文/徐明松

縱橫捭闔自成新格

文/徐明松

張志民/家園 中國畫 186cm×101cm 2010年

張志民/齊國長城 中國畫 186cm×101cm 2010年

山水畫是中國人獨特的審美方式。它是中國哲學及其美學表現(xiàn)形態(tài)最具深刻性和完滿性的藝術樣式，它也融合并折射出中國人飲吸自然、觀照自然、涵泳人生、啟悟人生的價值體系。山水畫遠追晉唐，近及明清，一路濫觴遞嬗，業(yè)已積淀了豐贍的藝術傳統(tǒng)和人文遺產(chǎn)?！拔逅摹币詠淼膰嫺锩酥辽鲜兰o80年代的新文人畫運動烽煙四起，潮起潮落，都掩隱不了風云過處的山水畫大家，彼若黃賓虹、傅抱石、陸儼少等，他們?yōu)樯剿嫷淖兏镩_徑自行，矗立了仰之彌高的里程碑。作為20世紀新文人畫的同道者，張志民無疑是山水畫壇深具代表性的畫家。他的作品以其雄渾大氣、激情磅礴的藝術風格和玄冥跡化、意境高遠的精神內蘊為中國畫綿延數(shù)百年的守成與創(chuàng)新的課題做出了獨標一格的回答；與此同時，他的作品的美學取向也為畫界和學界提供了具有學術價值而可資觀察的一個指標。誠然，張志民對山水畫變革的立場與方法不啻是對中國畫在當下語境中創(chuàng)新發(fā)展的一種省思和貢獻。

縱觀張志民的作品，筆墨濃郁酣暢又蒼健雄奇，畫面氣魄宏大而不失綿密，有一種從容不迫外弛內張的視覺沖擊力。所謂納煙云日月之偉觀，攬雷霆風云之奇變。造化之神秀、陰陽之明晦，一入畫家腕底，即奇思絡繹，奔赴筆端。筆勢飛揚間，氣韻貫通，意境洵然而成。由此激蕩出畫家蓬蓬勃勃的生命元氣和凜凜然然的人格力量。山水畫是人的生命意識到張揚與披歷，更是人與自然的對話媒介。三月的花叢、五月的麥田、八月的行云、臘月的飛雪，種種意象，在他的胸臆間，醞釀出豐富的心象；畫山畫石，在他筆鋒里，石之圓潤、石之獰厲，甚而石之舞蹈、石之鳴唱，均一一析出。有意高歌無詞曲，滿谷狂風滿谷情。所以，在張志民的作品里，那若隱若現(xiàn)的泉溪，似云似靄的“計白當黑”，筆走龍蛇、墨氣淋漓的宛轉山形和扶蘇草木，如入玄冥之地，卓然氣局，令人擊節(jié)。環(huán)視當下畫壇，亦步亦趨者甚眾，大開大闔者寥寥。張志民作品多變的意象形態(tài)，奇詭的章法形式，放達的筆墨語言，不是橫空出世的無本之木。而是他師法傳統(tǒng)，師法造化，師法前人，轉益多師，蛻化運用的結果。更是他立足當下，立足本土，融匯中西，別開歧路的結果。雖然我們在他的作品里，仿佛見到黃賓虹黑密厚重的墨象和傅抱石筆走龍蛇的筆意，乃至陸儼少縱橫奇絕的布局，以及新浙派的靈動與雅致。顯然，這種印象無以概括或演繹張志民作品的美學價值和精神旨歸。山川與予神遇而跡化。張志民用自己獨立的方式解構和重建了一個新的自然。如果將張志民的作品置入歷盡百年中國畫論爭的文化背景的架構上，乃至文化多元的當代語境中縱橫考察，他的作品的美學價值和精神旨歸想必跳脫和超越線性的守成與創(chuàng)新的價值評判，從而步入一個更具歷史挑戰(zhàn)性的更加自由放達的美學表現(xiàn)空間。這就是他的作品所表現(xiàn)的結構性力量，是我們重新認知其作品的一個文化支點，即作品所貫穿的人類追溯生命故鄉(xiāng)的普世理念和人文情懷。

張志民泰山賦 中國畫 170cm×130cm 2012年

張志民/北山后洼之汽車都市 中國畫 138cm×69.5cm 2011年

張志民/北山后洼之都市崛起 中國畫 137cm×69.5cm 2011年

張志民

號張大石頭，1956年2月出生于山東省陽信縣。1983年畢業(yè)于山東藝術學院，同年留校任教。1985年深造于中國美術學院山水畫高研班。

現(xiàn)為山東藝術學院院長、教授、碩士研究生導師，山東省美術家協(xié)會主席，中國美術家協(xié)會理事，中國美術家協(xié)會中國畫藝委會委員，山東省政協(xié)常委，山東省文聯(lián)副主席，中國畫學會副會長，中國國家畫院研究員，中國國家畫院張志民工作室導師，文化部國韻文華書畫院副院長，中國長城書畫院副院長，山東畫院藝術顧問，山東師范大學博士研究生導師，對外經(jīng)濟貿(mào)易大學客座教授。

作品入選第八、第十一屆美展等重大展覽并獲獎?！断φ請D》獲全國中國山水畫展優(yōu)秀獎；《將軍出山》獲中國共產(chǎn)黨建黨80周年全國美展大獎，并獲山東省特等獎；《鐵道游擊隊》（合作）獲紀念抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年全國美展銀獎，并獲山東省一等獎；入選“神舟六號”“神舟七號”“天宮一號”宇宙飛船搭載藝術品遨游太空，作品被中國美術館、中國國家博物館、北京京西賓館等收藏。出版有《張志民山水畫集》《中國山水畫構圖研究》等專著、教材數(shù)十部。