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        公眾考古在田野考古中的實(shí)踐與思考

        2016-10-21 19:16:19王柳寒
        中文信息 2016年6期
        關(guān)鍵詞:民工普及田野

        王柳寒

        摘 要: 隨著考古學(xué)科的發(fā)展和新聞媒體的傳播,社會大眾對考古學(xué)科的關(guān)注度越來越高,公眾考古開始出現(xiàn)在人們的視野。然而面對公眾對考古的誤解,考古人如何站在公眾面前,以科學(xué)的、專業(yè)的視角揭開考古的神秘面紗,成為我們需要探討的新課題。筆者通過在沙塘北塬遺址的田野考古實(shí)習(xí),初步探索如何在田野考古實(shí)踐中向社會公眾普及考古學(xué)知識。

        關(guān)鍵詞:公眾考古 沙塘北塬遺址

        中圖分類號:K854 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2016)06-0391-01

        一、緒論

        公眾考古,即考古的公眾化,是隨著社會大眾對考古學(xué)科的關(guān)注度和探索欲日益增強(qiáng)而發(fā)展起來的文化領(lǐng)域。公眾考古的產(chǎn)生和發(fā)展使得考古學(xué)家們開始走出象牙塔,不再僅僅注重“探索過去”,更開始重視研究成果的普及以及“過去”對“現(xiàn)在”的意義。

        2015年7月至2015年10月筆者作為吉林大學(xué)考古系本科生,在寧夏固原隆德沙塘北塬遺址進(jìn)行田野考古實(shí)習(xí),在這過程中對公眾考古在田野考古中的實(shí)踐進(jìn)行了探索,并得出以下幾方面的思考。

        二、公眾考古在田野考古中的普及對象

        通過在田野考古實(shí)踐過程中與社會公眾的接觸,可以發(fā)現(xiàn)公眾考古在田野考古中的普及對象主要包括兩種。

        當(dāng)?shù)孛窆?,是與考古隊(duì)員產(chǎn)生最直接接觸,最先受到考古知識普及的一類人。一般來說,考古現(xiàn)場的發(fā)掘除了需要考古隊(duì)員進(jìn)行辨別遺跡、繪圖、拍照以及記錄等一系列工作,還需要雇傭當(dāng)?shù)孛窆硖峁┌l(fā)掘的勞動(dòng)力。發(fā)掘期間,筆者見證了這些民工從一開始對考古一無所知、甚至認(rèn)為考古就是盜墓挖寶,到可以根據(jù)遺跡形狀簡單區(qū)分遺跡是房址、灰坑還是墓葬,甚至了解地層線、生土、找邊這些專業(yè)名詞的含義。記得在我負(fù)責(zé)的探方結(jié)束發(fā)掘的那天,協(xié)助我的民工大叔拍了拍我的肩膀,驕傲地說:“小王,以后我也算得上半個(gè)技工了。你們下一屆同學(xué)來實(shí)習(xí)我還過來!”可見,無論從他們逐漸掌握的考古知識,還是意識上認(rèn)識到考古的意義來看,民工們的進(jìn)步都是巨大的。在田野考古的過程中,考古隊(duì)員在用自己的實(shí)際行動(dòng)向當(dāng)?shù)孛窆す噍斂脊攀鞘裁础?/p>

        周邊民眾,是公眾考古在田野考古中的廣泛受眾。以沙塘北塬遺址為例,該遺址考古隊(duì)成員來自寧夏回族自治區(qū)文物考古研究所、隆德縣文物管理所、吉林大學(xué)、北京聯(lián)合大學(xué)、新疆大學(xué)以及中山大學(xué)。這樣規(guī)模的外來人口對于一個(gè)小鎮(zhèn)來說并不是小數(shù)。在考古隊(duì)員的日常生活中,免不了要與周邊商店、市場、郵政局、飯館的當(dāng)?shù)孛癖娊佑|,當(dāng)?shù)孛癖娍倳阎薮蟮暮闷嫣岢龈鞣N問題,而在每次交談中,他們的觀念在潛移默化地改變,這比在當(dāng)?shù)亻_一次講座要實(shí)在的多。

        三、公眾考古在田野考古中的普及問題

        公眾考古的普及對于提高公眾對考古學(xué)科的認(rèn)識和豐富國民歷史文化知識具有獨(dú)特的意義。然而不合理的傳播也會導(dǎo)致一些問題,從而對考古學(xué)科帶來不良的影響。

        首先,公眾對文物本身的興趣高于對考古學(xué)科的興趣。因此,一些新聞媒體出于時(shí)效性和話題性,過早曝光發(fā)掘現(xiàn)場以及一些出土文物的照片,可能會導(dǎo)致發(fā)掘現(xiàn)場遭到破壞和文物的流失。在以往的考古工作中,常常存在這樣的現(xiàn)象:在考古發(fā)掘隊(duì)完成考古工作之后,甚至在考古工作進(jìn)行當(dāng)中,當(dāng)?shù)孛癖妼Πl(fā)掘現(xiàn)場進(jìn)行肆意挖掘以挖去文物。這一則體現(xiàn)了法律意識普及的不全面,更體現(xiàn)了不合理的公眾考古會對考古研究工作起反作用。

        其次,發(fā)掘現(xiàn)場的過早開放可能會導(dǎo)致考古人員的權(quán)威性下降,從而降低公眾對考古學(xué)的信任度。以沙塘北塬遺址為例,在考古發(fā)掘初期,就有當(dāng)?shù)孛癖姭@知消息而上山圍觀的情況,一些民眾往往因?yàn)楹闷嫘倪^強(qiáng)而妨礙到考古發(fā)掘工作。例如,對于出土遺物,考古人員需要帶回仔細(xì)分析比對甚至要輔之以科技手段才可判定其年代;對于遺跡范圍的初步判斷,考古人員往往需要反復(fù)刮面分析、逐層發(fā)掘才可判斷。而面對民眾種種追問,考古隊(duì)員出于嚴(yán)謹(jǐn)無法回答的時(shí)候,常常會給公眾留下難以信任的印象,造成考古人員的權(quán)威性降低。

        四、公眾考古在田野考古中的普及建議

        面對公眾考古在田野考古的實(shí)踐中出現(xiàn)的問題,筆者提出以下建議。

        第一,兼顧考古發(fā)掘過程的保密性與考古發(fā)掘成果的開放性。首先,在考古發(fā)掘過程中,考古隊(duì)員應(yīng)保持謹(jǐn)慎,不要肆意發(fā)表自己的主觀推測,更不要對外透露出土的文物。過早地曝光發(fā)掘現(xiàn)場和出土文物,往往不利于考古工作的開展。其次,若對于公眾來說,他們只了解到考古隊(duì)員進(jìn)行了發(fā)掘、收取了文物,然后離開了,這對公眾了解考古學(xué)是十分不利的。考古隊(duì)員可以在發(fā)掘期間定期向公眾介紹發(fā)掘工作的開展情況或在考古發(fā)掘結(jié)束時(shí)舉行現(xiàn)場發(fā)布會介紹本次考古發(fā)掘的成果。這樣可以讓公眾在不影響發(fā)掘工作的前提下,了解到考古為什么發(fā)掘、考古如何發(fā)掘以及考古發(fā)掘到了什么。因此,兼顧考古發(fā)掘過程的保密性與考古發(fā)掘成果的開放性并不是沖突的兩個(gè)問題,二者的有機(jī)結(jié)合是公眾考古在田野考古中進(jìn)行普及的最佳選擇。

        第二,提高考古人員的職業(yè)素養(yǎng)??脊湃藛T的職業(yè)素養(yǎng)并不僅僅指考古人員的專業(yè)知識技能,還包括考古隊(duì)員面對公眾開放包容的態(tài)度。以沙塘北塬遺址為例,在發(fā)掘工作的初期,一位民工阿姨就想換探方,因?yàn)橛X得那個(gè)探方有死人不吉利。但出于好奇,她總是止不住地關(guān)注那個(gè)有墓葬的探方的動(dòng)向,后來她發(fā)現(xiàn)那個(gè)同學(xué)不是挖完就算了,她在一點(diǎn)點(diǎn)地記錄、拍照、繪圖,最后她也會壯著膽子過去看,并且問她各種問題,我的同學(xué)耐心地解答,并且舉出很多有趣的例子。那個(gè)阿姨在這個(gè)同學(xué)的言傳身教下,漸漸改變了自己的看法,也理解了對于考古人來說,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌l(fā)掘、記錄和研究才是對死者最大的尊重。

        第三,增強(qiáng)考古隊(duì)員的宣傳意識。從考古隊(duì)的現(xiàn)場發(fā)掘到考古隊(duì)的衣食住行,考古隊(duì)員的行為本身就必將伴隨著對當(dāng)?shù)剡M(jìn)行公眾考古的傳播。因此,考古隊(duì)員在田野考古發(fā)掘期間,應(yīng)該具有責(zé)任意識,在對自己的言行負(fù)責(zé)的同時(shí),也要在日常生活中對當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行考古知識、文物保護(hù)意識的普及。在宣傳中,弱化文物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,凸顯其考古價(jià)值和歷史價(jià)值,讓當(dāng)?shù)氐拿癖娏私?、學(xué)習(xí)考古知識,支持、保護(hù)考古發(fā)掘。

        五、結(jié)語

        考古是人民的事業(yè),考古學(xué)的發(fā)展離不開公眾的支持和幫助,考古學(xué)的研究成果也有助于提高公眾的知識文化水平。公眾考古在田野考古中的實(shí)踐可以讓公眾更加具體、形象地理解考古學(xué),因此在田野考古的過程中進(jìn)行考古知識的宣傳和普及具有非常獨(dú)特的意義。當(dāng)然,公眾考古的普及是一個(gè)長期的循序漸進(jìn)的過程,還需要考古人的不懈努力與探究思考。

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