距離包括心理距離和空間距離。心理距離折射出人世間的情感，距離的遠(yuǎn)近決定于人們的親疏程度。距離可以產(chǎn)生美，距離可以調(diào)節(jié)人際關(guān)系，距離還可以保證社會(huì)正常運(yùn)行。人際交往中，既需要保持距離，也需要拉近距離。

“距離說”是由瑞士心理學(xué)家愛德華·布洛率先提出來的。其根本要義在于，觀眾在看戲時(shí)，要和舞臺(tái)上的演員保持一定的距離，這樣才能產(chǎn)生良好的美學(xué)效果；如果太近，就會(huì)降低這種美學(xué)效果。當(dāng)然，距離太遠(yuǎn)也達(dá)不到這個(gè)效果?，F(xiàn)在劇場里的票價(jià)視距離而定就是這個(gè)道理。我們看到，第一、二排和最后幾排的票價(jià)比中間幾排的票價(jià)低得多，就是這個(gè)緣故，“距離產(chǎn)生美”就應(yīng)驗(yàn)了這一理論。

【素材解讀】

距離產(chǎn)生美，有的人常把它當(dāng)玩笑，但無論是從美學(xué)效果，還是情感表達(dá)上，距離都是一個(gè)微妙的所在。人與人之間走得越近，就越能看清彼此；但過分無間的距離又會(huì)讓缺點(diǎn)暴露，讓彼此沒有空間。所以，游刃有余地調(diào)整人與人之間的距離，才會(huì)收到最完美的效果。 “遠(yuǎn)交近攻”是指聯(lián)絡(luò)距離遠(yuǎn)的國家，進(jìn)攻鄰近的國家。這個(gè)成語來自《戰(zhàn)國策》中的一個(gè)典故。

范雎初到秦國時(shí)，對秦王說：“大王的國家幅員遼闊，戰(zhàn)車有千輛，秦兵有百萬，憑秦兵的勇敢，車馬的眾多，對付諸侯，就好像良犬追趕跛腳的兔子，霸王之業(yè)不在話下。現(xiàn)在您卻關(guān)閉函谷關(guān)而不敢算計(jì)韓、魏，這說明穰侯替國家謀劃不忠，大王的計(jì)策也有不周之處?！?/p>

秦王說：“計(jì)策失誤在哪里呢？”

范雎說：“大王越過韓、魏去攻打強(qiáng)大的齊國，不可取。軍隊(duì)少了不足以傷害齊國，多了可能禍及自身。我猜想大王可能認(rèn)為自己少出兵而讓韓、魏兩國全力以赴的做法不可取，而事實(shí)上盟國（秦與韓、魏當(dāng)時(shí)結(jié)盟）不可信。越過別人的國家去遠(yuǎn)攻，合適嗎？計(jì)謀太不周密了?！?/p>

“從前齊國討伐楚國，打敗了楚軍，殺了楚將，開辟了千里土地，可是到頭來沒有得到絲毫土地，難道是齊國不想要土地嗎？不是的，而是形勢不允許。諸侯們發(fā)現(xiàn)齊國打了勝仗后很疲弱，君臣又不團(tuán)結(jié)，就乘機(jī)攻打；齊國國君遭羞辱，軍隊(duì)吃敗仗，被天下恥笑。之所以這樣，是因?yàn)辇R國伐楚在客觀上有利于韓、魏。這正應(yīng)了那句俗語：‘借給暴徒兵器，送給盜賊糧食。大王不如結(jié)交遠(yuǎn)方的國家，進(jìn)攻鄰國，那么即使得到尺寸土地，也是實(shí)實(shí)在在的大王的土地?，F(xiàn)在大王舍近求遠(yuǎn)，不有點(diǎn)荒謬嗎？”

【素材解讀】

怎樣正確地調(diào)整和利用距離，在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的使用上也會(huì)發(fā)揮巨大的作用。三十六計(jì)之一的“遠(yuǎn)交近攻”，合理地運(yùn)用了空間距離的優(yōu)勢與劣勢，達(dá)到最佳的效果。兵家的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)既體現(xiàn)了中國哲學(xué)的精髓，又實(shí)現(xiàn)了距離的最優(yōu)化使用，對當(dāng)今生活的方方面面都有借鑒意義。