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        中國傳統(tǒng)設計元素在產(chǎn)品設計中的應用

        2016-10-25 10:35:41麻放
        文藝生活·中旬刊 2016年3期
        關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設計文化設計

        麻放

        (黑龍江省財經(jīng)學院藝術(shù)系,黑龍江哈爾濱150000)

        中國傳統(tǒng)設計元素在產(chǎn)品設計中的應用

        麻放

        (黑龍江省財經(jīng)學院藝術(shù)系,黑龍江哈爾濱150000)

        中國是一個文化歷史悠久的國家,有很多具有中國特色的元素,然而隨著社會的發(fā)展,這些中國元素卻被人們慢慢地遺忘了。作為設計師如果能通過學習和了解中國文化,從中獲取設計靈感,吸取設計營養(yǎng),把屬于中國特有的文化發(fā)揚光大,那么中國設計就能夠在競爭中取得一席之地,具有中華特色的文化也能夠在世界文化的長河中源遠流長了。因此,將具有中國特色的元素和符號應用到現(xiàn)代的產(chǎn)品設計中,是設計師們應該認真思考的問題

        歷史悠久;中國特色;產(chǎn)品設計

        我國的制造業(yè)從“中國制造”走向“中國設計”還將經(jīng)歷較長時期,而傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的相互融合無疑將對加快這一進程產(chǎn)生莫大的推進力,事實上設計本土化也是設計發(fā)達國家、地區(qū)的主要設計特征之一。對于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計如何融合這一難題,眾多設計師通過自身的設計探索實踐給出了各自的見解:部分設計師長期研習傳統(tǒng)藝術(shù)、生產(chǎn)工藝等,傾向于再現(xiàn)甚至復興傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)和生產(chǎn)工藝等,他們的作品傳統(tǒng)文化意味濃厚,給人恍若隔世的感覺;也有部分設計師則以面向未來的姿態(tài)銳意進取,在傳承的同時更重視創(chuàng)新,而他們所接受的系統(tǒng)現(xiàn)代設計教育背景則使其能夠以更具現(xiàn)代感的方式重新演繹傳統(tǒng)文化,成為中西合璧的典范。作為設計師有必要對他們的設計實踐進行深入研究,剖析其應用民族元素的技巧以及蘊含的理論內(nèi)涵,將對自身的設計探索不無裨益。

        一、中國傳統(tǒng)設計元素的定義

        作為中國傳統(tǒng)符號,應該是積極向上的正面形象,應該是能夠體現(xiàn)中華精神的元素,同時還應該是反映中國文化本質(zhì)的符號。

        第一,在思想上,理解中國傳統(tǒng)文化的精髓就得先深入學習中國傳統(tǒng)思想,中國人的儒家文化思想根深底褲,“和諧、中庸、忠孝禮義”這些都是中國人一直崇尚的哲學思想,傳達了中國人對真善美的追求,體現(xiàn)人本向善的精神本質(zhì)。

        第二,在形式上,漢字、斗拱、宮燈、圖騰、皮影、白鶴、四圣獸、祥云、陰陽等,還有天圓地方的造型,呈中軸線對稱分布的布局,都是一些能反映中國傳統(tǒng)文化的符號。

        第三,在色彩上,每一個民族都有屬于自己獨特的色彩情感,人們對于顏色的理解通常是跟民族的宗教信仰和神話故事聯(lián)系在一起的,比如中國紅就是趨利辟邪歡樂喜慶的象征,而中國的綠色也有獨特的意蘊,在中國絕對不能送綠色的帽子給男人,因為綠色的帽子象征著不好的夫妻關(guān)系。因此,顏色是有符號特性的。

        第四,在裝飾樣式上,從商周時代的饕餮紋、北魏時期的蓮花忍冬紋、北漢的四神紋和文字紋到唐朝的牡丹等都是那個時代的典型裝飾紋樣,無不反映著每個時代的時代背景和人文政治環(huán)境,因此從裝飾樣式的角度來看,中國傳統(tǒng)紋樣的裝飾不僅僅只是表現(xiàn)審美更多地是體現(xiàn)在特定的時期內(nèi)文化環(huán)境,這就要求我們在學習應用和借鑒裝飾的時候要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。所以說,中國元素并不是一個一成不變的符號,而是一些具有中國深遠文化意義的符號。

        二、傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品設計中的應用方式

        相比平面設計而言,傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品設計中的應用面要寬泛的多,除了視覺元素之外,材質(zhì)、技藝和工藝元素都具有較高的應用價值,可以根據(jù)項目實際需求汲取單一或多種元素加以應用,具體而言有以下幾種形式:

        (一)應用單一類別傳統(tǒng)元素

        利用某種與設計對象關(guān)聯(lián)較為緊密的傳統(tǒng)元素來營造特定的文化意境是較為常見的應用方式,根據(jù)對傳統(tǒng)元素的應用程度差異可分為兩個層面,即直接層面的應用和間接層面的應用。

        1.直接應用

        指在基本忠實于某種傳統(tǒng)元素原始狀態(tài)的前提下加以應用,這是最為直觀也最為普遍的應用方式,其中又以傳統(tǒng)視覺類元素的應用最為廣泛。如龍鳳、牡丹等圖案歷來被用于產(chǎn)品表面裝飾,寓意富貴、吉祥;而青花瓷紋案及配色則在近幾年逐漸風行,用以體現(xiàn)清雅、別致的格調(diào)。相對而言,傳統(tǒng)材質(zhì)、技藝以及工藝類元素的設計應用難度較大,但也有不少設計師用自己的巧思妙想令一些逐漸被淡忘的傳統(tǒng)技藝、工藝重煥光彩。北京奧運會的獎牌設計突破慣性思維,每一塊獎牌都使用了金屬和玉石兩種材料,利用我國傳統(tǒng)文化中以“玉”比“德”的價值觀表達了對獲勝者的敬意,也令獎牌的造型和視覺效果煥然一新,頗具新意。

        2.間接應用

        指以某種傳統(tǒng)元素為原型,通過重構(gòu)提煉或變異改造后應用。如浙江鼎雅公司推出的一款名為“君臨天下”水龍頭就是脫胎于我國古代帝王威嚴莊重的冕冠形制,其微微上仰的造型特征體現(xiàn)了中國古代社會至高無上的尊貴氣質(zhì),顯露出唯我獨尊的霸氣。表達了公司向行業(yè)頂層邁進、爭當行業(yè)領(lǐng)頭羊的豪情壯志。該作品在設計表現(xiàn)上并非簡單的模仿,而是破其形、傳其韻,在深刻理解帝王冕冠所蘊含的社會文化內(nèi)涵基礎上,把握冕冠造型特征,運用簡潔流暢的線條將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、時尚融于一體,獲得了眾多設計師和消費者的認可。

        相對而言,間接應用傳統(tǒng)元素的設計作品通常民族特質(zhì)較為明顯但表達相對隱晦,傾向以含蓄的方式傳達設計寓意和文化內(nèi)涵,給人留下思考和回味的空間,從而加深印象。這種應用方式對設計師的綜合素質(zhì)要求相對較高,往往需要對某方面?zhèn)鹘y(tǒng)元素及相關(guān)文化背景有較深的理解,且善于把握其本質(zhì)特征或技藝、工藝的精髓,并通過適當?shù)姆绞郊右员憩F(xiàn)或應用,一旦處理不當可能變得不倫不類,適得其反。

        (二)組合應用不同類別傳統(tǒng)元素

        為了打破傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)或生產(chǎn)工藝的固有形式,不少設計師嘗試將視覺、材質(zhì)、技藝、工藝等不同類型的傳統(tǒng)元素綜合應用于產(chǎn)品設計中,以期發(fā)生類似化學實驗的效應,產(chǎn)生全新的、意想不到的設計效果。就具體應用手法而言大致也可以分為兩類,即多種傳統(tǒng)元素的組合應用以及傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的組合應用。

        1.多種傳統(tǒng)元素組合應用

        將傳統(tǒng)意義上并無密切關(guān)聯(lián)的不同類型傳統(tǒng)元素相互組合,往往能產(chǎn)生獨特而新穎的設計語境。比如國內(nèi)創(chuàng)意設計團隊“平田”就擅長將竹編、根雕、蛋雕等原生態(tài)的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式、生產(chǎn)工藝等應用于現(xiàn)代家居產(chǎn)品設計。他們推出的一款臺燈以看似隨意的純手工竹制圓筒為燈罩,以天然樹根制作而成的根雕為燈座。將竹編工藝與根雕藝術(shù)融于一體,粗獷當中不失細膩、靜謐之間不乏溫馨,人文氣息濃厚。

        2.傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素組合應用

        隨著社會不斷發(fā)展,傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互交融成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,這也是傳統(tǒng)文化生存和發(fā)展的唯一途經(jīng),在藝術(shù)設計領(lǐng)域也同樣如此。因此,不少設計師致力于運用現(xiàn)代藝術(shù)設計理論,通過現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機融合,以更具現(xiàn)代感的形式展示并創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。如國內(nèi)創(chuàng)意組合“自然家”(Nature Bamboo)使用竹材和傳統(tǒng)手工竹藝設計制作的一系列燈具古典韻味濃厚,但在設計表現(xiàn)上卻并不拘泥于傳統(tǒng)形式,而是大量應用點、線、面及肌理、光影等抽象表現(xiàn)要素,用現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法體現(xiàn)出竹作為“歲寒三友”之一所蘊含的靜謐、雅致氣質(zhì),將它在傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)涵體現(xiàn)得淋漓盡致。

        對于產(chǎn)品產(chǎn)品設計而言,遠不止運用色彩和造型這么簡單,還需要順應時代發(fā)展趨勢,結(jié)合我國受眾心理,從過去對功能的滿足進一步上升到對人的精神關(guān)懷,繼承、重視和發(fā)揚中國文化,在設計中融入文化,增加產(chǎn)品的文化附加值,那么中國的產(chǎn)品設計也必將會輝煌于世界。作為設計師應該正確認識我們的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)符號,我們應該在進行創(chuàng)作時,也應從我們自身的傳統(tǒng)文化中吸取豐富的素材,創(chuàng)造出屬于中國式的現(xiàn)代設計作品。

        ★本文為黑龍江省哲學社會科學研究規(guī)劃項目《黑龍江省傳統(tǒng)書法藝術(shù)在現(xiàn)代設計中的運用與傳承》青年項目,項目編號:14C031。

        [1]王受之.產(chǎn)品的故事[M].北京:中國青年出版社,2005.

        [2]顏思琴.淺談國際產(chǎn)品設計競賽中的中國傳統(tǒng)元素[J].科教文匯,2007(08).

        TS956

        A

        1005-5312(2016)08-0043-01

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