石少平

摘 要：會(huì)展設(shè)計(jì)是一個(gè)新興的設(shè)計(jì)行業(yè)，影響面廣，關(guān)聯(lián)度高。國(guó)內(nèi)比較重要的國(guó)際性展會(huì)一般集中于中心城市，各區(qū)域性城市要通過(guò)會(huì)展來(lái)帶動(dòng)地方的經(jīng)濟(jì)，則必須要走出自己的特色會(huì)展設(shè)計(jì)之路。

關(guān)鍵詞：地域文化特色 ；會(huì)展設(shè)計(jì)；地域特色的重要性

地域文化特色是區(qū)域人文精神的反映，也是地區(qū)民風(fēng)民俗的濃縮。高度概括區(qū)域物質(zhì)文化和精神文化。本文以地域文化特色的重要性為出發(fā)點(diǎn)，針對(duì)會(huì)展設(shè)計(jì)中地域文化缺失所遺留的各種問(wèn)題，通過(guò)理論、實(shí)例分析等方法，提出會(huì)展設(shè)計(jì)應(yīng)注重文化的地域性，關(guān)注會(huì)展設(shè)計(jì)的地域要素，注重與區(qū)域環(huán)境的協(xié)調(diào)和交流；注重民族、民間特色。最后結(jié)合當(dāng)前會(huì)展設(shè)計(jì)面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，總結(jié)出地域文化特色在會(huì)展設(shè)計(jì)中的重要性。

欣賞會(huì)展設(shè)計(jì)的水平，不是看會(huì)展展品有多么的豐富，而是如何擴(kuò)大其展品的深度和廣度，展示其文化內(nèi)涵，文化宣傳和文化淵源。好的會(huì)展設(shè)計(jì)應(yīng)該著重反映出當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?，只有把握地域文化特色，地理和文化?yōu)勢(shì)，才能成為精品會(huì)展設(shè)計(jì)。

1 地域文化特色與會(huì)展設(shè)計(jì)的概述

地域文化特色是指一個(gè)地域內(nèi)文化的總和，是民族文化的重要組成部分。地區(qū)會(huì)展是通過(guò)設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)本地區(qū)文化水準(zhǔn)、民族風(fēng)情、價(jià)值取向和對(duì)審美的追求。會(huì)展設(shè)計(jì)是地域文化的載體，地域文化是會(huì)展設(shè)計(jì)的靈魂，不同地域風(fēng)格，不同民族背景，營(yíng)造出不同品格的地域文化。如：廣西壯族自治區(qū)的地域文化特征表現(xiàn)為多元、多樣、多層次的特點(diǎn)，對(duì)民族文化心理的影響也很大，文化抗衡與文化交流形成復(fù)雜的文化心理結(jié)構(gòu)和復(fù)雜的地域文化特色。

地域文化決定地區(qū)的價(jià)值取向具有導(dǎo)向作用。優(yōu)秀的會(huì)展設(shè)計(jì)可以代表地域的精神面貌，反映地域的特點(diǎn)及文化內(nèi)涵、審美情趣以及價(jià)值取向等，是本地區(qū)的靈魂，能夠形成良好的地域精神與道德風(fēng)尚。各民族、地域的文化應(yīng)該是開放地與外界交流，汲取營(yíng)養(yǎng)發(fā)展?fàn)畲螅瑫r(shí)，又發(fā)揚(yáng)地域文化中的精髓，使地域特征更為明顯。

2 區(qū)域會(huì)展設(shè)計(jì)面臨的挑戰(zhàn)

國(guó)內(nèi)比較重要的國(guó)際性展會(huì)一般集中于幾個(gè)中心城市，區(qū)域性城市的會(huì)展設(shè)計(jì)相對(duì)落后，就廣西壯族自治區(qū)南寧舉辦的中國(guó)—東盟博覽會(huì)來(lái)說(shuō)，本區(qū)域設(shè)計(jì)師參與甚少，外請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師對(duì)于地域文化把握相對(duì)不全面，所以對(duì)于本區(qū)域的會(huì)展設(shè)計(jì)相對(duì)挑戰(zhàn)較大，而從地域文化的角度去分析，本區(qū)域的會(huì)展設(shè)計(jì)還不是很凸顯，千篇一律、在不同程度還表現(xiàn)在會(huì)展設(shè)計(jì)上。

3 區(qū)域性地域文化特色會(huì)展設(shè)計(jì)的對(duì)策

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，人的審美心理發(fā)生著很大的改變。繼承和汲取傳統(tǒng)地域文化的精華并能體現(xiàn)時(shí)代的精神，反映地域風(fēng)貌，通過(guò)會(huì)展設(shè)計(jì)作為文化載體來(lái)具體體現(xiàn)地域文化，并表達(dá)地域的文化水準(zhǔn)和對(duì)會(huì)展設(shè)計(jì)的追求。

3.1 對(duì)于會(huì)展設(shè)計(jì)植入地域文化特色的理念

會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中，將本地區(qū)人的審美、價(jià)值取向、風(fēng)俗、生活方式、心理需求、思維模式等，通過(guò)主動(dòng)的創(chuàng)作構(gòu)思過(guò)程，對(duì)地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、民族風(fēng)情等方面培育文化特質(zhì)進(jìn)行綜合分析，從根本上創(chuàng)建新思路，進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承，最后形象化、現(xiàn)實(shí)化的進(jìn)行表現(xiàn)。

創(chuàng)造出與地域文化相結(jié)合，反映地域特色的會(huì)展空間，應(yīng)是會(huì)展設(shè)計(jì)師共同追求的目標(biāo)。

3.2 關(guān)注會(huì)展設(shè)計(jì)的地域要素

會(huì)展設(shè)計(jì)的地域性是指會(huì)展的生產(chǎn)與消費(fèi)處在一定環(huán)境和場(chǎng)所中，形成穩(wěn)定的會(huì)展環(huán)境，同時(shí)也是動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。從而形成地域特征和地域氣質(zhì)。因此在設(shè)計(jì)中重視：整體環(huán)境；群體布局、層次；空間序列，疊層空間，相互結(jié)合；因地制宜，節(jié)約用材，易裝易拆；采光合理；地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣；地區(qū)文化特征；造型與色彩的連貫。例如，廣西壯族自治區(qū)壯鄉(xiāng)民歌節(jié)三月三就頗具特色。它所承載的文化使命，使其成為地域性展示的良好平臺(tái)，從而實(shí)現(xiàn)它作為壯鄉(xiāng)可識(shí)別代碼的功能的價(jià)值轉(zhuǎn)換。

3.3 合理利用地域文化特色的方法

隨著城市的發(fā)展，各個(gè)城市的交通便利，各地區(qū)的地域文化也是相互滲透，以致城市的發(fā)展產(chǎn)生變化。過(guò)多地吸收各種各樣的外地區(qū)文化，城市之間相互趨同，就當(dāng)?shù)氐奈幕匀绾卧诒镜貐^(qū)的發(fā)展中體現(xiàn)是尤為重要的。然而，在會(huì)展設(shè)計(jì)中如何更好的反映文化，一方面需要吸收外地區(qū)文化，另一方面需要充分表現(xiàn)本地區(qū)本民族的特點(diǎn)。因此，作為會(huì)展設(shè)計(jì)應(yīng)多積累設(shè)計(jì)的具體方法，重要的是將地域性與非地域性相互結(jié)合。在地域文化傳承與創(chuàng)新中，不斷跟進(jìn)、改變其內(nèi)涵和形式。對(duì)地域文化的特色進(jìn)行傳承、反思、綜合創(chuàng)造，對(duì)其他文化進(jìn)行吸收、消化、再創(chuàng)造。例如，探究會(huì)展場(chǎng)地環(huán)境；探究本地區(qū)社會(huì)意識(shí)和民俗風(fēng)情；探究會(huì)展空間的類型。從會(huì)展本身特質(zhì)、所在場(chǎng)地位置及本地區(qū)人文環(huán)境中，挖掘其“特色”與“地域文化”，設(shè)法將會(huì)展設(shè)計(jì)在空間或形象上含蓄地表現(xiàn)。如果本區(qū)域會(huì)展設(shè)計(jì)師能夠自覺認(rèn)識(shí)這一過(guò)程，將重點(diǎn)體現(xiàn)在注意創(chuàng)造、注意思考、注意學(xué)習(xí)，就能保持它的活力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出獨(dú)具地域特色的會(huì)展空間設(shè)計(jì)。3.4 地域文化特色的表達(dá)

會(huì)展設(shè)計(jì)的含義就是根據(jù)會(huì)展場(chǎng)地的展位使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和空間美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、充分體現(xiàn)會(huì)展特色，滿足觀展物質(zhì)和精神需要的會(huì)展環(huán)境。將“創(chuàng)造滿足物質(zhì)和精神觀展需要的環(huán)境”作為會(huì)展設(shè)計(jì)的目的。在會(huì)展設(shè)計(jì)中，研究地方意識(shí)和民俗風(fēng)情是必然的環(huán)節(jié)。在研究國(guó)內(nèi)大型展會(huì)空間時(shí)應(yīng)該也就其具體做法。利用動(dòng)態(tài)方法進(jìn)行研究，才可能將地域文化特色與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。

4 注重本區(qū)域民族、民間特色

時(shí)代背景下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，各區(qū)域性城市的會(huì)展產(chǎn)業(yè)發(fā)展尤為快速。在各類展示展覽中主要體現(xiàn)為注重表面形式而忽略其會(huì)展內(nèi)涵和地域文化特色的會(huì)展設(shè)計(jì)。當(dāng)前會(huì)展業(yè)所呈現(xiàn)文化是多元的，與傳統(tǒng)文化有很大差別，但是只要將地域文化特色應(yīng)用到相應(yīng)的會(huì)展設(shè)計(jì)中，以發(fā)揚(yáng)本區(qū)域民族的傳統(tǒng)文化精髓。在經(jīng)濟(jì)、人文環(huán)境、思想、價(jià)值取向及審美觀各方面都不相同，在會(huì)展設(shè)計(jì)中現(xiàn)代美學(xué)觀和地域文化相統(tǒng)一。民間文化是藝術(shù)之根源；是母體的藝術(shù)、本元的藝術(shù)，有著深厚的民族文化底蘊(yùn)。各區(qū)域民族都有獨(dú)特的文化特點(diǎn)。例如：上海世博會(huì)廣西館，它匯集了廣西壯族自治區(qū)各地域的具有代表意義的符號(hào)作為展覽的主要元素，桂林山水、民歌民舞、繡球特征等特有的視覺因子，在會(huì)展布局上做了大膽的夸張，充分展示了廣西壯族自治區(qū)的自然民俗特色，代表著人文與自然在廣西各地區(qū)發(fā)展中的和諧融合。

（a） （b）

圖1 民族特色

5 注重與會(huì)展場(chǎng)館的和諧統(tǒng)一

在不同地域文化、傳統(tǒng)文化、各民族特色表達(dá)的前提下，創(chuàng)造出與會(huì)展場(chǎng)館環(huán)境的和諧統(tǒng)一，既富有神韻和內(nèi)涵，又富有情感的會(huì)展空間，以滿足人們對(duì)會(huì)展設(shè)計(jì)的更高要求，應(yīng)是會(huì)展設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)。

會(huì)展場(chǎng)館環(huán)境是會(huì)展環(huán)境必不可少的組成部分。因此會(huì)展設(shè)計(jì)對(duì)場(chǎng)館及地域環(huán)境要素的引用成為必然。在當(dāng)今高科技飛速發(fā)達(dá)、生活節(jié)奏不斷加快，人們對(duì)會(huì)展設(shè)計(jì)的期望不僅是 “觀展、參與展、體驗(yàn)展”，也不僅是展示給你帶來(lái)多大的信息量，而是期望會(huì)展中加強(qiáng)對(duì)展覽的情感交流，消除人與高科技之間的情感對(duì)立，尋找人、物、環(huán)境之間的情感寄托。不論是會(huì)展空間設(shè)計(jì)內(nèi)部，還是會(huì)展空間設(shè)計(jì)外部，也不論是商業(yè)展覽還是公益性展覽，其會(huì)展環(huán)境和展示內(nèi)容所展現(xiàn)出的會(huì)展要求，所給觀展人產(chǎn)生重要的影響。因此，在會(huì)展設(shè)計(jì)中應(yīng)提倡重復(fù)利用、節(jié)約資源，綠色環(huán)保、高科技的新型產(chǎn)品的應(yīng)用等，使觀展人不僅滿足觀展所帶來(lái)的必要信息需求，同時(shí)帶給觀展人精神上的愉悅，讓會(huì)展空間最大限度地接近地域文化特色。

6 結(jié)語(yǔ)

總之對(duì)地域文化特色與會(huì)展設(shè)計(jì)的研究表明，在地域文化、功能、形式與技術(shù)的總體協(xié)調(diào)下，才能將會(huì)展時(shí)間和會(huì)展空間有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，打造出既符合觀展要求又具有生態(tài)文明的高品質(zhì)會(huì)展環(huán)境，體現(xiàn)出會(huì)展設(shè)計(jì)的情感追求，使會(huì)展空間更富有情感的傳遞，所以地域文化特色在會(huì)展設(shè)計(jì)中的作用是尤為重要的。

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本文系基金：2014年度廣西高?？茖W(xué)技術(shù)研究立項(xiàng)項(xiàng)目 “體現(xiàn)地域特色的會(huì)展設(shè)計(jì)研究—以南寧舉辦的中國(guó)東盟博覽會(huì)為例”階段性成果（LX2014631），研究成果。