潘佳瑤

（衡陽師范學(xué)院音樂學(xué)院，湖南衡陽421002）

民間音樂在中小學(xué)學(xué)生中的傳承與實(shí)踐

潘佳瑤

（衡陽師范學(xué)院音樂學(xué)院，湖南衡陽421002）

時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，推動了現(xiàn)代流行音樂的繁榮，不光是中國流行音樂在影響著一代代的中小學(xué)生，隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，不少外國的音樂元素也在占領(lǐng)著我國音樂藝術(shù)的市場。同時(shí)也極大地沖擊著中國民族民間音樂的傳承與發(fā)展。如何在中小學(xué)生中有效地傳承民間音樂及其文化，是當(dāng)今社會與學(xué)校音樂教育中的一個(gè)重要課題。

民間音樂；中小學(xué)生；傳承；實(shí)踐

一、現(xiàn)今中小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的現(xiàn)狀

自改革開放以來，我國社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展，人民生活水平穩(wěn)步提高，整個(gè)教育事業(yè)步入了良性發(fā)展的軌道。尼采曾說過“沒有音樂，生活就是一個(gè)錯(cuò)誤?！苯?jīng)濟(jì)能力提高了，人們就會開始追求生活中富有情感的精神產(chǎn)物，于是現(xiàn)今對音樂教育的需求越來越高。人民及政府對音樂教育也是越來越重視。具體有以下幾點(diǎn)表現(xiàn)：（1）地方教育行政部門提出，將音樂、美術(shù)納入中考，這是音樂教育的一個(gè)突破。也證明了政府對音樂教育的重視。（2）全國各地藝術(shù)培訓(xùn)班越來越多，很多學(xué)生會選擇在假期學(xué)習(xí)一些樂器，讓提高自己的音樂素養(yǎng)，也能在音樂藝術(shù)活動中有表現(xiàn)自己的機(jī)會。（3）各級電視臺也推出了兒童音樂類節(jié)目，不僅是歌舞展示，還有一些兒童戲曲類節(jié)目。

雖然學(xué)習(xí)音樂的中小學(xué)生越來越多，家長和學(xué)校也越來越重視，但現(xiàn)在學(xué)習(xí)民族民間音樂的學(xué)生確是寥寥無幾。很多家長帶學(xué)生去了音樂藝術(shù)培訓(xùn)中心，主要是以鋼琴、小提琴、吉他等西洋樂器的學(xué)習(xí)較普遍，學(xué)習(xí)民族樂器的都較少；歌舞類也是多以現(xiàn)代舞蹈為主。對中國民間音樂的學(xué)習(xí)明顯有些不足，導(dǎo)致現(xiàn)今民間音樂文化的逐漸缺失。

由此看來，雖然政府和家長重視音樂教育是正確的，但是對于音樂教育中的傳統(tǒng)文化并沒有深刻的理解。民間音樂在中小學(xué)生中的傳承與實(shí)踐刻不容緩。

二、民間音樂在中小學(xué)學(xué)生中傳承的意義

音樂早在洪荒時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生，在人類還沒有語言的時(shí)候就已經(jīng)開始用高低音來表達(dá)自己內(nèi)心的情感。隨著人類勞動的發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動節(jié)奏的號子和相互間傳遞信息的呼喊，當(dāng)時(shí)并沒有記錄的能力，便只能口口相傳，這便是早期的民間音樂。我國民間音樂的特點(diǎn)有：創(chuàng)作的口頭性和集體性、鄉(xiāng)土性、即興性、流傳變異性、功能性等等。在泱泱中華大地，生活著五十六個(gè)民族，各民族都蘊(yùn)藏著豐富的民族民間音樂，它們對傳承每個(gè)民族的民俗風(fēng)氣、民族性格與文化都具有非常重要的價(jià)值。

（一）音樂教學(xué)的需要

馬克思曾說過：時(shí)間是人類發(fā)展的空間。我們不能因?yàn)闀r(shí)間的推移而忘記中國傳統(tǒng)文化中的民間音樂文化，相反，更應(yīng)該重視并發(fā)展民間音樂及其文化?！读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生熟悉并熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識，培養(yǎng)愛國主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代社會生活的優(yōu)秀中國音樂作品，也應(yīng)納入音樂課的教學(xué)內(nèi)容。在培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣的同時(shí)提高音樂審美能力，也能尊重藝術(shù)，理解世界音樂文化的多樣性。

（二）培養(yǎng)愛國主義精神

愛國主義是個(gè)人或集體對國家的一種熱愛和忠誠的態(tài)度，是每個(gè)人所應(yīng)該具備的公民道德之一。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，認(rèn)真對待民間音樂及其文化也是愛國的一種表現(xiàn)。在歷史悠久的民間音樂文化長河中，越來越少的人能真正了解到民間音樂文化的魅力，加強(qiáng)中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承就是培養(yǎng)愛國主義精神的重要方式之一。

（三）民族文化傳承的需要

民間音樂是在人民的生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的，人們歌唱著它、演奏它總是有感而發(fā)，所表現(xiàn)的感情是真摯的、質(zhì)樸的?？梢酝ㄟ^這些淳樸真摯的民間音樂陶冶著無憂無慮的中小學(xué)生，傳承著中國傳統(tǒng)文化中的民間音樂文化。中國民間音樂文化是集合全中國五十六個(gè)民族智慧的結(jié)晶，我們不僅要好好的去傳承它們，還要更好地發(fā)展下去。如果我們繼續(xù)讓民間音樂文化自生自滅，那么到時(shí)候會有更多的人不知道民族音樂文化是什么，我們民族文化的瑰寶就難以發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值，我們拿什么音樂去向世人展示？這將是中國傳統(tǒng)文化的一種遺憾。因此，我們不把中國傳統(tǒng)音樂文化有效地傳承下去，就是對傳統(tǒng)的一種背叛，久而久之我們的文化就是無源之水。

（四）是中華文化的重要組成部分

中華傳統(tǒng)文化，是華夏文明成果創(chuàng)造力的源泉，是道德品質(zhì)傳承、各類文化思想與精神意識形態(tài)的統(tǒng)一體，是中國幾千年優(yōu)秀文化的歷史結(jié)晶，是中華民族思想精神延續(xù)與發(fā)揚(yáng)的根本，是當(dāng)今社會政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本。中國特色的傳統(tǒng)文化造就了極具魅力的中國音樂，中國傳統(tǒng)音樂是中國傳統(tǒng)文化重要的組成部分，且中國傳統(tǒng)音樂給中國傳統(tǒng)文化的方方面面增加了諸多音樂色彩。因此我們可以說，只有好好地傳承中國民間音樂，才能更好地了解中國的音樂藝術(shù)，才能更好地理解并傳承中國音樂文化乃至中國傳統(tǒng)文化的精髓與內(nèi)涵。我們的音樂文化修養(yǎng)與傳統(tǒng)文化修養(yǎng)也都會有所提高。

三、民間音樂在中小學(xué)學(xué)生中的傳承與實(shí)踐

（一）從中小學(xué)學(xué)校做起

1.豐富學(xué)生文藝活動與音樂文化生活。中小學(xué)生學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的彈性空間較大，所以讓學(xué)生們從小就開始接觸民間音樂，讓同學(xué)們能習(xí)慣民間音樂，能夠接受并喜愛民間音樂這種特殊的文化。比如在小學(xué)生的“六一兒童節(jié)”晚會的節(jié)目中，在中學(xué)生“元旦晚會”的節(jié)目中，可以多增加一些民歌演唱、民族器樂表演、民族舞蹈等方面的節(jié)目，也可以穿插一些有關(guān)民間音樂文化方面的故事等等。通過各種方式讓學(xué)生多了解一些民族音樂及其文化。

2.中小學(xué)校一般都會在課前、課間或中午吃飯的時(shí)候或者是放學(xué)的時(shí)候播放廣播，我們可以在這段時(shí)間多播放一些優(yōu)美動聽的民間音樂，不管是民歌還是民樂，都能讓學(xué)生在不經(jīng)意間記住一些民間音樂，這樣能潛移默化地將民間音樂傳承給中小學(xué)生。甚至還可以在音樂結(jié)束之后讓主持人講解一下關(guān)于播放的民間音樂的小知識，讓有心的同學(xué)能拓展一下這些民間音樂文化的知識。

3.學(xué)?？梢猿闪⒚耖g音樂社團(tuán)，讓學(xué)生自己從各個(gè)民族的民間音樂中挑選自己中意的、想學(xué)習(xí)的民間音樂類型（如民歌組、器樂組、民族舞蹈組、戲曲組等等多種興趣小組），分組學(xué)習(xí)。例如民間音樂藝術(shù)社團(tuán)中的民歌興趣組，既有藏族民歌、蒙古族民歌（可以介紹“呼麥”、長調(diào)歌曲與短調(diào)歌曲）、彝族民歌、維吾爾族民歌等少數(shù)民族歌曲、又有漢族各地區(qū)不同風(fēng)格的民歌等等，學(xué)習(xí)內(nèi)容多樣化，從而引起同學(xué)學(xué)習(xí)民間音樂的興趣。到了期末還可以來一個(gè)學(xué)習(xí)民間音樂的比賽，讓同學(xué)更能積極的參與民族音樂的學(xué)習(xí)。

4.根據(jù)民間音樂即興性的特點(diǎn)，可以讓同學(xué)用傳統(tǒng)的民間音樂旋律配上自己創(chuàng)編含有生活氣息的歌詞，這樣不僅可以極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間音樂的興趣，還能使學(xué)生在創(chuàng)編的過程中培養(yǎng)并鍛煉其創(chuàng)造能力。

（二）通過家庭教育進(jìn)行潛移默化

父母是孩子的第一位老師，父母平時(shí)聽什么音樂唱什么歌也都會影響到孩子。以我自己為例，我之所以學(xué)習(xí)音樂，很大一個(gè)原因就是因?yàn)槲覌寢屍綍r(shí)就喜歡唱歌，尤其喜歡唱老歌（民歌），雖然流行音樂偶爾也會涉及，但是她更多的還是喜歡唱小調(diào)。父母首先接觸民間音樂文化，并繼承了這種文化的精髓，才能傳承給下一代。現(xiàn)在的孩子生活條件相對于他們的父母會好很多，且大部分家庭都是獨(dú)生子女，會得到更多的寵愛。所以現(xiàn)在的孩子會有一些叛逆或逆反的心理，你越是要他們?nèi)プ龅氖?，他可能越不想去做，因此，我們就需要在家庭營造一個(gè)較好的音樂環(huán)境，潛移默化的去感染他們。比如在吃飯的時(shí)候或聊天的時(shí)候，嘗試播放一些能夠讓學(xué)生放松的，類似民間音樂的這種傳統(tǒng)音樂的音響，或者父母自己多哼唱一些民間音樂旋律或民歌，平時(shí)多看看與民間音樂相關(guān)的電視節(jié)目等等，讓學(xué)生在生活中就能接觸到，并能接受這些民間音樂與民間藝術(shù)，讓學(xué)生在認(rèn)識民間音樂的同時(shí)提升自己傳統(tǒng)音樂文化的修養(yǎng)。

（三）營造良好的社會環(huán)境

當(dāng)大家都覺得一個(gè)事物好而只有一個(gè)人覺得那是不好的，你會怎么想？會不會覺得是自己是不是哪個(gè)方面沒考慮好導(dǎo)致自己和大家的想法有那么大區(qū)別？當(dāng)滿大街播放的都是網(wǎng)絡(luò)流行歌曲或者是其他更奇怪的音樂，只有你一個(gè)人愛聽民間音樂的時(shí)候，會不會顯得格格不入，甚至?xí)腥擞X得你太奇怪了？這就是一種錯(cuò)覺?？赡軇e人所觸及到的音樂并不是那么動聽，但是聽的人多了，就會給人一種原來這就是大家所喜愛的感覺。正因?yàn)檫@個(gè)道理，如果我們家庭、學(xué)校、社會都一起來營造一個(gè)聽賞傳統(tǒng)民間音樂的良好社會環(huán)境，大家嘗試一下聽唱民間音樂，我們傳承并發(fā)展優(yōu)秀的民族民間音樂不就有了肥沃的土壤。

（四）因材施教與因趣施教

因材施教出自《論語·為政》“子游問孝”、“子夏問孝”，朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也”。民間音樂藝術(shù)在中小學(xué)的傳承也是如此。我們在曲目選擇上盡量從當(dāng)?shù)氐胤揭魳分虚_始入手，因?yàn)檫@是他們的根文化，用他們的母語（方言）演唱，學(xué)生一般容易接受，他們也會更有興趣學(xué)習(xí)。同時(shí)在民間音樂類型的選擇（民歌、器樂、舞蹈等）上也首先要根據(jù)學(xué)生的興趣愛好有選擇性地進(jìn)行施教，以免學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生“這個(gè)我以后也不一定會接觸到，我干嘛要學(xué)”這種逆反心理。另外，在音樂課以外的時(shí)間，學(xué)校也可以安排學(xué)生進(jìn)行民族音樂文化的交流，從而讓學(xué)生從多角度接觸民間音樂文化?；蛘呓淌趯W(xué)生一些簡單易學(xué)的民族器樂，慢慢培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)民間音樂的興趣，就像衡陽市八中一樣，教學(xué)生們學(xué)習(xí)葫蘆絲就是一個(gè)讓學(xué)生接觸民間音樂文化的一個(gè)重要并切實(shí)可行的好方法。

四、結(jié)語

民間音樂文化是人類文化發(fā)展過程中的一種世界性的文化現(xiàn)象。民間音樂文化是中國傳統(tǒng)文化的一種，它是人類勞動生活與音樂形式的結(jié)合。長期傳承包含著中國民間音樂文化及其中國社會發(fā)展的各階段情況，保存了古代民俗文化、藝術(shù)文化的基本內(nèi)容。通過各個(gè)地區(qū)一定形式的歌唱演藝形式，幫助人們在生活勞作中放松自己，并給予了人們許多的娛樂享受，培養(yǎng)人們的道德情操，讓后人牢牢記住祖先的創(chuàng)造和思想道德，還傳授他們生產(chǎn)和生活的知識等。研究民間音樂不是為了讓人們固步自封，而是為了以科學(xué)的態(tài)度把精華與糟粕區(qū)分開來，取之精華發(fā)揚(yáng)光大。各個(gè)歷史時(shí)期所表現(xiàn)的人們生活的民間音樂藝術(shù)活動，都極大的推動了那個(gè)歷史時(shí)期的民間音樂的革新和社會文化的進(jìn)步。

把民間音樂文化在中小學(xué)生中傳承與實(shí)踐，是提升中小學(xué)生的民族審美能力與傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的重要方式之一，是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神與民族自豪感的重要手段之一。我們在中小學(xué)學(xué)生中傳承民間音樂對傳承并發(fā)展我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化尤其是音樂文化具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為當(dāng)代音樂工作者，我們有義務(wù)有責(zé)任也愿意為此做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

［1］中華人民共和國教育部.義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

J607-4；G633.951

A

1005-5312（2016）05-0218-02

湖南省大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目（湘教通［2015］269-371號）。