文/陳朝暉

“紅色經(jīng)典”收藏略論

文/陳朝暉

劉春華《毛主席去安源》

“紅色經(jīng)典”一詞與“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品拍賣市場的形成幾乎是同時出現(xiàn)的。所謂“紅色經(jīng)典”是指創(chuàng)作于1949年至1979年之間，采用現(xiàn)實主義手法反映中國革命歷史和新中國社會主義建設(shè)歷史的作品，也被稱作“新中國美術(shù)經(jīng)典”。

業(yè)內(nèi)一般認為，“紅色經(jīng)典”的出現(xiàn)源自于1995年10月，中國嘉德國際拍賣有限公司秋季拍賣會上拍賣劉春華1967年的作品《毛主席去安源》開始?！睹飨グ苍础吩谖母锲陂g曾被印刷了9億張之多的印刷品，其知名度家喻戶曉。這幅作品最終以605萬元拍出。

此后的1996年、1997年，嘉德在秋拍中開始專門推出“1949-1979新中國美術(shù)作品”專場，由此，“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品便成為了中國藝術(shù)市場中備受關(guān)注的獨特版塊。

具體說來，“紅色經(jīng)典”還可以細分為兩段：1949-1965年，新中國成立到文革之前；1966-1979年，文革開始到改革開放前。對于第一段歷史和文化藝術(shù)，人們從思想上和情感上更加容易引起共鳴與感動；而第二段文革時期，由于給國家和人民帶來了許多痛苦的感受，因此，有些人在情感上對反映這一時期的文化藝術(shù)表現(xiàn)出不屑甚至厭惡。

陳逸飛《黃河頌》

也有人認為，新中國時期的藝術(shù)品更多地受到盲目個人崇拜和極左思潮的影響，其藝術(shù)價值不高，也缺少創(chuàng)新性。

那么，為什么要去收藏“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品？

歷史上，收藏家們所收藏的都是能夠反映各個朝代時代風格和藝術(shù)家個人藝術(shù)特點的藝術(shù)品，他們會比較少的考慮政治因素，即便當朝的收藏會多多少少受到政治的牽制，而隨著時間的推移，這種政治的影響就會很快被淡化掉。何況，政治本身會隨著時間而有所進步，過去的政治也許都是落后的。因此，收藏家們所考慮的是收藏過去時代獨有的歷史、文化與藝術(shù)。

“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品帶有那個時代特殊的歷史烙印和社會意義，具有獨一無二、不可復(fù)制的歷史文獻價值和藝術(shù)價值。在那些過分強調(diào)意識形態(tài)的歲月里，一代代藝術(shù)家在有限的題材和形式范圍內(nèi)，最大限度地發(fā)揮了藝術(shù)創(chuàng)造力，為后代留下了許多精彩的作品。

那時的“主題式”、“命題式”的創(chuàng)作模式與現(xiàn)在“自由式”創(chuàng)作氛圍相比顯得尤為特殊，這有點像歐洲早期經(jīng)典繪畫與印象派的差別。當時的許多作品甚至成為了許多年輕藝術(shù)家的成名作及代表作，其中很多作品參加過全國性美展，在當時引起過廣泛的社會效應(yīng)。

當過去的“紅色”時光不再會重新出現(xiàn)時，這便成為了時代的“孤品”；當那些“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品有著與前后時代都不同的特殊風格時，它們便有了收藏的意義；當“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品存世量有限的情況下，便出現(xiàn)了投資的機會！

國家博物館的專家曾指出，因為那時的作品多是為國家創(chuàng)作的，“紅色經(jīng)典”中的多數(shù)精品早已被收藏在國家的博物館或美術(shù)館中。只有少量作品，因為種種原因而流到了民間。可以說，“紅色經(jīng)典”最大的收藏家是國家。

記得古代書畫收藏家朱紹良先生當年請教書畫鑒定家啟功先生應(yīng)該去收藏什么藝術(shù)品時，啟老的回答非常清楚：國家的博物館、美術(shù)館都在收藏什么，你就收藏什么！

靳尚誼《毛主席視察上鋼三廠》

前不久，文化部舉辦了與中、東歐各國美術(shù)館專家學(xué)者的交流論壇，人們不難發(fā)現(xiàn)，上世紀90年代初東歐出現(xiàn)巨變之后，原來社會主義時期的藝術(shù)家和藝術(shù)作品受到了壓制。而后，隨著時間的推移，人們開始重新審視過去時期的藝術(shù)作品，去發(fā)現(xiàn)和研究所謂“社會主義時期”、“前蘇聯(lián)時期”、“前南斯拉夫時期”藝術(shù)品的歷史價值和藝術(shù)特點。

阿爾巴尼亞國家博物館的專家介紹說：他們在重新做“前蘇聯(lián)時期”藝術(shù)品的展覽和推介。人們試圖對原來的作品用新時期的眼光去重新審視與定義。

從投資角度上看，“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品在短短的時間內(nèi)，為投資者帶來了高額的回報。1996年，嘉德秋季“1949-1979新中國美術(shù)作品”專場上，吳作人1949年作《解放南京號外》以46.75萬元成交，而在2007年12月的華辰油雕專場上，以1232萬元成交，11年間增長了25倍。

徐悲鴻1951年作《九州無事樂耕耘》在1996年嘉德秋拍以192.5萬元創(chuàng)當年新中國美術(shù)作品最高紀錄。此后其兩度出現(xiàn)，一次是在2004年12月北京榮寶以1705萬元易主，而在2011年12月的北京保利拍賣會上則是以2.668億元再度拍出，11年間，該作品漲幅達130倍！如今，“紅色經(jīng)典”作品在十幾年間漲幅幾十倍甚至上百倍，這樣的例子已并不鮮見。作品的稀缺性和獨特的歷史文化價值是造成這種市場現(xiàn)象的主要原因。

近年來，出現(xiàn)在拍賣場上的知名“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品有：2007年，中國嘉德春拍拍賣的陳逸飛《黃河頌》，以4032萬元成交；2009年，北京翰海春拍靳之林的作品《南泥灣》以1344萬元成交；2009年秋拍，中國嘉德的《毛主席視察上鋼三廠》以2022萬元成交；

同一年，廣州嘉德夏拍中，靳尚誼重要代表作《毛主席全身像》以2016萬元拍出；2011年，北京翰海秋拍何孔德作品《祖國來信》以1840萬元成交；同場拍賣會上，傅抱石的《毛主席詩意冊》以2.3億元成交，刷新了傅抱石書畫作品的拍賣紀錄；

2012年，北京保利春拍李可染《萬山紅遍》亮相，最終以2.9325億元成交，再創(chuàng)“紅色經(jīng)典”繪畫的新高，同時也是李可染作品拍賣成交的最高紀錄；同一年，李可染的《韶山》拍出了1.24億的價格；

2013年，中國嘉德春拍上，吳作人的油畫《戰(zhàn)地黃花分外香》以8050萬的高價成交，也刷新了其個人作品的拍賣紀錄；黃胄的《日夜想念毛主席》于2014年北京保利春拍中拍出747.5萬的高價。

很多畫家以其“紅色經(jīng)典”的畫作刷新了自己作品的拍賣成交紀錄，“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品似乎成為了藝術(shù)品收藏市場的績優(yōu)股。

徐悲鴻《九州無事樂耕耘》

李可染《萬山紅遍》

談到“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品的收藏，不得不提到收藏家群體的代表人物——上海龍美術(shù)館館長王薇。如今，她已經(jīng)收藏了數(shù)百張“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品，其中不乏許多參加過全國美展的作品，有些甚至還是國家博物館、美術(shù)館都缺少的藏品，其數(shù)量和品質(zhì)超過了國內(nèi)絕大多數(shù)的國有美術(shù)館。

王薇選擇的這些藏品構(gòu)成了相對完善的歷史發(fā)展脈絡(luò)。國家博物館副館長陳履生編著了《革命的時代》一書，對龍美術(shù)館的“紅色經(jīng)典”藏品進行了細致的學(xué)術(shù)梳理。王薇還舉辦了多次“紅色經(jīng)典”主題收藏展覽，她希望未來把這些藏品永久性保存在自己的龍美術(shù)館里。這些系統(tǒng)收藏、數(shù)量巨大的“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品的價值未來將難以估量。

HONGSEJINGDIANSHOUCANGLUELUN

李可染《韶山》

吳作人《戰(zhàn)地黃花分外香》