張歡

摘要：本文從文學(xué)的角度出發(fā)，尋求其與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系，并且在其與史學(xué)的交叉處發(fā)現(xiàn)了若干聯(lián)系，通過總結(jié)歸納，文學(xué)作品的史學(xué)意義至少有三：“以詩證史”，文學(xué)作品其本身就是史料的一個重要來源；由社會各層階層的人民創(chuàng)造的文學(xué)作品，是對傳統(tǒng)史官、文人記錄的有益補充，豐富了歷史研究的維度；在概括時代、地域精神與反映社會情緒的功用上，文學(xué)同樣發(fā)揮著不可替代的作用。

關(guān)鍵詞：史學(xué)；文學(xué)；以詩證史；歷史維度；時代風(fēng)貌

何謂史學(xué)？即是研究如何研究歷史的學(xué)問，它的職責(zé)在于對歷史研究的方法和方式加以批判和反思。而文學(xué)作品作為史料的一種，在某些方面有著其他史料難以比擬的特殊價值，值得引起歷史研究者們的注意。

“以詩證史”是陳寅恪先生提出來的史學(xué)研究方法，從孔子的“小子，何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君?！钡健对姶笮颉返摹肮收檬?，動天地，感鬼神，莫近于詩?！弊⒅匚膶W(xué)的現(xiàn)實作用、致用意義是中國古代文學(xué)一直以來的傳統(tǒng)，這里就可以看出其對于史學(xué)研究的價值來。史書中記載漢代民眾服兵役的年齡是從二十歲至五十六歲，但是我們卻在一組漢樂府《紫騮馬歌辭》中發(fā)現(xiàn)了“十五從軍征，八十始得歸”這么一句，詩中的老人足足服了五十六年的兵役，可見這兵役項制度在詩歌創(chuàng)作的年代早已名存實亡。杜甫的詩歌號稱“詩史”，其旬日“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實?！本椭庇^生動的反映出開元時期唐王朝經(jīng)濟的富裕，而他的《兵車行》《三吏》《三別》等作品都對當(dāng)時唐王朝用兵吐蕃、安史之亂等重大歷史有著忠實的記錄，皆可以反映當(dāng)時戰(zhàn)爭的頻繁以及給社會各階層造成的苦難。

梁啟超說：“二十四史，不過是為帝王將相作家譜?！保远氖窞榇淼膫鹘y(tǒng)史書，其作者皆為史官、士大夫之流，作者身份階層的單一就必然導(dǎo)致其創(chuàng)作眼光與內(nèi)容的局限，而那些由社會各階層人民所創(chuàng)作的文學(xué)作品所反映出的社會廣闊圖景，就是二十四史很好的補充。比如《詩經(jīng)》就是一部生活之歌，勞動之曲，其中對當(dāng)時底層勞動人民的作息，飲食，居住有著詳細(xì)的描繪，這些都是《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》這些史書所不能反映出來的。正如巴爾扎克所說，“小說是一個民族的秘史”，除了詩歌，《金瓶梅》《三言二拍》等古典小說也對當(dāng)時的世俗市井生活的方方面面有著極其詳細(xì)精微的描寫，而《紅樓夢》更是號稱“中國古代社會的百科全書”，書中很詳細(xì)描寫了明清時代從貴族到市井百姓的生活狀態(tài)，把各個階層的各種現(xiàn)實的狀態(tài)很原始而生動的展現(xiàn)給讀者，是現(xiàn)代人了解當(dāng)時風(fēng)土人情社會習(xí)俗的重要資料，其對當(dāng)時社會的解構(gòu)和分析也達(dá)到了相當(dāng)?shù)膹V度和深度。

相比其他史料，不管是史書也好，地下文物也好，它們都能很好地反映出當(dāng)時時代的政治經(jīng)濟文化狀況，但是在概括時代、地域精神與反映社會情緒的功用上，卻都不如文學(xué)作品來的生動形象。比如在《詩經(jīng)》的國風(fēng)中，我們就能鮮明的看到各國不同的民風(fēng)個性：秦風(fēng)悲，鄭風(fēng)淫，周南雅，都各有特征?！锻躏L(fēng)-兔爰》中有“有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尚無位我生之后，逢此百罹。尚寐無毗?！敝?，表達(dá)的就是周王室統(tǒng)治衰敗后，在“諸侯皆叛，構(gòu)怨連禍”中國人的頹喪痛苦情緒。研究唐詩我們也會發(fā)現(xiàn)，盛唐之詩普遍氣勢雄渾，風(fēng)骨盎然，及至中唐，則明顯的風(fēng)骨頓衰，轉(zhuǎn)向沉郁空疏，再到晚唐，整個詩壇所彌漫的就是一種深沉的感傷基調(diào)，大有“夕陽無限好，只是近黃昏”之感慨，在唐詩中我們可以清晰地把握唐人在不同時代的情緒，也可以從中看出唐王朝命運與國勢的變化。在當(dāng)代，賈平凹的小說創(chuàng)作則始終立足于把握時代的脈搏，比如作品《浮躁》就描寫了改革開放初始階段暴露出來的問題以及整個社會的浮躁狀態(tài)和浮躁表面之下的空虛，如果說其對當(dāng)時中國農(nóng)村發(fā)生的悄然變化如舊秩序的動搖，制度的打破等的反射職能還能為其他史料所取代的話，那么它對當(dāng)時人心重燃的希望，不懈的奮斗與掙扎……在貧苦中的農(nóng)民，是多么渴望脫貧致富的這種普遍社會情緒的天才概括上，則是只有文學(xué)作品能做到的一點。

總之，文學(xué)作品作為史料的一種，有著十分獨特的研究功用，它不僅能與其他史料相互映證，還是對它們的一個很好補充，甚至能發(fā)揮出它們所不能發(fā)揮的作用，具有十分重要的史學(xué)研究意義，值得歷史研者的注意和重視。