蘇忠

（中山市坦洲鎮(zhèn)宣傳文體服務(wù)中心，廣東中山528467）

淺談新形勢下鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站開展群眾文化活動(dòng)的新思路

蘇忠

（中山市坦洲鎮(zhèn)宣傳文體服務(wù)中心，廣東中山528467）

本文分析了在新的形勢下鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)的特點(diǎn)，據(jù)此對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站開展群眾文化活動(dòng)的方式進(jìn)行了闡述。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站；群眾文化活動(dòng)

一、新形勢下鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的特點(diǎn)分析

1.群眾文化的市場需求大大增加。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，人們不再滿足于物質(zhì)利益的獲取，逐漸開始重視精神層面的提升，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，人們對精神文化的需求增長速度已經(jīng)超過了對物質(zhì)利益的追求。也就是說，當(dāng)人們的物質(zhì)生活得到滿足的時(shí)候，精神文化需求就會(huì)漸漸凸顯出來，甚至成為超越物質(zhì)文化需求的的一種精神狀態(tài)。在新的時(shí)期，我國人民的物質(zhì)需求大體上都獲得了滿足，生活水平也呈現(xiàn)出日益增加的趨勢，人們的追求已經(jīng)走向了更高的層次，對精神文化的需求量已經(jīng)呈現(xiàn)出井噴式發(fā)展態(tài)勢，尤其是信息化時(shí)代的到來縮短了人們的工作時(shí)間，人們空閑出很多時(shí)間來進(jìn)行文化活動(dòng)的開展，對文化的需求總量自然就會(huì)增加。

2.群眾文化種類日漸多元。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展使得人們的獨(dú)立自主意識(shí)獲得了大幅度的增加，人們在選擇文化活動(dòng)上的積極性也日漸提升，科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展使得人們有條件來選擇精神文化，人與社會(huì)的距離也在互聯(lián)網(wǎng)普及的社會(huì)條件大大縮短，人與人之間的關(guān)系變得愈加密切，人們可以通過多種渠道來獲得信息和文化，這使得群眾文化的發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的趨勢，群眾文化活動(dòng)開展應(yīng)該滿足人們?nèi)找尕S富的文化需求。

3.群眾文化活動(dòng)具有更強(qiáng)的功能。群眾文化大多都產(chǎn)生并盛行于民間，并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)定它的形式和系統(tǒng)化的方法來對其進(jìn)行分門別類，某些地區(qū)的鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，群眾文化是其獲得精神需要滿足的主要方式。新的形勢下，群眾文化活動(dòng)具有更多的功能和和作用，將娛樂、藝術(shù)、教化和技能特點(diǎn)都融入其中，群眾文化活動(dòng)能夠吸引人們主動(dòng)進(jìn)行文化創(chuàng)作、引導(dǎo)人們進(jìn)行文化作品的欣賞、給人們提供更多的機(jī)會(huì)享受文化成果。目前很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)根據(jù)國家政策進(jìn)行了群眾文化活動(dòng)的大力扶持，發(fā)揮了群眾文化活動(dòng)在社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中的重要作用和地位。

二、新形勢下加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)創(chuàng)新工作的策略

（一）創(chuàng)新群眾文化工作理念，強(qiáng)化群眾文化工作效果。

群眾文化理論體系的完善是新時(shí)期加強(qiáng)群眾文化工作的基石，是指導(dǎo)群眾文化活動(dòng)開展的指南針。理論體系的完善需要從人才發(fā)展、文化機(jī)制、政策法規(guī)等多方面進(jìn)行研究和挖掘，在理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上找到群眾文化活動(dòng)開展的新道路。

第一，群眾文化活動(dòng)的開展應(yīng)該創(chuàng)新理念，群眾文化活動(dòng)離不開群眾的支持，所以以人為本的理念是不能摒棄的，這樣群眾文化活動(dòng)的開展才能動(dòng)態(tài)地適應(yīng)人們在每一階段的精神文化需求，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)在近幾年來獲得快速的發(fā)展，部分地區(qū)的發(fā)展速度甚至超過了城市，群眾文化的多元性和個(gè)性化趨勢已經(jīng)非常明顯了，人民群眾對群眾文化活動(dòng)的形式和內(nèi)容有了更高層次的要求，所以在堅(jiān)持社會(huì)主義新時(shí)期文化建設(shè)的前提下，要以多元、規(guī)范和制度的群眾文化理念為基礎(chǔ)進(jìn)行群眾文化活動(dòng)理念的創(chuàng)新，讓群眾文化活動(dòng)走上科學(xué)發(fā)展之路。第二，群眾文化活動(dòng)應(yīng)該以構(gòu)筑公共文化服務(wù)體系為基礎(chǔ)，從更深的角度來思考群眾文化活動(dòng)的應(yīng)用和發(fā)展，將群眾文化活動(dòng)在基礎(chǔ)文化領(lǐng)域進(jìn)行細(xì)致的劃分，將群眾文化活動(dòng)的規(guī)律和特征把握清楚，所以公共文化服務(wù)體系能夠在群眾文化建設(shè)中發(fā)揮重要的作用。第三，群眾文化活動(dòng)的理論和實(shí)踐應(yīng)該有機(jī)結(jié)合到一起，讓群眾文化活動(dòng)在科學(xué)發(fā)展的道路上走上更高的層次，用理論來指導(dǎo)實(shí)踐更具科學(xué)性，還能夠讓群眾文化活動(dòng)中的文化因素和制度因素更具時(shí)代特性，給群眾文化活動(dòng)蒙上權(quán)威色彩和時(shí)代色彩，這樣群眾文化活動(dòng)才能走向成熟。

（二）創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)內(nèi)容，不斷提升民族文化的吸引力。

黨的十八大重點(diǎn)提出了群眾文化活動(dòng)在精神文明建設(shè)是非常重要的，所以群眾文化活動(dòng)在開展過程中要逐步實(shí)現(xiàn)自我的服務(wù)、表現(xiàn)和教育，群眾文化活動(dòng)開展的一切目標(biāo)都是為了惠民，讓更多的群眾享受到群眾文化活動(dòng)的福祉。

群眾文化活動(dòng)的開展應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕兔袼?，深入研究以?chuàng)新群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容，用大眾喜聞樂見的方式開展，保證群眾文化活動(dòng)的科學(xué)性和民族性，給予人民群眾自娛自樂的空間，堅(jiān)持貼近生活、貼近群眾，積極探索群眾文化活動(dòng)開展的新形勢，在群眾文化活動(dòng)建設(shè)過程中要不斷挖掘傳統(tǒng)文化因素，比如說在端午節(jié)安排賽龍舟、重陽節(jié)安排民間歌會(huì)等。尤其是當(dāng)群眾自發(fā)組織廣場舞、健美操和民歌交流活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)該給予高度關(guān)注和大力的支持，當(dāng)?shù)匚幕厣珣?yīng)該被充分挖掘并納入到群眾文化活動(dòng)的形式之中去，需要強(qiáng)調(diào)的是，在創(chuàng)新群眾文化的過程中，需要加強(qiáng)文化活動(dòng)隊(duì)伍管理，在文化內(nèi)容、組織形式以及人員等方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要做到心中有數(shù)，做好指導(dǎo)工作，實(shí)現(xiàn)群眾文化的科學(xué)化與規(guī)范化，提高群眾對文化的創(chuàng)新力。

（三）群眾文化活動(dòng)開展應(yīng)該創(chuàng)新載體，打造文化品牌。

在創(chuàng)新群眾文化載體的過程中應(yīng)該注重群眾性和藝術(shù)性的兼顧，使得娛樂和教育能夠融合到一起，構(gòu)筑完善的文化交流機(jī)制，加強(qiáng)各個(gè)村、各個(gè)社區(qū)之間的交流和溝通，加強(qiáng)城鄉(xiāng)文化的交流，實(shí)現(xiàn)各地文化資源的共享和置換，同時(shí)要規(guī)范文化活動(dòng)管理。使當(dāng)?shù)厝罕娫诩议T口附近就能夠在活動(dòng)場所內(nèi)進(jìn)行跳舞、健身等活動(dòng),使其能夠真正感受到方便、安全、優(yōu)質(zhì)及實(shí)用的群眾文化服務(wù)。

［1］黃升民，劉慶振.原創(chuàng)是生產(chǎn)文化產(chǎn)品的核心動(dòng)力［J］.中國廣播，2013（10）.

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