摘 要：英美女性文學(xué)誕生于19世紀30年代，到20世紀初進入發(fā)展和繁榮時期，產(chǎn)生了眾多著名的女性文學(xué)作家，她們在整個英美文壇中占據(jù)了重要的地位，創(chuàng)作出很多廣受好評的作品，從這些作品中能夠看出英美女性文學(xué)特有的閃光點。其中簡·奧斯汀是英美女性作家中的代表人物之一，她的作品廣為流傳。另外，佐拉·尼爾·赫斯頓是著名的民俗研究學(xué)者，被稱為“黑人婦女文學(xué)之母”。本文主要通過分析簡·奧斯汀以及佐拉·尼爾·赫斯頓的作品，來探討英美女性文學(xué)之美。

關(guān)鍵詞：簡·奧斯汀 佐拉·尼爾·赫斯頓 英美女性文學(xué)

女性文學(xué)，通俗意義上被稱為女性解放文學(xué)或女性主義文學(xué)，廣義上的女性文學(xué)指的是由女性執(zhí)筆寫作或者是具有女性特質(zhì)的文學(xué)作品。英美女性文學(xué)一般以英國女性作家維尼吉亞·沃爾夫在1929年創(chuàng)作的《自己的房間》作為誕生標志，之后隨著社會的進步和發(fā)展，女性的地位不斷受到重視，女性文學(xué)作品的繁榮期也隨之而來，如簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》、佐拉·尼爾·赫斯頓的《他們的眼睛望著上帝》等。這些女性文學(xué)作品所獲得的成就完全不遜色于同時代的男性文學(xué)。通過分析這些文學(xué)作品，我們能夠深入領(lǐng)會英美女性文學(xué)所特有的魅力。

一、簡·奧斯汀和佐拉·尼爾·赫斯頓簡介

簡·奧斯汀是英國19世紀具有代表意義的女性文學(xué)作家之一，其作品突破了傳統(tǒng)的方式，采取新穎多變的形式進行情感表達，她通過多年的創(chuàng)作形成了自身獨特的語言風(fēng)格和敘事方式。簡·奧斯汀的代表作品有《理性與感性》《曼斯菲爾德莊園》《傲慢與偏見》以及《艾瑪》，其作品在內(nèi)容上側(cè)重于講述英國鄉(xiāng)村生活，這也與簡·奧斯汀的生活經(jīng)歷相關(guān)，她小說的字里行間都反映了自己生活的時代以及當時女性的命運。簡·奧斯汀的文學(xué)作品所獲得的評價褒貶不一，部分評論家認為其小說內(nèi)容限于家庭以及婚姻，不具備時代評判的深層次意義，但更多的評論家給予了簡·奧斯汀高度的贊賞，認為簡·奧斯汀使“平凡普通的人物變得更加有趣”，甚至評價她為“女性的莎士比亞式作家”。在下文中筆者將從女性作家的角度對簡·奧斯汀的作品進行賞析。

佐拉·尼爾·赫斯頓被稱為“黑人婦女文學(xué)之母”，是著名的民俗研究學(xué)者，其兒童時代生活在位于佛羅里達州的伊頓維爾小鎮(zhèn)中，該小鎮(zhèn)屬于獨特式黑人小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)中的童年時光對于佐拉·尼爾·赫斯頓的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。小鎮(zhèn)居民以及佐拉·尼爾·赫斯頓家庭中關(guān)于黑人民族的傳統(tǒng)習(xí)俗根深蒂固，在日常生活的方方面面中都滲透著黑人民俗文化，這些傳統(tǒng)民俗給佐拉·尼爾·赫斯頓的心靈留下了深刻的烙印，使她在以后的創(chuàng)作生涯中一直致力于黑人民俗文化的挖掘。佐拉·尼爾·赫斯頓的代表作有《他們的眼睛望著上帝》《蘇旺尼的六翼天使》以及《約拿的葫蘆藤》等，其中《他們的眼睛望著上帝》充分展示了黑人女性自我意識的覺醒，改變了黑人文學(xué)中的男性主體模式，使女性重新成為社會中的關(guān)注點，塑造了肯定自我、表現(xiàn)自我的黑人女性形象，蘊含著不畏艱險、追求真理和自由的精神。

二、從簡·奧斯汀作品的賞析中發(fā)現(xiàn)英美女性文學(xué)之美

簡·奧斯汀是英美女性作家中的代表人物之一，被譽為僅次于莎士比亞的作家。她的小說不僅具有獨特的語言風(fēng)格，同時充滿了女性主義的思想。

（一）反諷式的語言風(fēng)格

簡·奧斯汀通過反諷式的語言創(chuàng)作出了具有幽默風(fēng)格和深刻內(nèi)涵的文學(xué)作品。利用反諷式的語言能夠有效提高小說中的戲劇性敘事，如在《艾瑪》中，主角艾瑪慣常運用反諷式的語言進行情感的表達和內(nèi)心的表露。通過簡·奧斯汀的作品可以看出，運用反諷式的語言有助于塑造和提升作品中主人公的性格。

反諷式語言和戲劇性情節(jié)是簡·奧斯汀作品的特點之一，其作品通過對女性話語權(quán)的戲劇性反諷語言的運用，展現(xiàn)出了女主人公的語言風(fēng)格與當時社會的沖突，而女性意識的萌芽也由此產(chǎn)生。如《傲慢與偏見》，小說的社會背景是19世紀的英國社會，該時期女性選擇結(jié)婚對象首先考慮的是男性的財富和社會地位，只有選擇具有較高社會地位和殷實經(jīng)濟基礎(chǔ)的另一半，才能夠使自己在未來生活優(yōu)渥，不受困苦的折磨。因此在當時，婚姻選擇的基礎(chǔ)是物質(zhì)條件，而不是兩個人之間的感情。而伊麗莎白對于選擇財富的婚姻形式非常不贊同，對于好友所展現(xiàn)的婚姻觀念亦嗤之以鼻，對于妹妹通過物質(zhì)條件選擇婚姻的方式感到非常無奈，因為在伊麗莎白的婚姻觀念中，愛情是兩個人步入婚姻殿堂的基礎(chǔ)條件，只有愛情才能夠保障兩個人在以后的生活中幸福相處，伊麗莎白拒絕以物質(zhì)為婚姻前提的原因也在于此。在小說第十一章中，伊麗莎白說：“當我對他人進行嘲笑時，能夠幫助自己進行理智的判斷?！彼ㄟ^這段話諷刺了對方的愚蠢，對于當時女性主義的覺醒有著極大的推動作用。

（二）女性主義思想

簡·奧斯汀的作品以闡述女性思想為主線，在19世紀的英國社會，家庭教育中將女性的淑女要求和嫻靜品德作為教養(yǎng)內(nèi)容，教導(dǎo)女性自我克制、逆來順受。但在簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》中，伊麗莎白用蔑視的眼光看待世俗，其很多行為違背了傳統(tǒng)的淑女品質(zhì)，如不擅長淑女才藝中的音樂和繪畫，不顧體面冒雨穿越泥濘看望生病的姐姐等行為，這些細節(jié)都表現(xiàn)了伊麗莎白對于當時社會世俗的不屑一顧，顯示出其獨特的人格魅力。在《傲慢與偏見》中，簡·奧斯汀描寫了女性的思想和內(nèi)心世界，傳遞了當時女性的愿望，其實這也是簡·奧斯汀對于自我思想的展現(xiàn)，堅持自我個性的發(fā)展。

三、從佐拉·尼爾·赫斯頓作品看黑人民俗文化

佐拉·尼爾·赫斯頓被稱為“黑人婦女文學(xué)之母”，是著名的民俗研究學(xué)者。在黑人民俗文化的引導(dǎo)下，佐拉·尼爾·赫斯頓創(chuàng)作出了一部部顛覆性的文學(xué)作品，塑造了一個個極具魅力的人物，如《他們的眼睛望著上帝》中的珍妮以及《約拿的葫蘆藤》中的露西等，這些文學(xué)人物具有堅毅的品質(zhì)，代表著不畏壓迫、追求自我的黑人女性形象。如在《他們的眼睛望著上帝》中，珍妮在大沼澤中完成了對于自我的找尋，珍妮在經(jīng)歷過多次婚變之后認識了精神世界的重要性，通過自我努力，最終找到了自身價值，擺脫了男權(quán)以及種族主義的羈絆。作品還深入描述了沼澤地中黑人的傳統(tǒng)歌舞表演，珍妮正是因為感受到了這種民族傳統(tǒng)魅力才沖破了種族的羈絆。在《約拿的葫蘆藤》中，露西具有叛逆的精神和忠貞的愛情觀，其不斷督促著約翰的成長，當約翰遭遇事業(yè)危機時，露西毅然決然挑起男人的擔子并且?guī)椭s翰跨過了事業(yè)難關(guān)，充分展示了女性所特有的魅力和勇氣。

正是由于佐拉·尼爾·赫斯頓，后來的研究者才能夠了解到黑人民俗文化的內(nèi)涵和魅力，為黑人民俗文化的研究提供了重要的素材。此外，其作品也為黑人女性的思想覺醒做出了重要的貢獻，在作品中佐拉·尼爾·赫斯頓為女性同胞呼吁，希望她們能夠努力爭取自己應(yīng)得的權(quán)利和地位。另外，佐拉·尼爾·赫斯頓的作品充滿了對于人生的剖解，主張人與自然和諧相處，對于現(xiàn)代社會也具有積極的意義。

在本文中，筆者首先分析了簡·奧斯汀以及佐拉·尼爾·赫斯頓兩位女性作家，論述了其生平經(jīng)歷以及主要作品。其次通過對簡·奧斯汀《傲慢與偏見》的賞析發(fā)現(xiàn)了英美女性文學(xué)之美，主要表現(xiàn)在反諷式的語言風(fēng)格以及女性主義思想兩個方面。最后對佐拉·尼爾·赫斯頓的《他們的眼睛望著上帝》以及《約拿的葫蘆藤》進行分析，論述了其中的女性主義思想和作品所具有的跨時代意義。

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作 者：孫玉蓉，青海民族大學(xué)本科在讀，主要從事英美文學(xué)作品研究。

編 輯：杜碧媛 Email：dubiyuan@163.com