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        從繪畫作品中品味徐渭的“墨戲”人生

        2016-10-21 20:40:39劉泉
        決策探索 2016年6期
        關(guān)鍵詞:徐渭文人畫葡萄

        劉泉

        一、徐渭的“戲劇”人生

        徐渭(1521—1593),字文長,號天池,又號青藤道人,山陰(今浙江紹興)人,出身于破落的士大夫家庭,自由博覽群書,年長后愛好彈琴、騎射、擊劍、學(xué)佛習(xí)道,對戲曲有著精深的研究。他才華橫溢,在詩文、戲曲、書法、繪畫等方面都有很高的造詣,徐渭的一生可以說是戲劇化的一生。

        徐渭的一生充滿悲?。耗昙o(jì)輕輕,親人就一個個地逝去;20歲時中秀才,后在科舉上屢試不中;37歲時應(yīng)浙江總督胡宗憲之邀在其幕府任書記,參謀機要,曾獻(xiàn)計打敗沿海倭寇的侵?jǐn)_;晚年相對安定,而胡宗憲因涉嚴(yán)嵩案被查辦入獄,徐渭因此精神異常痛苦,導(dǎo)致神經(jīng)失常,多次自殘未死,又因誤殺其妻入獄從而坐牢7年,出獄后曾應(yīng)友人邀請赴北方邊關(guān)游歷。徐渭晚年窮困潦倒,靠賣畫度日。但從不為當(dāng)政官僚作畫,“有書數(shù)千卷,后斥賣殆盡。疇莞破弊,不能再易,至借稿寢”,?!叭甜囋孪陋毰腔病保]門謝客,只有在張元汴去世時,去張家吊唁。最后在“幾間東倒西歪屋,一個南腔北調(diào)人”的境遇中以73歲高齡結(jié)束了一生。死前身邊唯有一狗相伴,床上連一張席子都沒有,凄凄慘慘。

        當(dāng)代戲劇學(xué)家王長安先生在《徐渭三辨》一書中曾用一首“十字歌”來概括徐渭的一生:“一生坎坷,二兄早亡,三次結(jié)婚,四處幫閑,五車學(xué)富,六親皆散,七年冤獄,八試不售,九番自殺,十堪嗟嘆!”

        二、從繪畫作品中品味徐渭的“墨戲”人生

        (一)文人畫對徐渭繪畫作品的影響

        徐渭生性高傲,狂放不羈,其坎坷的人生經(jīng)歷是他憤世嫉俗性格形成的主要原因,并表現(xiàn)在他的繪畫藝術(shù)作品中。如果說徐渭的一生是戲劇化的一生,那么他的繪畫作品可以說是“畫在紙上的戲劇”。而文人畫中對生命的覺解,深深地影響著這位偉大的花鳥大寫意畫家,他將自己整個生命融入到繪畫作品中,成為帶有濃厚文人畫的杰出代表。

        文人畫,又稱“士夫畫”,并非指特定的身份(如限定為有知識的文人所畫的畫),而是具有“文人氣”或“士夫氣”的畫?!拔娜藲狻?,即今人所謂的“文人意識”。著名美術(shù)家、藝術(shù)教育家陳衡恪論文人畫,認(rèn)為“是性靈者也,思想者也,活動者也”,他用“思”來概括文人畫的基本特征。明末清初著名的書畫家惲南田說:“秋令人悲,又能令人思。寫秋者必得可悲可思之意,而后能為之。不然,不若聽寒蟬與蟋蟀鳴也?!笨匆环肚锫曎x圖》,如果不能給人以智慧的啟示,不如去聽寒蟬鳴叫。這些更好地詮釋了文人畫智慧啟迪的重要性。徐渭說自己的畫:“百年枉作千年調(diào)?!庇米约河邢薜纳鼊?chuàng)作出對這混亂人世思考的圖式,卻嬉笑自己是“墨戲”之筆,道出了他的畫不在形似,而在于表現(xiàn)他人生的真實本色。正如其現(xiàn)藏于上海博物館的一幅四米長卷《擬鳶圖》中,畫心自題“漱漢墨謔”四個大字,把他人生的悲歌用淋漓的水墨潑灑出發(fā)自內(nèi)心深處的嘆息。

        “墨戲”中崇尚自由創(chuàng)作的精神,在元代文人畫代表吳鎮(zhèn)身上也常常體現(xiàn):如他的《秋江漁隱圖》題詩中落款所提到的“梅花道人戲墨”,在《蘆灘釣艇圖》中詩后落款“梅老戲墨”等。被稱為“墨戲”的創(chuàng)作方式,最早追溯到北宋二米的“云山墨戲”,而后到徐渭這,成為“墨戲”之法的鼎盛代表,可以說文人畫的創(chuàng)作精神深深地影響著徐渭的藝術(shù)人生,反過來,徐渭又把其這種精神發(fā)展到極致。

        (二)徐渭繪畫作品中的“戲而非戲”

        徐渭用一種“游戲”的心態(tài)作畫,在紙上為所欲為,而這種“游戲”的心態(tài)并非兒戲,而是用大膽、潑辣、亂頭粗服的畫風(fēng),發(fā)揮了文人畫中以筆墨抒情寫意的傳統(tǒng),并結(jié)合蒼勁奔放的書法題詩,表現(xiàn)他倔強不馴的鮮明個性,體現(xiàn)其繪畫作品中的“戲而非戲”。

        徐渭的繪畫代表作有《墨葡萄圖》《榴實圖》《荷蟹圖》《雜花圖卷》等。著名的寫意作品《墨葡萄圖》,畫的不是傳統(tǒng)美學(xué)中所表現(xiàn)的晶瑩剔透的葡萄,而是暗黑的月影下枯萎干癟的爛葡萄。畫中以狂放潑辣的行筆和淋漓酣暢的水墨,畫出枝葉低垂掩映著的串串葡萄,用筆似草書之飛動,淋漓恣縱,畫上方以奇倔的行草題詩:“半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中?!痹姰嬇c書法在圖中得到恰如其分地結(jié)合,他一生飽經(jīng)患難、抱負(fù)難酬的憤恨抒泄于筆墨中。

        除此之外,徐渭的潑墨牡丹,不拘于牡丹的富貴高雅特征,色彩絢爛,卻常常以水墨繪之,有意改其本性,用一種“游戲筆墨”刻意營造強烈反差的意象,其目的是賦予牡丹清雅脫俗的格調(diào)和神韻,表達(dá)對現(xiàn)實的激憤,所謂“從來國色無裝點,空染胭脂媚俗人”。他筆下的墨竹,枝淡葉濃,逸筆草草,竹枝氣勢勁健,形成了一股巨大的審美張力,來表現(xiàn)竹的高潔清爽之氣,這正是畫家身處下層、懷才不遇、品格高潔、絕世獨立人格的真實寫照。

        徐渭是一位演戲人、看戲人、寫戲人,在他充滿戲劇化的人生中本色出演,用生命譜寫了他藝術(shù)道路上一部部具有鮮明特點的“戲而非戲”。

        (作者單位:河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院)

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