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        論陶藝工作室教學在現(xiàn)代陶藝專業(yè)教學中的問題與對策

        2016-10-25 10:35:41王乾
        文藝生活·中旬刊 2016年3期
        關鍵詞:理念藝術研究

        王乾

        (鄭州輕工業(yè)學院易斯頓美術學院,河南鄭州451450)

        論陶藝工作室教學在現(xiàn)代陶藝專業(yè)教學中的問題與對策

        王乾

        (鄭州輕工業(yè)學院易斯頓美術學院,河南鄭州451450)

        工藝美術·手工藝學科,秉承“設計與人文,傳承與超越”的學術理念,深入探討設計藝術的“造圖、造物、造境”的設計本質(zhì),揭示手工藝術教育與設計的特點和創(chuàng)作規(guī)律,旨在弘揚民族手工藝文化,拓展手工藝術的美學內(nèi)涵。本文主要闡述,陶藝工作室教學如何依托深厚的歷史與人文底蘊,致力于具有實驗精神和中國人文特色的當代手工藝教學體系的建設,以及對現(xiàn)代陶藝教學的作用與發(fā)展。

        工作室教學;創(chuàng)造;發(fā)展

        一、陶藝工作室教學目標與理念

        (一)陶藝工作室教學目標

        工藝美術的核心是手藝和造物思想表達的研究。工藝美術·手工藝學科擔負的是民族傳統(tǒng)技藝文化的傳承與拓展,倡導當代人文手工藝術研究與創(chuàng)作,強調(diào)“學術的力量”,追求“藝術的表達”,傳達“當代器物的精神”的再現(xiàn)。手藝,是傳統(tǒng)工藝美術的活化石。而當今的陶藝工作室教學目標,就是以活化傳統(tǒng)工藝,倡導“人文手藝”為理念,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究和保護;通過當代手工器物的再造,活化和重建中國當代生活方式;培養(yǎng)具有人文情懷和崇尚生活品質(zhì)的手工藝術復合型人才。我們開展工作室的目的,就是為了將手藝傳承下去,真正讓手藝藝術化,并能成為藝術類學生立足于社會的根本。而且我認為,工作室形式的教學方式也將會是今后藝術院校的主要教學方式。并且,提高大眾審美意識和提升當代人們生活品質(zhì)是我們的最終目的。

        (二)陶藝工作室教學理念

        秉持“個性張揚”的理念,尊重個性成員的個性,堅持成員在學習上的獨立自主、個性多元化,鼓勵學生依據(jù)自己的特長走個性發(fā)展的道路。堅持“平等自主”的理念,教師與學生在個體發(fā)展上是平等的,學生加入工作室不是烘托教師成名師,而是借助這一平臺尋找成長的機會,確定各自發(fā)展的路子和方向,實現(xiàn)“自主的發(fā)展”。堅持“改革創(chuàng)新”的理念,創(chuàng)新與改革是個人成長的關鍵和靈魂,是工作室持續(xù)發(fā)展的推動力。教師要引領學生拓展學習資源,開發(fā)學習課程,創(chuàng)新教學方法,錘煉富有自身特色的教學風格。陶瓷手工藝創(chuàng)造,以其獨特的手工制作、藝術觀念等表達方式,體現(xiàn)作品的藝術品質(zhì)和突顯新的價值特征。陶瓷手工藝設計不僅關系到傳統(tǒng)陶瓷工藝生產(chǎn)方式的傳承和弘揚,還延伸至多種現(xiàn)代陶瓷手工藝形式的推廣與普及。陶瓷手工藝學科課程主要在歷史經(jīng)驗的傳承及現(xiàn)代創(chuàng)造性研究兩部分進行安排,課程內(nèi)容及其創(chuàng)作手法注重現(xiàn)代思維與技術內(nèi)涵,從材料、工藝、美學等學科研究、傳承和拓展手工藝創(chuàng)作方向,由此形成探討陶瓷學科自身的理論研究及創(chuàng)作方法研究體系。

        二、陶藝工作室教學特色

        1.研究性與創(chuàng)造性。手工藝研究與創(chuàng)造是陶藝專業(yè)的特色,是體現(xiàn)基礎性及應用性雙重價值的學科。除在課堂上學習基本的陶瓷知識之外,還更應該關注陶瓷材料、結(jié)構、形態(tài)、釉色、裝飾、形式、視覺和觸覺在現(xiàn)代陶瓷藝術發(fā)展與創(chuàng)作上的應用。學生在研究與創(chuàng)造的同時,更應注重融合新技術、新觀念以及新的理念。當下的陶瓷手工藝發(fā)展,新的研究方法與研究方向不斷涌現(xiàn):如視覺體驗、裝置實驗、心理與行為分析、3D打印、新媒體影像以及注重內(nèi)心認知、情感體現(xiàn)等等。

        2.循環(huán)性與再生性。開展陶藝工作室的目的,就是將課堂上學習到的知識進行循環(huán)與再生。在反復循環(huán)基礎知識的同時,教師應當引導學生學會對知識的再生,學會去創(chuàng)造知識。與此同時,強調(diào)藝術性、人文性與技術性的高度結(jié)合更是現(xiàn)代陶藝教學中的重中之重。

        三、問題與對策

        1.時代性學術追求。明末思想家顧炎武提出“道寓于器”的觀點,認為“非器則道無所寓”。顧炎武強調(diào)了“器”的本體地位。老子把道作為世界萬物的本源和宇宙運行的規(guī)律,并將道和儒家倫理道德結(jié)合起來。道就這樣一步步成為中國社會至高無上精神理念。而在手工藝發(fā)展中,逐漸衍生出“器以載道”的工藝造物思想。而我們不難看出,在當今的藝術教育大環(huán)境下,大部分的學生因應試教育而降低了自己在文化及藝術方面的修養(yǎng)和學習,不單在高考時期的文化課水平低,而且在入校以后也不注重此方面的學習,所以,在當今的教學當中,我們應當讓學生不斷提升藝術修養(yǎng),提高對造物思想的崇敬。學會感悟自然中物質(zhì)世界的本源,來激發(fā)泥土材質(zhì)的生命力。并且應當讓學生提升文化修養(yǎng),因為認知的高低決定著作品藝術品質(zhì)的高低。感知藝術生命在于傳承中創(chuàng)新,并在創(chuàng)新中拓展。我們也應當研究東西方優(yōu)秀陶瓷文化的發(fā)展歷程,思考當代器物文化的發(fā)展。最終使學生具有時代的人文氣息,蘊含東方藝術的精神,去彰顯時代的優(yōu)秀審美格調(diào)和學術追求。

        2.復合型人才培養(yǎng)。在當今社會,許多畢業(yè)的大學生們面臨著就業(yè)的考驗,而我們作為教師,有責任也有義務要教會學生如何提高自己,學會在社會上生存?,F(xiàn)在有著許多的大學生只會死讀書,學商提高了,但情商幾乎為零,脫離了學校的保護傘到了社會上之后變得難以生存。所以我們在教授學生知識的同時,也要教會他們?nèi)绾螌⒅R轉(zhuǎn)化成生存的工具,而知識積攢的越多,將來運用的工具也就越多。

        四、結(jié)語

        所以,在現(xiàn)代陶藝專業(yè)教學中,我們不但要讓學生追求更高的藝術層次,而且還要著重培養(yǎng)復合型人才,讓他們畢業(yè)之后在社會上能扎穩(wěn)腳跟,這樣,學生們才能夠繼續(xù)研究藝術,為藝術貢獻自己的力量。

        J527-4;G642

        A

        1005-5312(2016)08-0239-01

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