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        李宏禹

        2016-10-27 07:08:10李宏禹
        藝術(shù)沙龍 2016年1期
        關(guān)鍵詞:十八羅漢藝術(shù)文化

        李宏禹

        Li Hongyu

        1972年出生,黑龍江人,祖籍山東平度。1999年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)東方文化藝術(shù)系,師承范曾、陳玉圃、杜滋齡先生?,F(xiàn)任職于人民美術(shù)出版社。畫(huà)室名阿蘭若精舍。

        魏晉時(shí)期是我的選擇。這個(gè)時(shí)期無(wú)論文化還是藝術(shù),都達(dá)到一個(gè)空前的高度。這個(gè)時(shí)期的思想活躍,文化藝術(shù)能注重精神本質(zhì)的追求,而不為外在形式所累。

        《藝術(shù)沙龍》:你經(jīng)常讀哪些書(shū)?對(duì)繪畫(huà)有影響嗎?

        李宏禹:主要是佛家經(jīng)典關(guān)注得多一點(diǎn),儒家的經(jīng)典和書(shū)論、畫(huà)論也看一些。古人講,“畫(huà)如其人”,近幾年的體驗(yàn)的確如此,畫(huà)到最后是涵養(yǎng)、性靈的問(wèn)題。你是什么樣的心性,你的作品就是什么樣的氣息、境界。所有的繪畫(huà)元素都是為這個(gè)境界去服務(wù)的。而讀書(shū)、閱歷是重要的途徑。書(shū)不在讀的多少,而在于能否契入境界,這需要真誠(chéng)心。佛家所謂一通皆通、一悟皆悟,畫(huà)什么要入什么境界。只有入境界才能通過(guò)你的筆墨形式,把心中的物象表達(dá)得更準(zhǔn)確、生動(dòng)和自然,才能有更好的作品呈現(xiàn)給觀眾和社會(huì),進(jìn)而起到影響、凈化社會(huì)的功用。

        《藝術(shù)沙龍》:對(duì)你來(lái)說(shuō),繪畫(huà)是精神追求還是謀生手段?

        李宏禹:謀生問(wèn)題是欲望多少的問(wèn)題。清凈平和、經(jīng)典唯美的繪畫(huà)是我的一個(gè)理想。繪畫(huà)對(duì)我是把對(duì)佛家經(jīng)典的理解體會(huì)以繪畫(huà)的方式表現(xiàn)出來(lái)。繪畫(huà)只是一種媒介,是一種外在的表現(xiàn)方式,亦是涵養(yǎng)性靈的過(guò)程。通過(guò)讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),讓自己漸漸地安靜、平和下來(lái),一步步走進(jìn)經(jīng)典所說(shuō)的境界,這樣才能以清醒的心反觀自己、調(diào)整自己、修正方向,也才能更理智地面對(duì)當(dāng)下的“時(shí)風(fēng)”。

        《藝術(shù)沙龍》:如果可以選擇,你愿意生活在哪個(gè)時(shí)代?你理想中的生活狀態(tài)是什么?

        李宏禹:魏晉時(shí)期是我的選擇。這個(gè)時(shí)期無(wú)論文化還是藝術(shù),都達(dá)到一個(gè)空前的高度。這個(gè)時(shí)期的思想活躍,文化藝術(shù)注重精神本質(zhì)的追求,而不為外在形式所累。如慧遠(yuǎn)大師、陶淵明、顧愷之等,都是那個(gè)時(shí)期的代表人物,在人生理解、精神追求、文化操守上,都值得我們當(dāng)下人重新去關(guān)注、去認(rèn)識(shí)!于我自己,能做點(diǎn)對(duì)某種文化有興趣的事即好。

        觀心無(wú)我 38cm × 142cm 2015年

        朱砂十八羅漢之一(左) 72cm × 38cm 2015年

        魚(yú)龍觀音(右) 72cm × 65cm 2015年

        十八羅漢之五 68cm × 36cm 2014年

        十八羅漢之六 68cm × 36cm 2014年

        羅漢瑞獸之一 72cm × 38cm 2015年

        羅漢瑞獸之二 72cm × 38cm 2015年

        羅漢瑞獸之四(右) 72cm × 38cm 2015年

        羅漢瑞獸之三(左) 72cm × 38cm 2015年

        羅漢瑞獸之五 72cm × 38cm 2015年

        宮扇之一、二 33cm × 33cm 2015年

        宮扇之三、四 33cm × 33cm 2015年

        消夏圖 扇面 2016年

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