本刊記者　陳旖旎

鐘兆云：李友邦他也傻

本刊記者陳旖旎

李友邦及其領(lǐng)導(dǎo)的臺灣義勇隊的抗日活動，是臺灣同胞抗日斗爭史上濃墨重彩的一筆。為紀念中國抗日戰(zhàn)爭勝利暨臺灣光復(fù)70周年，一直致力于兩岸抗戰(zhàn)史研究的閩西作家鐘兆云，創(chuàng)作出版了長篇小說《我的國籍我的血》。這部作品以李友邦及臺灣義勇隊為原型，再現(xiàn)了70多年前眾多臺灣愛國義士集中于抗日復(fù)臺的旗幟下，投身大陸抗戰(zhàn)洪流的歷史畫卷。

此次本刊特邀鐘兆云與我們一同回顧那段崢嶸歲月，談?wù)剷飼獾睦钣寻睢?/p>

2015年12月，福建人民出版社出版發(fā)行了鐘兆云的長篇小說《我的國籍我的血》。

《福建人》×鐘兆云

這不是“抗日神劇”

福：為什么要寫《我的國籍我的血》這部小說？

鐘：這部小說我是在2015年6月擱筆的，創(chuàng)作時間前后不到半年，利用工作之余創(chuàng)作出來，我投入了大量的心血。為了什么？就為了對當(dāng)下兩岸人民的關(guān)系能有所幫助。臺灣人民在中國的抗戰(zhàn)中真的沒有缺席，而且他們比大陸抗戰(zhàn)還要更早、更激烈。

福：在寫這部小說前，你對李友邦是否有所關(guān)注？

鐘：我一直在研究兩岸抗戰(zhàn)，所以對這段歷史我還是比較了解的。李友邦是臺灣抗日的核心人物，也是靈魂人物，我很早就寫過一些關(guān)于他的文章。

福：為什么你在寫過李友邦的單篇文章之后，又要為他寫小說呢？

鐘：主要是因為這個人身上有非常多讓我感動的地方。李友邦作為臺胞到大陸堅持抗戰(zhàn)，而且自始至終是一個堅定的抗日愛國者，他有他的信念，他有他的理想，這很多人都比不了。

福：那么既然寫的是小說，是不是很多情節(jié)都是虛構(gòu)的？

鐘：這本書不是那種“抗日神劇”。我的創(chuàng)作建立在多年的研究以及史料的積累基礎(chǔ)之上，書中的人物，像李友邦、嚴秀峰等人的塑造，都和他們真實的人生軌跡相符，包括鄭中原等這類虛構(gòu)的人物，也是義勇隊隊員的一個集中體。所以從這個角度看，它也是可以當(dāng)成正史來講的。

寫到這里我眼淚都流出來了

福：小說的故事情節(jié)可以當(dāng)成正史來看，但是人物的情感就要靠作者刻畫了，你是怎么把握李友邦的情感的？

鐘：我就是盡可能用文學(xué)的筆調(diào)將他的內(nèi)心表達出來，包括他的擔(dān)當(dāng)、他的責(zé)任、他的情懷。他對祖國的認同、對祖國的愛是一以貫之的，他忠誠于他的信仰。而且他跟嚴秀峰都不是才子佳人。他們愿意將個人的問題和國家的命運捆綁在一起。

福：你談到了李友邦夫妻，有這樣一種聲音，說你對他們愛情的描寫不夠到位，對此你怎么看？

鐘：確實，對于他們的愛情，我沒有去戲說。這是我的一種堅持。對一個歷史人物，我們不能過多地去編造，去虛構(gòu)，去無中生有。但是偏偏最能打動我的地方，反而是李友邦和嚴秀峰這樣的愛情。

福：是怎樣的一種愛情打動了你呢？

鐘：他們倆都有著“匈奴未滅，何以家為”的信念，還立下了“抗戰(zhàn)不勝利，就不考慮個人問題”的君子協(xié)定。但是李友邦后來卻突破了底線，對嚴秀峰發(fā)起了愛情攻勢。而因為某些原因，嚴秀峰（對李也頗有好感）卻一直拒絕他，有一段時間還對李友邦避而不見。后來第二次反共高潮開始了，老蔣知道義勇隊里面很多共產(chǎn)黨，就要李友邦清共，李友邦不肯，偷偷送走了張一之這些共產(chǎn)黨人?？谷张_胞的隊伍中，李友邦是精神領(lǐng)袖，但其實共同抗戰(zhàn)的這些人也是李友邦的精神支柱。這些人沒有了，他感覺自己一無所有了，非常孤苦無依，非常絕望。這個時候嚴秀峰來看他，他就又向她表白心跡。嚴秀峰一開始還是拒絕的。很多時候，男人對女人有一種精神上的依戀。于是李友邦說，你要是不答應(yīng)，我就要崩潰了。就是這一句話打動了嚴秀峰，因為第一個跟她說過這樣的話的人，賭氣上前線，死在了戰(zhàn)場上。寫到這里我的眼淚都流出來了……這是現(xiàn)代人所理解不了的愛情！

2016年2月2日，在平潭至臺灣直航的“海峽號”上，鐘兆云為臺胞贈書。（陳旖旎/攝）

福：這是以李友邦的角度，那么從嚴秀峰的角度說，她的愛情什么地方打動你了呢？

鐘：嚴秀峰也是有抱負的女子，如果嚴秀峰沒有過早投入愛情，她可能在抗戰(zhàn)事業(yè)上更有作為。她用她的奉獻來支持李友邦的事業(yè)。而且“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，李友邦有難的時候，嚴秀峰飛了沒有？她沒有飛！這也都是兩岸同心的體現(xiàn)（嚴秀峰是浙江人，李友邦是閩籍臺胞）。

福：你造訪過李友邦臺灣的祖宅，與他的次子李力群也有所往來，2016年元旦他還給你寄來了賀年卡，那你與嚴秀峰是否也接觸過？

鐘：嚴秀峰我是沒有見過，但是與她之間有個小插曲：我寫過一篇專門講李友邦的文章，刊在《百年潮》（2002年第六期，篇名為《李友邦和臺灣抗日義勇隊》）。嚴秀峰看到了我這篇文章，還托人向我問好，因為那個時候李友邦作為單獨形象出現(xiàn)在文章中，在大陸還很少見。2005年6月小說封筆之后，我本來計劃去臺灣，但因為一些緣故推遲了，沒想到這一推遲，她又走了，很可惜。

活著要懂什么

福：有讀者反映，明明是主人公，李友邦卻是直到第一章的第三節(jié)才姍姍來遲，你這樣安排有什么意圖？

鐘：這個章節(jié)，不說我別具匠心，但也是經(jīng)過深思熟慮的。第一章的一二兩節(jié)我是安排作為鋪墊，設(shè)置了一個背景來引出李友邦。編輯方面就認為作為主角他應(yīng)該很快出現(xiàn)，但我不這么認為。因為李友邦這個人他不是孤立的人，而是因為正是在這么一種氛圍下才能夠催生出李友邦這個人。

福：那是怎樣一種氛圍呢？

鐘：出生在那個年代的臺灣，李友邦他們不像一般的“亞細亞孤兒”那樣想——我們臺灣只是被清政府扔掉的一件破衣服而已，而是能夠?qū)ψ鎳兄环N根的認同，內(nèi)心迫切想要回到祖國母親的懷抱，而且堅定地回歸大陸參加抗戰(zhàn)。這些人活出了血性來，活出了自己來。他們告訴我們，活著要懂什么！

福：所以你不惜重墨地描寫大環(huán)境都是為刻畫李友邦形象服務(wù)？

鐘：我這部小說，很多人其實是誤讀了。這本書不僅僅是寫李友邦，更不僅僅是寫臺灣義勇隊。李友邦和臺灣義勇隊是男一號，可是他們反映的是一批臺灣抗戰(zhàn)志士，我寫的正是這樣一個群像。這里面有國民黨，也有共產(chǎn)黨。

李友邦是精神擔(dān)當(dāng)

福：我們知道李友邦最終是死于臺灣“白色恐怖”的迫害，有些人對你安排的“大團圓”結(jié)局不是很滿意，對此你怎么看？

鐘：我的使命是寫他們的抗戰(zhàn)，寫到他們恢復(fù)國籍之后，我的使命就完成了。既然我寫李友邦，那他就是一種精神擔(dān)當(dāng)。如果我再寫李友邦后來被槍斃，那我這書的立意就沒有了——國籍拿到了，最終還是被拉去槍斃了，這樣寫有什么意思？

福：你提到了《我的國籍我的血》的“國籍”，那“血”又怎么解釋？

鐘：這個“血”，一方面是為了抗戰(zhàn)而灑血，還有一種血是滴在心頭的血。有形的血還可以看見，可以化解，但郁結(jié)于心的血，那是淤血，是怎么也無法消除的。

福：寫完這本書后，有沒有什么“淤血”留在你心里呢？

鐘：我有一個最大的遺憾，就是李友邦的命運，他太可惜了，太悲催了。李友邦他也傻，他要是真真實實投靠國民黨，那就不會有后面的悲劇了——但那也就不是李友邦了。我去過李友邦被槍斃的地方，我很感慨，旁邊有一條溪，水流嗚咽，是為英雄悲鳴，也是為英雄紀念。

福：所以最終你將這種紀念寫成了書是嗎？

鐘：寫這本書，不僅僅是為了紀念。書中展現(xiàn)出的沒展現(xiàn)出的有很多遺憾，這些遺憾就要我們一代一代人去彌補，包括民族的，包括我們兩岸之間的遺恨，通過文學(xué)作品也好，通過其他形式也好，盡可能把這些遺恨彌補起來。

福：你是否有意向?qū)⑿≌f改編成影視作品，拍出一部“抗日正劇”來？

鐘：我努力寫出這本書是一種致敬，也是一種貢獻，我已經(jīng)盡力了，至于后期它的命運怎樣，是否翻拍，那是社會的事情了。

鐘兆云，福建省傳記文學(xué)學(xué)會會長，福州市作協(xié)主席，出版有長篇紀實文學(xué)《落日——閩臺抗戰(zhàn)紀實》等作品。