文/朱法智

圖/李長華

長醉宰蕩不愿醒

文/朱法智

圖/李長華

蘆笙大歌迎賓朋

貴州榕江、從江、黎平三縣交界處的侗族，屬“九侗”支系，人們又稱為侗族原生文化的“金三角”地帶。宰蕩侗寨，就座落在榕江縣栽麻鄉(xiāng)政府東面約7公里的山間，平均海拔900米。

宰蕩寨形狹長平坦，一條潺潺流淌的山溪從寨中穿過，溪畔寨內(nèi)地面全部鋪砌青石板，古香古色，不知是哪朝哪代的祖宗留下來的。寨上房屋均為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，有部分是吊腳木樓。這支侗族的服飾極有特色，女性穿上這種服裝，身材特顯曼妙，省內(nèi)不少文藝團(tuán)體的侗族演員，其侗族裝束就是以這個(gè)支系的服飾為藍(lán)本。寨內(nèi)有長廊花橋2座、石板古道1條、古井3口、石板橋7部、薩壇1座、薩瑪祠2處。密檐式鼓樓為七層八角尖頂，塔狀木構(gòu)建筑，始建于清代。民俗節(jié)日有祭薩、侗年、吃新節(jié)、六月六、行歌坐夜等。

宰蕩作為侗族大歌之鄉(xiāng)，已被列為國家級(jí)歷史文化名村、中國世界文化遺產(chǎn)名錄。民族文化主要傳承人分別有胡勝華、胡官美、羅俾云、羅紹民幾人，其中胡官美是國家級(jí)非物傳承人，所育歌手已分別赴西班牙、法國演出過。

二

我們第一次應(yīng)邀到宰蕩，是稻尖低垂四野油綠的季節(jié)，也是宰蕩吃新節(jié)的喜慶日子。

小車行進(jìn)在古木蔭翳的林間公路，高樹傳來聲聲悠長的蟬嗚。當(dāng)時(shí)未修水泥路，雖剛下雨，路面卻不顯滑，原來，為方便客親，盛情的鄉(xiāng)親們?cè)缭趲滋烨熬鸵烟钌城鍦险瘟寺访?。離寨上還有一段路程時(shí)，已早有幾個(gè)小伙到這里“接客”，說提前下車，從這里走小路要近一些。

聰明的侗家人，既是帶我們“走近道”，又是給我們當(dāng)“導(dǎo)游”，讓我們欣賞他們學(xué)科學(xué)用科學(xué)帶來的突變，讓我們分享他們豐收的喜悅。那茂盛在林蔭下的一片片魔芋，尤如千萬把綠傘撐開在山谷，給這深山密林增添了一種特殊的韻味。低頭看去，地面雜草不生，好像松杉林木的“亮腳山”，令人爽心悅目。那一層層坡改梯中的“反季節(jié)蔬菜”，各個(gè)品種已竄出嫩綠的新苗，正綻出侗家人的希望。小伙還自豪地告訴我們，這里比沿河地勢(shì)高，種的西瓜成熟晚，等地勢(shì)低的西瓜賣完了，我們這里的正好上市……

一寨老小聚集在寨前，十個(gè)盛裝的侗家姑娘齊齊站成一排，一身身銀飾品和一張張盈盈笑臉，組成這侗家山寨的一道絢麗風(fēng)景線。她們面前擺著酒桌，旁邊兩道草標(biāo)吊在青翠的楠竹枝葉間。不用說，這是迎接客人進(jìn)寨的“攔路酒”了。

攔路儀式

眾姑娘粉面含春，隨著“姑娘頭”的丹唇輕啟，一首悅耳的侗族大歌，便伴和身旁的叮當(dāng)溪泉，在寨前蕩漾開來。

這十個(gè)姑娘的長像，都堪稱侗鄉(xiāng)美人。一個(gè)小小侗家山寨，能站出這么一排佳麗，實(shí)在令二十余個(gè)男女來賓驚訝。客人們又突然發(fā)現(xiàn)，中間那個(gè)領(lǐng)唱的姑娘，不僅嗓音出眾，而且那眼神、氣質(zhì)、風(fēng)韻都酷似新疆姑娘。噫！還好像在哪里見過……哇！古蘭丹姆，電影《冰山上的來客》那位女主角！眼前這位侗家姑娘，真像個(gè)活脫脫的小古蘭丹姆！幾個(gè)人都不竟失聲脫口而出。

侗寨花橋倩女

聲如鈴 顏如花

姑娘似乎察覺眾人目光在注視自己，頓時(shí)露出幾分羞澀，誰知愈發(fā)顯出侗鄉(xiāng)姑娘特有的野性嫵媚，客人們的照相機(jī)喀嚓喀嚓按個(gè)不停。

姑娘們的歌聲停了，等著客人還歌。大伙說不會(huì)唱，眾姑娘不依不饒?？腿酥杏形粊聿娠L(fēng)的吳老師試著應(yīng)對(duì)了幾首，在姑娘們的歡笑聲中，客人才進(jìn)了寨。將客人迎進(jìn)鼓樓，眾姑娘和小伙們也款款分坐幾排。客人們發(fā)現(xiàn)鼓樓內(nèi)四棵立柱中，有三棵刻有侗族“蘆笙譜”，這可是個(gè)寶貝哩！于是又舉起相機(jī)照個(gè)不停。

悠揚(yáng)動(dòng)聽的侗族大歌唱起來了，先是12至15歲女童唱，接著是姑娘們唱，最后是男聲唱?？腿酥?，有不少的以前只見過和聽過女聲演唱的，今天在這里領(lǐng)略到了男聲侗族大歌。如果說女聲演唱的侗族大歌悠揚(yáng)柔美，尤如侗鄉(xiāng)林下丁當(dāng)山泉伴以鳥語蟬鳴，淋漓盡致流溢出大自然五彩繽紛的美妙和聲的話，那氣勢(shì)雄渾、聲震霄漢的男聲侗族大歌，則充分展示了原始古樸的粗獷和豪野，顯示出曠古的聲韻和凝重。

三

侗族大歌是九洞侗族同胞的“專利”，作為民族音樂的瑰寶，在這里領(lǐng)略的是原汁原味，那種美感，尤如喝了陳年老窖，一個(gè)個(gè)的心都醉了──九洞侗鄉(xiāng)實(shí)在美，她美在歌聲，美在兒女，美在自然，更美在濃郁而獨(dú)特的侗鄉(xiāng)風(fēng)情。

作為侗族大歌的原產(chǎn)地，這里每年都吸引若干游客、記者、專家、學(xué)者前來采風(fēng)。有一年，我們陪同中央電視臺(tái)一個(gè)攝制組進(jìn)宰蕩，在寨上拍了很多鏡頭后，又用一部大客車帶姑娘們到車江古榕群去拍。一路上，姑娘們忘情歌唱，音質(zhì)既響亮清脆又優(yōu)美，客車所過之處，無不引來公路兩邊人們的注目欣賞。眾姑娘唱得聲情并茂，蕩氣回腸，中央電視臺(tái)的女主持人和她的同行們，也被感染得激動(dòng)不已，她十分感慨地問我們：“這些姑娘，她們講漢語都十分困難，怎么歌唱得那么好？”

“因?yàn)槭窃鷳B(tài)！”因我們從沒研究過這個(gè)問題，不回答是不禮貌的，說不知道也太有點(diǎn)“那個(gè)”，就只好這么傻呼呼地回答她，誰知她竟贊揚(yáng)我說，“你回答得太好了！”

攔路歌

侗歌對(duì)唱

傳承大歌

宰蕩村的學(xué)生在演唱侗族大歌

有一次，我們陪同重慶市著名青年女作家王萍、西南航空公司一位空姐和她的男朋友、上海一位女記者等到宰蕩村采風(fēng)，王萍年僅26歲，一路上快活得象像只小鳥。寨前的攔路儀式，鼓樓里的大歌演唱，酒席上的盛情，使女作家和上海女記者激動(dòng)萬分。那位女記者是首次到侗鄉(xiāng)，不知是缺乏喝酒經(jīng)驗(yàn)？或是不知侗鄉(xiāng)美酒的后勁？或是盛情難卻？也許都有，也許都沒有，她竟對(duì)鄉(xiāng)親們的敬酒來者不拒，結(jié)果，她當(dāng)場醉倒在鼓樓前，令鄉(xiāng)親們開心得不得了。醒酒后她才對(duì)我們說，此前她從未喝過酒。才華橫溢的女作家王萍呢，陶醉于侗鄉(xiāng)奇異的民族風(fēng)情的同時(shí)，還即興吟了一首詩：

《詠宰蕩》

“塵內(nèi)兒女塵外心，千里侗寨尋天音，大歌聲聲催人飲，長醉此鄉(xiāng)不愿醒。”

女作家用文采淋漓盡致贊美了侗族大歌之鄉(xiāng)的無窮魅力。

人們都說侗鄉(xiāng)是歌的海洋，不過，即便是有心人，若不在寨上住個(gè)十天半月，也難以體會(huì)出那“海”有多深，“洋”有多寬。侗族大歌是這原生文化里的一顆耀眼明珠，在宰蕩采風(fēng)，除了生活上受到侗族同胞的熱情款待外，主人往往還有另外一道“大餐”讓你“品嘗”，那就是請(qǐng)你欣賞侗族大歌。只要你愿聽，姑娘們可以唱個(gè)通宵，有時(shí)還問你喜歡聽哪些內(nèi)容的大歌。她們說，客家（漢族）有念不完的書，侗家有唱不完的歌！那種“牛氣”，使你在感嘆之余，也匪夷所思：他們?cè)趺磿?huì)有那么多歌？

這一帶的侗家人，從小孩到老人，只要是合心的幾個(gè)，就能自由組織一個(gè)歌隊(duì)，每隊(duì)三五個(gè)或十余人不等。農(nóng)閑時(shí)間，各歌隊(duì)自由唱歌對(duì)歌。每年春節(jié)后，寨與寨之間就“吃相思”。

“吃相思”，侗語稱“越嘿”，實(shí)際是傾寨老小出動(dòng)，浩浩蕩蕩去鄰寨開展“社交”活動(dòng)，主要內(nèi)容是“對(duì)歌”。如甲寨今年到乙寨去對(duì)歌3天3夜，明年乙寨必須到甲寨對(duì)歌5天5夜。以此類推，3、5、7、9、11，唱單不唱雙，滿11又從3開始。年年歲歲編歌對(duì)歌，從而“釀”成了侗鄉(xiāng)音樂海洋。

古往今來，在這片音樂海洋里舉行的群眾性對(duì)歌活動(dòng)無以計(jì)數(shù)。大凡對(duì)歌，都在鼓樓里進(jìn)行，鼓樓外面，癡迷的鄉(xiāng)親們圍得密密麻麻。雙方所對(duì)歌曲，短的一首數(shù)分鐘，長的需唱一個(gè)多小時(shí)。但必須以短對(duì)短，以長攻長，老歌還老歌，新歌對(duì)新歌。對(duì)方一首唱罷，還歌的一方必須很快統(tǒng)一意見后馬上接唱，并且都是齊唱，接歌速度慢了，就有“輸”的嫌疑。所唱的歌都只能憑心記口唱，不準(zhǔn)用歌本。歌師可以在隊(duì)員后面“搖鵝毛扇”，但聲音不能讓對(duì)方聽到，否則笑話。對(duì)歌時(shí)，姑娘歌聲清亮柔美，小伙嗓音高亢雄渾，兩隊(duì)聲勢(shì)一浪高過一浪，鄉(xiāng)親們都過癮得嗷嗷直叫。

他們從天上神仙唱到地面凡人，從古老古代唱到現(xiàn)實(shí)生活，大歌內(nèi)容包羅萬象，盤歌形式異彩紛呈，你唱得回山應(yīng)水，我答得氣貫長虹，鄉(xiāng)親們呢，則樂不可支。

四

宰蕩寨的情美、歌美、景也不遜色！

醉臥宰蕩，便睡個(gè)通宵。直到一聲清脆的山鳥啁啾，才喚醒宰蕩的黎明。

侗寨鼓樓歌悠揚(yáng)

清晨從睡夢(mèng)驚醒，輕輕拉開窗簾，就見房頂上環(huán)著一縷薄薄的晨霧，仿若一絲淡淡的青紗，將鼓樓的腰身柔柔繞著。朦朧在霧靄中的鼓樓若隱若現(xiàn)，那是一幅水墨畫，又是侗鄉(xiāng)的“海市蜃樓”。

不時(shí)，還會(huì)傳來勻稱的古老石碓聲。炊煙，也在幾家房頂冒起。

徐徐山風(fēng)，從寨子下方悄悄拂來，有時(shí)薄霧不甘寂寞，也隨著山風(fēng)涌進(jìn)來。山風(fēng)和薄霧帶著陣陣泥土芬芳，帶著翠竹拔節(jié)的脆響，帶著四野濃郁的花香。這些令人如癡如醉的仙氣，在寨內(nèi)彌漫著、彌漫著，這便是侗族大歌之鄉(xiāng)的晨韻！

隨著炊煙的增多，又響起了另一輪合唱：掛在房檐上的一籠籠畫眉，爭先恐后唱起來了，林中的山鳥也在不遠(yuǎn)處附和──它們開始了新的一天的對(duì)歌。

民樂牛腿琴

等郎歸

紡紗

晾侗布

侗家腌魚

只要一只大紅公雞在房頂上引亢高歌，就會(huì)引來好些公雞的迎聲唱和；只要一只小狗輕吠兩聲，就會(huì)引起一連串犬吠；只要一頭牯牛長哞，一頭又一頭牯牛也隨聲應(yīng)答不息，然后，它們就各自晃頭擺尾，在背犁掛耙的主人牽引下，出現(xiàn)在房前屋后，出現(xiàn)在村頭寨尾。房前的石板路上，隨著石板的脆響，小伙伴們肩背書包，蹦跳著去上學(xué)。裊裊婷婷的年輕媳婦們，在溪邊揚(yáng)起衣棒，搗衣聲伴隨著銀鈴般的笑聲，在水面蕩漾開來。

人們常說，長住的地方?jīng)]景，我們雖然經(jīng)常到宰蕩，但總覺得這里有說不盡的千言萬語，更有看不完的美麗風(fēng)光！

因?yàn)?，宰蕩在唱著古老天籟的同時(shí)，也在奏響一支時(shí)代的進(jìn)行曲，那就是中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的時(shí)代進(jìn)行曲！

如今，通往宰蕩侗寨已是一條便捷的水泥硬化路面，前往宰蕩旅游、采風(fēng)的游客絡(luò)繹不絕，他們身處在宰蕩侗寨里聆聽那悠揚(yáng)的侗族大歌，感受那豐富多彩的民族風(fēng)情，體驗(yàn)原汁原味的侗家生活。

我們敢說，如果此時(shí)山外的客人來了，他也一定會(huì)重溫那位女作家的舊夢(mèng)：

“長醉此鄉(xiāng)不愿醒”！

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