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        一個紅色政黨的浪漫與本真

        2016-10-22 06:46:30魯晨
        前衛(wèi)文學(xué) 2016年4期
        關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨世界歷史

        魯晨

        在英國倫敦北郊的海格特公墓內(nèi),坐落著一尊備受關(guān)注的墓碑,墓碑上刻著這樣一行文字:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改造世界。”

        墓志銘的主人,是國際共產(chǎn)主義思想之父——卡爾·馬克思,一位終其一生都在為改造世界而鞠躬盡瘁的先行者。

        1848年2月,匯聚共產(chǎn)主義同盟思想精髓的曠世之作《共產(chǎn)黨宣言》,由馬克思親自執(zhí)筆完成后,正式出版,并以多種文字發(fā)行。

        正如這部史詩般著作中鮮明的吶喊:“現(xiàn)在,是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖,并且拿自己的宣言來反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時候了?!边@震驚世界的吶喊,喚醒了各國無產(chǎn)者,喚醒了各國求索者,也從而掀起了全世界共產(chǎn)主義運(yùn)動改造世界的偉大實(shí)踐。

        數(shù)十年之后,這強(qiáng)烈的吶喊聲終于傳到地球上一個漏洞百出的文明古國。

        95年前的1921年7月,在浙江嘉興南湖上游蕩的一艘絲網(wǎng)船上,一群渴望“改造世界”的中國年輕人,把馬克思主義的“星星之火”,在這片古老的土地上頑強(qiáng)地點(diǎn)燃了。

        始于印度的佛教,通過各種方式流入中國之后,便開始被這片有著更為厚重文化的土地所吸收和消化,并開放出屬于中國自身特色的花朵。

        這別致的花朵,就是禪宗。

        禪宗講究心傳,于是,就有了流傳至今卻影響深遠(yuǎn)的《傳燈錄》。

        “傳燈”一謂何來?歷代雅俗之士多有解讀,而禪家人一言蔽之,燈者,心燈也。心無燈照,萬世洞黑。

        言行至此,還有一個儒家的“傳燈”更有意思,那就是由朱熹引出的“天不生仲尼,萬古長如夜”之說。顯然,沒有孔子言明世事,開明思想,世人混沌,豈不如在思想的漫漫長夜中摸黑穿行?

        思想之火的烈焰,無論哪種文化,無論何種宗教,皆以心入之,皆以思貫之。所不同者,有的思想與傳承,因循你,固化你,甚至綁架你。而只有馬克思主義這種思想的傳承,始終以現(xiàn)實(shí)世界的科學(xué)發(fā)展為依據(jù),為準(zhǔn)則,為行進(jìn)的旗號,為進(jìn)取的規(guī)程。

        這種被置于更高思維層界與實(shí)踐層界的心傳與行傳,為當(dāng)時在思想暗夜中苦苦穿行的中國革命先行者們,照明了理想,照明了前途,照明了心與行的一切阻障。

        行路難。

        當(dāng)年,言行飄逸的大詩人李白,盡管一邊浪漫地激勵自己“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”,一邊卻也被各種雜亂無章無從規(guī)序的現(xiàn)實(shí)之路羈絆手足,發(fā)出“大道如青天,我獨(dú)不得出”的人生慨嘆。

        中國共產(chǎn)黨的行路之難,生存之險,求索之限,可謂步步鮮血,步步頭顱。

        生存的被涂毒,理想的被褻瀆,信義的被出賣,逼著這群習(xí)慣了拿筆桿子的早期共產(chǎn)黨人清醒看到:槍桿子里面出政權(quán)!

        于是,南昌城頭的槍聲,秋收時節(jié)的暴動,井岡山的經(jīng)典會師,蘇維埃的政權(quán)確立,一步一步,將中國共產(chǎn)黨人理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離,拉得如此之近。

        正如人的生老病死,最要命的重?fù)?,常常禍起于蕭墻,病生于自身。中國共產(chǎn)黨人的探索之路,緣著這繞不開的艱險歧路與多重陷阱,一次次陷入谷底,又一次次奇跡般生存,發(fā)展,壯大。

        當(dāng)經(jīng)過雪山草地百般侵蝕與摧殘的共產(chǎn)黨人將紅色政權(quán)確立于延安之時,正值倭人進(jìn)犯,國難當(dāng)頭,一個在中國歷史上值得品味的現(xiàn)象出現(xiàn)了:那時節(jié),全國各地,城市鄉(xiāng)村,文人志士,男男女女,沿著各條通道,循著各種路徑,紛紛涌入這座荒涼而閉塞的心中圣地。

        歷史就是這樣執(zhí)著地驗證:信仰的力量,才是每一條有前途的道路真正的力量。

        歷史也同時鮮明地驗證:中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的這條被賦予厚重信仰的大路,才是救華夏民族于國難的金光大道。

        讀軍校的時候,我最喜歡的課是黨史課。

        我的黨史老師生得文文靜靜,戴著一副寬邊眼鏡,講話優(yōu)雅得體,卻也少幾分激情,所以課堂氛圍并不太佳。但我愛聽這些歷史,并為之癡迷與陶醉。后來,為了弄清諸般史實(shí),我自己去圖書館查閱印證,樂在其中。

        于是,我由疑慮而信奉,并癡迷于她的苦難與輝煌。

        許多年來,盡管我會困惑于現(xiàn)實(shí)之中有些黨員干部的言行,但我從未懷疑過黨的自生、自省與自生和自新能力。

        這,是一個偉大政黨與生俱來的品行與潛質(zhì)。

        1949年3月23日上午,毛澤東率中共中央機(jī)關(guān)離開西柏坡前往北平。出發(fā)時,他回過頭對周恩來說:“今天是進(jìn)京的日子,進(jìn)京趕考去!”

        歷史在驗證這樣的史實(shí)。盡管中國共產(chǎn)黨出現(xiàn)過這樣那樣的問題,但這個黨以闊步發(fā)展的事實(shí),回答著這個世界上一切疑問與污蔑。

        日前,《人民日報》就中國奇跡給出這樣的例證——

        從人均國民收入僅27美元,到經(jīng)濟(jì)總量超過10萬億美元,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體;從4000多萬人食不果腹,到讓6億多人口擺脫貧困,對全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%;從一窮二白到成為世界第一大貿(mào)易國、全球最大外匯儲備國;從鐵釘、火柴都造不出來,到“兩彈一星”橫空出世,“嫦娥”奔月,“蛟龍”入?!?/p>

        試問,那些被各種精英反復(fù)崇尚無比膜拜的各種政體,哪一個,在短短數(shù)十年間,能拿出這樣的成績單,能引領(lǐng)一個如此龐大而復(fù)雜的民族達(dá)到如此的發(fā)展速度與精神高度!

        事實(shí)也反復(fù)證明,歷代中國共產(chǎn)黨人的“趕考”,是那樣純真,那樣赤誠,那樣透著對民族大義的傳承,那樣浸著對歷史發(fā)展的擔(dān)當(dāng),那樣融合于這個時代前進(jìn)的每一次胎動,那樣嚴(yán)苛于對自身存在問題的每一次自救……

        兩年前,中日甲午戰(zhàn)爭120周年之際,為策劃并完成一個重大宣傳策劃,我與幾位同事一起,住進(jìn)了與劉公島隔海相望的威海軍分區(qū)招待所內(nèi)。

        那些日子,在當(dāng)年甲午海戰(zhàn)的主戰(zhàn)場,在沿海一線的一個又一個中日交戰(zhàn)地,我們集中進(jìn)補(bǔ)的,是一個國家的恥辱史,是一個民族的血淚史,同時,也是一個時代的公正之史。endprint

        我們的先哲說過:天地不仁,以萬物為芻狗。是的,公正的天地當(dāng)然也冷酷得麻木?!秶H歌》中不就說得很明確嗎:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要創(chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己!”

        遍閱從古到今的歷史,有哪一個政治團(tuán)體,又能像共產(chǎn)黨這樣,能作為我們自己的黨,如此近距離地與她的民眾融為一體呢!

        而在那些日子的采訪中,我們感受最深的,也是循著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的這支威武之師的軌跡,所滋生的民族自豪感與使命責(zé)任感。憑海撫史,品咂屈辱,也更能感知中國夢強(qiáng)軍夢的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。

        以史為鑒,何其簡單的比對。然而,在歷史虛無主義那里,這樣簡單的法則,總需要被罩著叫人眼花繚亂的云煙來變異地解讀,于是,史實(shí)像被拎進(jìn)了哈哈鏡,于是,莊重成為畸形,崇高近于笑柄,于是,似是而非的猜疑,移花接木的褻瀆,就這樣打著各種好聽好看正經(jīng)嚴(yán)肅的旗號,戲謔著史實(shí),調(diào)戲著英雄,也挑戰(zhàn)著一個民族的正義與尊嚴(yán)。

        這不是惡作劇,也不是孩童般的胡鬧,而是對一個民族和政黨荒誕而險惡的攻擊!

        任何存在,如果罔顧歷史,如果回避事實(shí),如果連起碼的擔(dān)當(dāng)都不具備,它還能是一種有力量的存在嗎?

        那么,現(xiàn)在,就讓我們從容而輕蔑地,將這些根本不入流的流氓伎倆,連同他們鼓噪的灰塵,一同扔進(jìn)歷史的垃圾堆,從而讓我們的信仰更加清晰與锃亮吧!

        在這個世界上,95歲的生命不足為奇,95歲的政體也比比皆是,但95歲的中國共產(chǎn)黨在獨(dú)特環(huán)境中所經(jīng)歷的一切,所創(chuàng)造的一切,所貢獻(xiàn)的一切,舉世無雙。

        多少年了,圍繞這個黨所引發(fā)的諸多猜測,所勾起的諸多曲解,甚至嘲諷與謾罵,攻擊與迫害,依然在通過各種方式,通過各種路徑,頑強(qiáng)地生發(fā)著,陰郁地成長著……

        因此,無論出于哪一種生存與自強(qiáng)的理由,中國共產(chǎn)黨都必須從純粹自己的隊伍開始,純粹一個國家的政治形象。

        黨的十八大以來,世界都在以另一種驚詫的眼神看著中國。誰能想到,這個世界第二大經(jīng)濟(jì)體的執(zhí)政黨,會對黨的建設(shè)進(jìn)行如此大力度、高強(qiáng)度、超密度的組合拳式的治理呢!

        現(xiàn)在,就著中國共產(chǎn)黨“兩學(xué)一做”活動的延伸與拓展,再回顧共產(chǎn)主義導(dǎo)師馬克思的墓志銘,我們清醒而明晰地看到,“做”與“改造”之間的距離,從來就不需要任何導(dǎo)體與橋梁。

        是的,在世界新一波的發(fā)展史上,中國共產(chǎn)黨必將以自己更為輝煌的業(yè)績,來完成對現(xiàn)實(shí)世界的科學(xué)改造,達(dá)成中華民族偉大的復(fù)興之夢,強(qiáng)國之夢!endprint

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