劉寶珠

（雙鴨山市傳統(tǒng)藝術(shù)研究中心，黑龍江雙鴨山155100）

淺談舞臺服裝的形態(tài)美

劉寶珠

（雙鴨山市傳統(tǒng)藝術(shù)研究中心，黑龍江雙鴨山155100）

形態(tài)美指舞臺服裝設(shè)計過程中的形式構(gòu)成規(guī)律與原則。在舞臺服裝設(shè)計中，形態(tài)美既包含設(shè)計形態(tài)構(gòu)成的共性內(nèi)容，又融進了戲劇藝術(shù)形態(tài)構(gòu)成的個性要求，了解這些形式構(gòu)成規(guī)律與原則，有助于舞臺設(shè)計師創(chuàng)造出符合戲劇要求與美學(xué)特征的角色形象。

舞臺服裝；形態(tài)美；藝術(shù)美

一、角色整體形象與局部關(guān)系

舞臺服裝設(shè)計的整體形象與局部是主體與附屬的關(guān)系，它們之間是相對而言的。如果把一套(或一組)服裝看作是一個整體，這些服裝的款式造型、色彩、材質(zhì)、工藝、裝飾等則各為一個局部：如僅把款式造型看作一個整體，其中上身、下身、領(lǐng)子、袖子、口袋等又各是一個局部。

生活是創(chuàng)作的源泉。我們可以從生活中尋找設(shè)計靈感。生活是豐富多彩的，無論是旅游觀光、娛樂、觀摩新潮服裝或建筑，還是身邊發(fā)生的事，都可以誘發(fā)設(shè)計的靈感，生活中物的形狀、體積、質(zhì)感、氣味等都是很好的靈感來源，可以根據(jù)身邊的事物誘發(fā)出新設(shè)計，任何創(chuàng)作都需要豐富的知識。我們可以在歷史及各種文化中尋求設(shè)計靈感。人類社會歷史從原始社會開始已有二三百萬年，有文字記載的歷史也有五六千年。各種文化及藝術(shù)源遠流長。廣泛地吸收多種文化，將建立在我國及世界文化之上的審美意識融于服裝，將藝術(shù)融進生活，這將是設(shè)計師的成功所在。服飾歷來反映它所處的世界，反映著時代價值，它是時代的象征，直接反映一個歷史時期的物質(zhì)文明和精神文明程度，所以研究歷史可以從中誘發(fā)出新的設(shè)計靈感。

各種藝術(shù)都有相通之處。我們可以在姊妹藝術(shù)中尋求設(shè)計靈感。一幅好的圖案、一首歌詞、一幅畫，都可以誘發(fā)設(shè)計靈感。羅賓·瑪克倫在澳大利亞的工作室里創(chuàng)作她的編織毛衣藝術(shù)時的設(shè)計靈感就來自于繪畫中明亮的色彩，她總是選擇一幅她所喜歡的繪畫來誘發(fā)其服裝設(shè)計靈感。

就舞臺服裝的整體而言，角色與角色、角色的前后關(guān)系、角色服裝與舞臺環(huán)境、角色的內(nèi)外衣關(guān)系，其中的每個部分又是一個局部。由此可見，舞臺服裝的整體與局部總是相互依存而組成。例如：莎士比亞《哈姆雷特》角色形象刻畫，全劇人物服飾以低明度的凝重色調(diào)，符合歷史的服裝樣式來構(gòu)成，這是設(shè)計思想上整體性的定位。而哈姆雷特個人形象采用黑色緊身褲、紅色斗篷、金色頸部掛件形成局部上的明快與熱烈。這個整體與局部關(guān)系的把握使角色創(chuàng)造在整體上協(xié)調(diào)統(tǒng)一，局部上突出主體角色。

二、角色服裝統(tǒng)一與變化

舞臺服裝樣式和色彩上的一致與協(xié)調(diào)都稱為統(tǒng)一，在此基礎(chǔ)上的適度打破秩序稱為變化。無論某種藝術(shù)形態(tài)的造型，統(tǒng)一的形態(tài)才有整齊感、單純性，不會給人以雜亂的印象。同時，沒有變化的統(tǒng)一，則會單調(diào)、呆板而缺乏刺激的成分?？梢?，舞臺服裝設(shè)計中要注意保持統(tǒng)一的和諧與增加變化的活潑因素。

三、角色服裝形態(tài)美的對稱與均衡

舞臺服裝形態(tài)美的對稱，指角色服裝與飾件在大小、式樣、距離與排列等方面一一相當，上下、左右、前后有明顯的中心軸可劃分，人體與五官、四肢是對稱的最佳例證。服裝設(shè)計的形態(tài)法則中，除了上下、左右、前后的絕對平衡之外。也有對比式均衡，所謂對比式均衡，指在平衡對稱的基礎(chǔ)上有適度的變化而不破壞對稱的總量。隨著時代的變遷，宗教、政治、經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)、科技、藝術(shù)等各種表層文化的發(fā)展和滲透，產(chǎn)生了復(fù)雜多樣的變化，導(dǎo)致許多現(xiàn)代要領(lǐng)的產(chǎn)生，其中之一就是，服飾不再是一個單純的物體，而是復(fù)雜文化中一個獨立的體系，同時，又必須把它作為各種文化的綜合體來進行考察。因為服裝是文化，所以其作品必須具有主題性、藝術(shù)性、實用性。鮮明的主題從何而來？從豐富的知識而來，而其藝術(shù)性要靠其深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。一幅好的設(shè)計效果圖要靠其精湛的技藝，高超的制作工藝會使作品更加精美。正是設(shè)計師們的鮮明的主題，高超的藝術(shù)構(gòu)思，精湛的制作技藝，使自然界中各種原料、輔料組成了具有生命力和實用價值的服裝藝術(shù)品。

四、角色服裝節(jié)奏與旋律的處理

節(jié)奏與旋律在音樂的術(shù)語中，指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的長短、大小、強弱現(xiàn)象，旋律指經(jīng)過藝術(shù)構(gòu)思而形成的有組織與節(jié)奏的和諧運動。在角色服裝的設(shè)計創(chuàng)造中，通常將節(jié)奏與服裝結(jié)構(gòu)中形態(tài)的間隔處理聯(lián)系起來；將結(jié)構(gòu)線的形態(tài)特征與旋律聯(lián)系起來，目的在于使服裝的形象更有音樂感，將聽覺藝術(shù)的和諧轉(zhuǎn)變?yōu)楦挥行蜗蟮目梢曊Z言。

節(jié)奏的不同處理可以產(chǎn)生不同效應(yīng)，如可以聯(lián)想到進行曲節(jié)奏，平穩(wěn)單純，缺乏變化，服裝造型中褶裥等常用這種排列；波浪線的過渡柔滑，硬中見柔，有清晰的軌跡，在邊飾上常用；注意漩渦線具有急速的流動感、力量型、沖擊力，常用于服裝的裝飾；鋸齒線，使節(jié)奏更為犀利，有剛硬氣質(zhì)，在服裝的邊飾中常用這種處理方法。

五、舞臺服裝的強調(diào)作用

形態(tài)美法則中的強調(diào)作用在舞臺中尤為重要，體現(xiàn)在角色形象的鮮明性、個性化等戲劇要求，形態(tài)美中強調(diào)作用所產(chǎn)生的戲劇效果與其他的服裝要求有本質(zhì)區(qū)別，廣義上它以相對集中突出主體形象為目的，狹義上它以某組（件）服裝的局部突出為手段，通過強調(diào)、夸張、反襯等作用，使觀眾的視線始終貫注于最強調(diào)的突出部位來判斷角色的時代、性格、品位。

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1005-5312（2016）05-0032-01