應(yīng)映

（宿遷市泗陽縣文化館，江蘇宿遷223700）

論城市社區(qū)文化的發(fā)展

應(yīng)映

（宿遷市泗陽縣文化館，江蘇宿遷223700）

十五大報告指出：“營造良好的文化環(huán)境，是提高社會文明程度，推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件”?；鶎由鐓^(qū)文化作為一種新興的文化形態(tài)，適應(yīng)了當前社會文化生活客觀合理的需求。

城市；社區(qū)文化；發(fā)展

隨著當今經(jīng)濟的發(fā)展，社區(qū)文化在各級文化行政部門的倡導(dǎo)下，依靠街道辦事處，發(fā)動社會力量，組織社區(qū)群眾開展各種文化藝術(shù)活動和社會文化服務(wù)，滿足社區(qū)范圍內(nèi)人民群眾多方面的文化需求。社區(qū)文化是群眾文化發(fā)展的新形態(tài)，也是社區(qū)文明程度的象征。

一、社區(qū)文化的規(guī)模

社區(qū)，通常指現(xiàn)行的行政劃分。社區(qū)文化，是具有文化部門協(xié)助，由該社區(qū)民眾主辦文化的性質(zhì)。所以，社區(qū)文化區(qū)域一般不按行政區(qū)域劃分，大體是按人們活動方便，民眾意識確定的一個城市自然區(qū)域?？梢园岩粋€街道居民區(qū)的文化視為社區(qū)文化，也可以把幾個街道居民區(qū)的文化視為社區(qū)文化，還可以把一個住宅小區(qū)的文化視為社區(qū)文化。社區(qū)文化既然是“一片地域”，那么它的規(guī)模就有大有小，社區(qū)內(nèi)的人群就可能是多種行業(yè)的人，是社區(qū)文化活動的積極參與者。

二、社區(qū)文化的復(fù)合特征

在一個特定的社區(qū)，一般不指一個校園、一家工廠、一個企事業(yè)單位的地域和民眾。社區(qū)是混雜于多行業(yè)人群生活與工作的區(qū)域，構(gòu)成社會中的一個文化小區(qū)域，人群的復(fù)合性決定人員的復(fù)合性，單一的校園文化、企業(yè)文化、廣場文化等都可以復(fù)合在社區(qū)文化之內(nèi)；但不能簡單地說搞好了某一單項文化就是搞好了社區(qū)文化，社區(qū)文化是城市的綜合文化現(xiàn)象。單一的文化活動，只具有個體的行業(yè)特征，不具備社區(qū)的復(fù)合特征。社區(qū)文化的復(fù)合性，又決定了它的活動內(nèi)容和方式的多樣性和社區(qū)群眾文化活動的豐富多彩。

三、社區(qū)文化的活動內(nèi)容

社區(qū)文化活動幾乎可包括城市群眾文化活動的全部內(nèi)容。但由于每一個社區(qū)的條件不同，文化活動又各有側(cè)重。改革開放后，城市居民人群結(jié)構(gòu)復(fù)雜起來，人們的多種文化思潮碰撞，使民眾的思想起了相應(yīng)的變化。就經(jīng)濟而論，一部分人先富起來成了大款老板，一部分人還處于相對貧困，下崗職工增多，就業(yè)矛盾突出，加劇了民眾思想的復(fù)雜化。處于貧困狀態(tài)的群體，一些人容易產(chǎn)生低落情緒，對文化活動冷漠，對前途悲觀失望，正需要催人上進的先進文化活動刺激他們振作起來。處于較為富裕的群體，容易產(chǎn)生驕妄，對利欲的追求勝于思想追求，缺少自我調(diào)控，同樣需要先進的文化給予校正。值得注意的是，這種文化的先進，不是文化設(shè)施的高檔，是指教育導(dǎo)向功能，寓教于樂的文化高品位，通過搞各種教育功能強的文化活動，去占領(lǐng)社區(qū)民眾的思想陣地，提高民眾自覺抵制不良行為侵蝕的能力，給民眾創(chuàng)造一個美好的、安穩(wěn)的生活環(huán)境和工作環(huán)境，這也是民眾本能渴求的社會公德，社區(qū)文化的教育功能是非常重要的。

社區(qū)文化的群眾文藝創(chuàng)作，也要面對社區(qū)的實際情況，創(chuàng)造性地確定文化活動的內(nèi)容和方式，深入到社區(qū)民眾中去，了解群眾的真實生活，創(chuàng)作和演出貼進他們生活的作品。組織群眾能夠自覺參與活動，著力開展有效的各種社區(qū)文化活動，安定一方，樹立正氣，弘揚民族精神。

社區(qū)文化不可忽視老年文化活動。隨著時代的發(fā)展，生活條件，衛(wèi)生條件，醫(yī)療條件的改善進步，人們的平均壽命增大，老年人群體增多，社區(qū)老年文化活動應(yīng)占較大比例。在別的文化活動中，老年人因身體關(guān)系參加活動較少，社區(qū)文化要針對老年人的特點，舉辦些老年讀書，老年休閑娛樂，老年健身運動，老年心理衛(wèi)生，老年琴棋書畫，老年文藝小型演出等活動，都是社會文化活動的內(nèi)容之一。

四、社區(qū)文化的聯(lián)手共建

社區(qū)文化的活動的參與者和受益者都是該社區(qū)人，所以社區(qū)文化一般不是政府行為的國辦主體文化。如果這個社區(qū)是一個行政居民區(qū)，組織發(fā)動文化活動相對容易；如果這個社區(qū)是復(fù)合區(qū)，組織活動就要有相關(guān)的人大力配合。由于社區(qū)地域相對較小，人力物力財力都有限，需要多方相助的聯(lián)手共建行為。

一個城市里的大型文化標志性建筑，如風景點、廣場、雕塑等，盡管坐落在某個社區(qū)，但并不屬于這個社區(qū)的文化設(shè)施。社區(qū)文化的建設(shè)投入，除政府必要的投資，更多的經(jīng)費是社區(qū)自籌和找企業(yè)廠家商家贊助。每一個社區(qū)經(jīng)濟實力不同，設(shè)施建設(shè)就要考慮不要搞大而全，要綜合利用場所，根據(jù)自己的財力決定項目。要立足于長期活動，長期受益，花較少的錢辦較多的事。根據(jù)社區(qū)的文化隊伍狀況，揚長避短，搞自己能承受的活動。

城市的每一個社區(qū)都有自己的強項，這個社區(qū)的文藝演出隊伍整齊，那個社區(qū)的創(chuàng)作隊伍可能見長，取長補短，聯(lián)手開展活動，可以促進人才交流，作品上檔次，擴大相互的影響。還可搞社區(qū)之間的文藝比賽，專題性演講比賽，知識競賽等活動。

在一個社區(qū)里通常有多種行業(yè)和單位，組織者可以與商家、廠家和單位聯(lián)合，搞經(jīng)貿(mào)專項宣傳，利用附近的場地和人才，促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。

總之，社區(qū)文化是一個很有作為的領(lǐng)地。社區(qū)文化是城市社區(qū)內(nèi)綜合性的文化，涉及的人和事都很廣泛，有組織地開展好此項活動，把社區(qū)民眾的思想向正確的軌道上引進，是新時期城市群眾文化工作中的一項重要內(nèi)容。著力搞好每一個社區(qū)的文化工作，這個城市的總體精神文明建設(shè)就極為壯觀。集小勝于大勝，個體、集體、國辦文化多元發(fā)展，將會迎來城市又一輪文化大發(fā)展的新局面。

C912.81

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1005-5312（2016）05-0217-01