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        拆破春風(fēng)兩面開并蒂牡丹的美學(xué)歷程

        2016-10-25 11:10:42琥故宮博物院書畫部館員
        紫禁城 2016年6期
        關(guān)鍵詞:郎世寧雙頭緙絲

        王 琥故宮博物院書畫部館員

        拆破春風(fēng)兩面開并蒂牡丹的美學(xué)歷程

        王 琥故宮博物院書畫部館員

        牡丹備受國人喜愛,有著悠久的栽培歷史和深厚的文化積淀,其品類按現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)劃分,大致可從花色和花型分類,按花色可分為紅、紫、粉等色系,按花型又可分為單瓣、荷花、皇冠等型。自古又有牡丹四大名品的習(xí)稱:姚黃、魏紫、歐碧、趙粉,也有稱黃樓子,綠蝴蝶,西瓜瓤,舞青猊為上品者(明袁宏道《瓶史·品第》),余下又有飛來紅、軟條黃、顫風(fēng)嬌等更為細(xì)類的稱謂,可謂品類繁多,雖因地域、品種有別,而稱謂各自不同,卻說明了牡丹色彩嬌艷、花姿多變的特色?!洱埑卿洝份d:「洛人宋單父,字仲孺,善吟詩,亦能種藝術(shù),凡牡丹變易千種,紅白斗色,人亦不能知其術(shù)。上皇召至驪山,植花萬本,色樣各不同?!?「上皇」指唐明皇,本是贊嘆宋單父種植牡丹技藝之高超,但同時也反映出早在唐代時,牡丹種類已經(jīng)達(dá)到了「千種」之多。

        牡丹千般姿色,其中最具特色的莫過于并蒂牡丹。并蒂牡丹也可稱為雙頭牡丹、合歡牡丹等,雖非一種品類,但卻是一種罕見的雙生牡丹,即于一支枝干上,并萼生長兩株花朵,花盤相背而開。明代顧起元對于牡丹品類的記錄中「雙頭紅者并蒂駢蕚色尤鮮明富貴」之語,是對并蒂牡丹極為形象的文字描述。雖然顧氏所言僅是紅系并蒂牡丹,但依然清晰地描繪出并蒂牡丹的最大特色,即并蒂、駢萼、色彩鮮明。乾隆帝弘歷也曾在《御筆茂育攄芬》冊(故宮博物院藏)中留下「雙頭艷倍鮮」之句,也從一個角度印證了顧氏所言。

        并蒂牡丹因其出現(xiàn)幾率極低,故而鮮有直接記載。目前可知早在唐、宋時期,并蒂牡丹就已經(jīng)進(jìn)入人們的視野,如唐高宗李治,于后苑宴請群臣,觀賞雙頭牡丹并賦詩(明陳耀文《天中記》,卷五十三),「太平興國七年八月……知河南府焦繼獻(xiàn)合歡牡丹花」(宋馬端臨《文獻(xiàn)通考》,卷二百九十九)以及「胡元質(zhì)成都牡丹記云:大中祥符辛亥春,府尹任公中正宴客大慈精舍,州民王氏獻(xiàn)一合歡牡丹」(明曹學(xué)佺《蜀中廣記》,卷六十二)等較為零散的記錄,皆不成系統(tǒng)。這也反映出并蒂牡丹出現(xiàn)概率極低,記錄不易,故而出現(xiàn)于各類賞奇頌珍的詩歌中。

        從牡丹進(jìn)入《詩經(jīng)》開始,世人詠唱牡丹已有千年歷史,唐代,牡丹詩歌大量涌現(xiàn),劉禹錫的「唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城」、李白的「云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃」等傳誦至今。關(guān)于并蒂牡丹題材的詩歌也是名作迭出,最為著名的是「唐髙宗宴群臣賞雙頭牡丹,賦詩上官昭容一聯(lián)云:勢如連璧友,心似臭蘭人」。(清何文煥輯《歷代詩話》,卷四十六)此外,還有「平分造化雙包去,拆破春風(fēng)兩面開」(唐徐仲雅《題合歡牡丹》)、「二喬新獲吳宮怯,雙隗初臨晉帳羞」(北宋晁補(bǔ)之《次韻李秬雙頭牡丹》)、「并肩翠袖初酣酒,對鏡紅妝欲斗奇」(金黨懷英《粉紅雙頭牡丹詩》)等詠唱并蒂牡丹而抒懷暢意的佳句。其中夏竦在天圣四年(一〇二六年)作有《景靈宮雙頭牡丹賦》,賦序中云:「二花并發(fā)者,兩官修德,同膺福祉之象也;雙枝合干者,兩宮共治,永安宗社之符也」(夏竦《文莊集》,卷二十三),皇家氣韻躍然紙上,不但通過「二花并發(fā)」、「雙枝合干」描繪了花之神韻,更將牡丹原本的「富貴」寓意,上升到「兩宮共治,永安宗社」的祥瑞交融之兆。

        牡丹本就天姿國色,具有祥貴之意,世人以詩歌詠唱之外,更以牡丹入畫。早在北齊,就有楊子華畫牡丹的記載(宋祝穆《古今事文類聚后集》,卷三十),后世如元王淵、清惲壽平的牡丹繪畫均有佳譽(yù)。但并蒂牡丹極為罕見,能夠觀賞到其珍貴形象的人亦極有限,因此,繪畫作品中以并蒂牡丹為題材的作品亦十分少見。歷代繪畫著錄中,能通過文字描述確認(rèn)為并蒂牡丹作品,如《惲壽平牡丹畫》其注釋為「國香并蒂」(清金瑗《十百齋書畫錄》,上函己卷)等,傳世作品中則有《弘歷繪并蒂牡丹圖軸》、《郎世寧畫瓶花軸》等,但皆數(shù)量稀少。

        《弘歷繪并蒂牡丹圖軸》為清宮舊藏,作于乾隆四十六年(一七八一年),是弘歷眾多花卉畫中較為別致的一件,著錄于《石渠寶笈三編》,現(xiàn)藏故宮博物院。此圖設(shè)色繪并蒂牡丹一株,插于瓶中,寓意富貴平安。上詩堂有弘歷御筆「絢芳聯(lián)玨」四字。本幅自題:「一枝頭上開雙朵,分蒂連芳各斗妍。背面莫猜類相妬,本同根也詎其然。芙蕖多矣詠雙頭,屈指鼠姑鮮句酬。卻獨(dú)東坡更饒一,三珠祇合在三洲。君子奚當(dāng)隱逸否,居然富貴號真宜。設(shè)更姊妹征名氏,宜主身傍合德隨。瓊?cè)A當(dāng)日紀(jì)春明,聞?wù)f移根自洛京。三月瑞呈廣寒殿,依稀得句有懷英。 辛丑清和月設(shè)色再題。」鈐「寶笈三編」朱方、「石渠寶笈所藏」朱方、「意在筆先」朱圓、「摛藻為春」、「涉筆偶值幾閑」白方印。

        清 弘歷 并蒂牡丹圖軸 故宮博物院藏

        弘歷自幼篤好繪畫,在丹青高手及歷代名跡精品熏陶之中成長,接受了較為傳統(tǒng)的訓(xùn)練,對于上承「四王」、董其昌,進(jìn)而師法宋元諸家的繪畫傳統(tǒng)頗為推崇。從這件并蒂牡丹圖看,弘歷的花卉,筆法細(xì)膩,敷色鮮雅,風(fēng)格清潤,雖然主要是繼承了五代黃筌一脈的風(fēng)格,但囿于自身技法水平的限制,少了幾分富貴華麗的精致面貌,而多了幾分清雅的文人畫風(fēng)韻。此圖所繪之并蒂牡丹從形象和色彩來看,應(yīng)當(dāng)是粉系牡丹中的粉玉盤一類的品種,本是較為常見的牡丹花系,但其罕見的并蒂雙花則賦予了它不凡的身份?!敢恢︻^上開雙朵,分蒂連芳各斗妍。背面莫猜類相妬,本同根也詎其然」,簡潔形象地說明了并蒂牡丹的生長形態(tài),并認(rèn)為這類并蒂雙花皆為相背而開,是極為符合自然之理的。

        清 緙絲御筆花卉圖屏 故宮博物院藏

        清 郎世寧 并蒂牡丹圖軸 臺北故宮博物院藏

        郎世寧所繪《瓶花軸》同樣著錄于《石渠寶笈三編》,「設(shè)色畫瓷瓶一,插折枝并蒂牡丹??畛祭墒缹幑М嫛梗ā妒汅湃帯?,卷五),現(xiàn)藏于臺北故宮。此圖花卉結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確,暈染精細(xì),極富西洋畫的立體感,但在光影的變換上進(jìn)行了淡化處理,顯然又遵循了中國傳統(tǒng)繪畫的規(guī)律,是一件典型的中西合璧的繪畫作品。弘歷的并蒂牡丹作于一七八一年,而郎世寧于一七六六年去世,顯然郎氏的作品早于弘歷,且兩作在構(gòu)圖上幾乎一致,或可認(rèn)為弘歷的并蒂牡丹是在一定程度上借鑒了郎世寧。然而,二者的區(qū)別也非常明顯。郎世寧所作極為寫實(shí),而弘歷之作敷色柔雅,雖畫工遜色,但卻融詩、畫于一體,不但極富中國繪畫美學(xué),也從題詩中對并蒂牡丹的特色和詩詠進(jìn)行了簡明的總結(jié)。

        這兩件珍貴的并蒂牡丹畫作,不但從圖、文的角度詳致描繪了并蒂牡丹的形象與風(fēng)韻,更以中國傳統(tǒng)構(gòu)圖表達(dá)出牡丹富貴吉祥之意。此二作于構(gòu)圖上皆將牡丹插入瓷瓶,取意「富貴平安」。

        清 緙絲雙頭牡丹圖軸故宮博物院藏

        牡丹自古便被視為雍容華貴的代表,而如并蒂牡丹者則更有富貴交融的寓意,因此不但與詩歌、繪畫有不解之緣,也被運(yùn)用于工藝制品中。故宮博物院藏《緙絲雙頭牡丹圖軸》,是一件至為珍貴的織繡工藝品。其圖像、印鑒及款題等均與弘歷之繪本一致。緙絲工藝常用以織造帝后服飾、摹緙名人書畫,織造過程精細(xì)復(fù)雜,存世精品稀少,有「一寸緙絲一寸金」和「織中之圣」的盛名。弘歷將其所繪并蒂牡丹緙制成圖,雖不乏自美之意,但亦由此可見弘歷深明并蒂牡丹的珍貴,遂以一繪畫、一緙絲雙珍并呈,突顯「并蒂」之美,足見珍視之甚。

        牡丹以嬌艷華美著稱于世,而并蒂牡丹則以其珍稀而獨(dú)樹一幟。但無奈其稀有罕見,世人得窺真容者絕少,大多只能以妍美的詩詞、精致的藝術(shù)品去暢想了。

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