù)簡(jiǎn)易教材的編寫外，還配合謝麗芳老師積極承擔(dān)“蒲公英行動(dòng)”種子教師的培訓(xùn)工作。還有首都師范大學(xué)的一批博士、碩士生，在讀期間前后參與“蒲公英行動(dòng)”課題活動(dòng)，不少同學(xué)的畢業(yè)論文選題都圍繞民間美術(shù)和文化傳承進(jìn)行研究，與“蒲公英行動(dòng)”課題產(chǎn)生密切聯(lián)系?！捌压⑿袆?dòng)”第四期項(xiàng)目申報(bào)工作，也由首都師范大學(xué)青年教師段鵬博士主持，“蒲公英行動(dòng)”課題組中越來越多的年輕人在加入。

參加培訓(xùn)的老師在向民間藝術(shù)家學(xué)習(xí)

稻草是編織課最好用的材料

臘爾山希望小學(xué)的美術(shù)課

猜猜我是誰？

湘西苗族孩子在畫壁畫

湘西鳳凰縣阿拉小學(xué)的美術(shù)課

蒲公英行動(dòng)課題展覽“記憶的家園”在廣東美術(shù)館展出

在貴州巖洞小學(xué)舉辦蒲公英行動(dòng)培訓(xùn)和研討會(huì)

檢閱謝麗芳老師率領(lǐng)“蒲公英行動(dòng)”團(tuán)隊(duì)十多年走過的歷程，必須提到一位全程相伴、最重要的志愿者吳尚學(xué)老師——他是謝麗芳老師的先生，湖南少年兒童出版社退休的資深美術(shù)編輯、油畫家。自“蒲公英行動(dòng)”項(xiàng)目啟動(dòng)，他陪同謝麗芳老師去過所有的課題點(diǎn)校，用圖像攝制記錄了“蒲公英行動(dòng)”的全過程。在“蒲公英行動(dòng)”之初與謝麗芳老師一起進(jìn)入長(zhǎng)沙第一社會(huì)福利院，對(duì)部分啟智兒童用繪畫進(jìn)行心理干預(yù)，并記錄觀察他們?cè)诶L畫活動(dòng)中的心理表現(xiàn)。2008年汶川大地震之后共同進(jìn)入四川，與四川省少兒美術(shù)藝委會(huì)的老師們等一起給三百多名災(zāi)區(qū)兒童用繪畫進(jìn)行心理治療，同時(shí)了解記錄這些孩子災(zāi)難后通過繪畫所做出的應(yīng)激反應(yīng)。吳尚學(xué)老師協(xié)助謝麗芳老師去到最邊遠(yuǎn)的藏族地區(qū)，在強(qiáng)烈的高原反應(yīng)下堅(jiān)持進(jìn)行拍攝記錄，在“蒲公英行動(dòng)”的征途上始終相伴，不辭奔波。

蒲公英行動(dòng)走向了街頭，走向了社會(huì)

苗族大娘大嬸被孩子們的剪紙和銼花迷住了

吉林通化金斗小學(xué)的學(xué)生在學(xué)習(xí)刺繡

謝麗芳老師深懷著對(duì)于生命的大愛和藝術(shù)教育責(zé)任，在“蒲公英行動(dòng)”課題項(xiàng)目實(shí)施中稱得上嘔心瀝血、不畏艱險(xiǎn)、不辭辛勞。這個(gè)課題完全是一個(gè)民間資助的草根行為，但國(guó)內(nèi)各大媒體均對(duì)其進(jìn)行過宣傳報(bào)道，其達(dá)到的效果之好、產(chǎn)生的影響之廣，在農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育領(lǐng)域中堪稱最出色的成果。為了贏得社會(huì)對(duì)農(nóng)村學(xué)校學(xué)生藝術(shù)教育的關(guān)注，她經(jīng)常陪同媒體記者并邀請(qǐng)專家學(xué)者去到那些實(shí)驗(yàn)點(diǎn)校，通過他們向社會(huì)發(fā)出聲音。有一年冬天大雪封山，謝老師陪同《南風(fēng)窗》的記者等人到湘西臘爾山希望小學(xué)采訪，汽車打滑，路途艱險(xiǎn)，許多地段都是步行跋涉。為了宣傳展示“蒲公英行動(dòng)”項(xiàng)目課題實(shí)驗(yàn)的成果，謝麗芳老師組織策劃各種展覽，多次在廣州、北京等地展出。自2013年開始，謝麗芳老師在《中國(guó)中小學(xué)美術(shù)》撰文介紹參與“蒲公英行動(dòng)”課題項(xiàng)目地區(qū)和學(xué)校，雜志每一期設(shè)置專欄連載，讓社會(huì)了解“蒲公英行動(dòng)”的意義，讓更多的人關(guān)注農(nóng)村孩子的藝術(shù)教育。

《中國(guó)教育報(bào)》曾經(jīng)發(fā)表過一篇文章報(bào)道謝麗芳老師和她的“蒲公英行動(dòng)”團(tuán)隊(duì)，題目是《你看你看春天又來了》，介紹實(shí)驗(yàn)點(diǎn)校開展藝術(shù)教育給農(nóng)村孩子帶來春天般的歡欣。謝麗芳老師榮登《中國(guó)教育報(bào)》2010年度十大文化人物，其入榜理由為：

在朋友眼里，謝麗芳是個(gè)不務(wù)正業(yè)的畫家，放下自己的創(chuàng)作不管，凈往偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村跑，為了一些和她不相干的孩子學(xué)習(xí)美術(shù)，作為“蒲公英行動(dòng)”少兒美術(shù)教育專項(xiàng)課題項(xiàng)目主持人，她這一跑就是八九年。首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、國(guó)家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組組長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)少兒藝術(shù)委員會(huì)主任尹少淳說：她像傳教士。謝麗芳說：我沒那么崇高。在她那里，支撐她的是一個(gè)樸素的信念：你沒辦法放棄那些信任你的孩子。

陜西安塞第一小學(xué)的學(xué)生在學(xué)習(xí)農(nóng)民畫

江蘇無錫五愛小學(xué)的孩子和他們的作品

云南景洪市勐宋小學(xué)哈尼族學(xué)生的圖案課

云南迪慶香格里拉縣尼西小學(xué)的學(xué)生和他們的泥塑

和蒙古族老師一起考察

國(guó)家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組負(fù)責(zé)人和專家在欣賞孩子們的作品

謝麗芳老師對(duì)于我國(guó)美術(shù)教育有自己的深刻認(rèn)識(shí)，她說：“自古以來，藝術(shù)作為生命的表現(xiàn)，因其顯著的感情效果和多樣的社會(huì)功能，一直被當(dāng)作有效的教育手段，縱觀中外兒童美術(shù)教育的歷史，感性作為美術(shù)的一個(gè)基本品質(zhì)一直被認(rèn)為是對(duì)兒童情操的陶冶。然而，令人尷尬的是，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型，教育功利主義的價(jià)值觀和唯理智教育的影響都不可避免地波及了兒童與兒童美術(shù)教育，兒童繪畫中的迎合和模仿比比皆是，不少學(xué)習(xí)畫畫的兒童對(duì)單純素樸的東西已出現(xiàn)失去感覺的危險(xiǎn)。”中國(guó)的教育，特別是農(nóng)村教育，好似無度使用化肥農(nóng)藥又被拋荒的田野，在那些遠(yuǎn)離城市現(xiàn)代文明的地方，多少亟待成長(zhǎng)的孩子瞪大著殷殷期盼的眼睛。當(dāng)“蒲公英奶奶”謝麗芳老師在田野里播撒“蒲公英種子”，帶領(lǐng)更多人撐起藝術(shù)教育的這片天空時(shí)，農(nóng)村孩子的成長(zhǎng)環(huán)境能夠獲得些許改變。

十年前的“蒲公英行動(dòng)”主要關(guān)注邊遠(yuǎn)農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)的那些孩子，現(xiàn)在謝麗芳老師關(guān)注的視野擴(kuò)大到農(nóng)村空巢的留守兒童和跟隨父母打工的流動(dòng)兒童，實(shí)驗(yàn)點(diǎn)校也納入了沿海三角洲地區(qū)的民工子弟學(xué)校。中國(guó)鄉(xiāng)村的教育存在太多田野荒蕪情形，越來越多人的關(guān)注和努力將會(huì)促使?fàn)顩r的改變。兒童教育離不開良好的文化藝術(shù)氛圍，花蕾開放需要經(jīng)歷春天的陽光雨露，謝麗芳老師及其“蒲公英行動(dòng)”項(xiàng)目將藝術(shù)教育帶給同一片藍(lán)天下的孩子們，讓那些曾經(jīng)被忽略的地方花蕾綻放，她確實(shí)是一個(gè)走進(jìn)田野播撒春天的藝術(shù)教育家。

2015年9月6日

課題組的老師在云南基諾鄉(xiāng)考察

課題組老師在四川理縣桃坪羌寨考察

云南景洪市基諾族民族小學(xué)的美術(shù)課

云南景洪市勐宋小學(xué)的老師在講述哈尼族的民間工藝

貴州施洞小學(xué)的孩子向民間藝術(shù)家學(xué)習(xí)

課題組成員在四川理縣考察羌族的服飾圖案

專家、藝術(shù)家和貴州課題學(xué)校的孩子們

貴州黎平縣巖洞民族小學(xué)的學(xué)生在觀摩蒲公英課題流動(dòng)展覽

四川北川羌族自治縣永昌小學(xué)的孩子特別喜歡美術(shù)課