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        石灣公仔
        ——廣府文化的瑰寶

        2016-10-24 07:52:03陳克倫
        西江月 2016年10期

        陳克倫

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        石灣公仔
        ——廣府文化的瑰寶

        陳克倫

        鐘馗引福(局部)

        石灣藝術(shù)陶瓷(俗稱石灣公仔)的產(chǎn)生,可追溯到新石器時代晚期,是廣府文化的瑰寶之一,在國內(nèi)外享有盛譽。唐宋時期,隨著我國對外貿(mào)易的發(fā)展,石灣公仔開始遠銷日本、東南亞乃至世界各地。明代以后,石灣公仔的生產(chǎn)進入鼎盛時期,其產(chǎn)品種類繁多,逐步分支為人物陶塑、動物陶塑、器皿造型、園林陶藝及微塑五類,成為獨具嶺南特色的工藝品。歷經(jīng)千百年的傳承和錘煉,石灣藝術(shù)陶瓷形成了獨具特色的藝術(shù)風(fēng)格,深受國內(nèi)外人士喜愛和贊賞,2006年“石灣公仔”更被列入首批國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。

        石灣制陶歷史悠久,陶瓷產(chǎn)業(yè)十分發(fā)達。據(jù)石灣“河宕貝丘遺址”的考古發(fā)現(xiàn)證明,五千多年前當(dāng)?shù)鼐用窬烷_始制陶。經(jīng)過唐宋時期的發(fā)展,石灣陶瓷的生產(chǎn)在明清時期達到鼎盛。方圓幾公里的小鎮(zhèn)就有陶窯107座,陶瓷行業(yè)從業(yè)人數(shù)達6萬多人,《明詩綜》有載:“石灣瓦,甲天下”,就概括反映了當(dāng)時石灣在陶瓷生產(chǎn)業(yè)上的地位。

        清代,石灣出產(chǎn)大量各式日用陶瓷品、風(fēng)格獨特的陶塑瓦脊等園林用品、以藝術(shù)人物及花鳥蟲魚為題材的美術(shù)陶瓷,珠江沿岸城市乃至梧州的不少古建筑都有其身影。石灣陶瓷不僅暢銷嶺南,而且還經(jīng)“海上絲綢之路”遠銷至東南亞各國。石灣的南風(fēng)古灶更是五百年來薪火不斷,堪稱制陶界的奇跡,先后被列為佛山市、廣東省和國家重點文物保護單位,并載入吉尼斯世界紀(jì)錄大全。

        石灣公仔集各家所長,善仿鈞窯、官窯、哥窯等名窯產(chǎn)品,從材質(zhì)運用、技法處理、藝術(shù)造型、窯變釉、裂紋等各方面都做得惟妙惟肖。而且,石灣公仔最大特點就在于造型、神態(tài)生動傳神,其寫實風(fēng)格深得大眾喜愛。

        近幾年來,收藏市場逐漸有返璞歸真的審美趨勢,收藏者更傾向追求原汁原味的民間工藝品,石灣公仔的古樸純真特征和“鄉(xiāng)土氣”,成為吸引更多收藏者的特質(zhì)。如今,用柴窯燒制的石灣公仔作品更是難得。

        我收藏了一尊從國外回流的清代窯變玫瑰紫雨淋薔釉“鐘馗引?!彼芟瘢@是一件由石灣公仔名家劉氏家族族人制作的經(jīng)典作品:鐘馗豹頭環(huán)眼,鐵面虬鬢,頭戴官帽,身穿(飛釘)紫袍,皮革裹足,塑像左側(cè)佩劍,左手背在身后,右手在胸前作托持狀,身上有幾只蝙蝠,故名“鐘馗引?!?。塑像的衣服全身施窯變玫瑰紫雨淋薔釉,在塑像的肩、腰、腿和衣褶處,因釉色的自然流淌,流露出窯變玫瑰紫雨淋薔釉顏色。清人寂圓叟在《陶雅》贊石灣窯變釉色:“廣窯謂之泥鈞,其藍色甚似灰色……于灰釉中施渦周遭,故露異彩,較雨過天晴尤極濃艷……亦足玩也?!痹撶娯杆芟竦哪槻?、手部等則不施釉,眉毛、胡子和手毛等則施褐色釉,令這件人物陶塑栩栩如生。

        歷代制作石灣公仔的名家輩出,舊時有陳渭巖、黃炳蕓、劉佐潮、潘玉書等,其大作雅俗共賞,具有濃郁的生活氣息。當(dāng)代名家為數(shù)也不少,他們或傳承前人成就,延續(xù)傳統(tǒng)題材的創(chuàng)作,或進行各種創(chuàng)新。我有一個藝術(shù)家朋友在佛山文化創(chuàng)業(yè)園開設(shè)了一家“東方印象藝術(shù)館”,請來制作石灣公仔的當(dāng)代大師如莊稼、劉澤棉、梅文鼎、廖洪標(biāo)、黃松堅、鐘汝榮等收徒傳藝,傳承石灣公仔藝術(shù)。

        我有幸得到其中一個青年作者制作的“達摩坐巖”限量品塑像。這件作品呈立式,人物神態(tài)肅穆,鼻翼豐腴,雙目緊閉,長須,身披布衣,坐臥于山石之上,人物的衣紋流轉(zhuǎn)自如。塑像所施用的裂紋釉,其“玉”的質(zhì)感已堪稱高標(biāo)準(zhǔn),而釉面開片的效果更令人叫絕。這是一種“斜開片”工藝,就像一片片魚鱗鋪嵌在人物的白色長袍上,那斜斜的釉裂,讓人左看右看效果各異。

        除此之外,我還收藏有其他一些優(yōu)秀的作品,如“皆大歡喜”佛像,是上世紀(jì)70年代生產(chǎn)的藝術(shù)品,佛像手上的鍍金佛珠,至今仍閃閃發(fā)光,而用于制作佛像衣服上的細裂紋釉的礦石原料,現(xiàn)在已經(jīng)不再生產(chǎn)。而“如魚得水”、“福壽雙全”等石灣公仔塑像,均是青年名家的作品。

        對于收藏石灣公仔,我建議藏友們要把握一些概念。石灣公仔分為原作、限量品、精品、普通品,原作只有一件,從構(gòu)思到制作完成都由工藝師全程負責(zé)。限量品則是在原作的基礎(chǔ)上,以模具復(fù)制出來,再由工藝師把關(guān),制作數(shù)量一般在幾十件或百來件。不少石灣公仔還配有證書,如果證書上面沒有注明數(shù)量多少,就只能算是精品。精品是由于市場供不應(yīng)求,由工藝師授權(quán)后,用流水線注漿倒模生產(chǎn)的工藝品。原作、限量品都有作者的親筆簽名、印章和收藏證書等“身份證明”,其收藏價值自然也較高。

        責(zé)任編輯:黃秀瑜

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