裴紅波 陳祺 方大鳳

摘要 科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的動力，而傳統(tǒng)農(nóng)耕文化既是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)與源頭，也是田園旅游得以快速發(fā)展的靈魂。農(nóng)耕文化在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位決定了農(nóng)耕文化旅游資源的開發(fā)、利用在發(fā)展田園旅游中的重要意義。在挖掘古鎮(zhèn)人文歷史底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，立足于楊凌示范區(qū)資源特色和人才優(yōu)勢，緊扣“農(nóng)耕文化”主題脈絡(luò)，從“田園旅游傳播、學(xué)校文化滲透和農(nóng)業(yè)園區(qū)示范”三方面統(tǒng)籌構(gòu)筑現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系，以充分認(rèn)識農(nóng)耕文化景觀設(shè)計對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)開發(fā)建設(shè)和田園旅游的重要意義。

關(guān)鍵詞 楊凌示范區(qū)；武功古鎮(zhèn)；農(nóng)耕文化；現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

中圖分類號 F323 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1007-5739（2016）08-0287-04

Abstract The science and technology is the driving force of modern agricultural development.The modern agriculture is not only the foundation and source of traditional farming culture，but also the soul of rapid development of rural tourism.The important role of farming culture in Chinese traditional culture determines the development of tourism resources of farming culture is important in the development of rural tourism.On the basis of cultural and historical heritage of the ancient town，based on the resource characteristics and talent advantages of Yangling Demonstration Zone，closely `farming culture theme context'，from the `pastoral tourism spread，schools and cultural infiltration and agriculture demonstration zone' in three areas to build a modern integrated agriculture system，in order to fully understand the importance of the farming culture landscape design for the development and construction of modern agriculture and rural tourism.

Key words Yangling Demonstration Zone；Wugong Ancient Town；farming culture；modern agriculture

農(nóng)業(yè)不僅是社會安定的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，也是民德歸原的精神家園。近年來，隨著時代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們在農(nóng)業(yè)發(fā)展方面越來越注重運(yùn)用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)管理方法[1]，將傳統(tǒng)農(nóng)耕文化融合到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展中，并進(jìn)行了一定程度的創(chuàng)新，最終達(dá)到二者之間實(shí)現(xiàn)相互支撐、相互促進(jìn)的良性循環(huán)過程。傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中順應(yīng)天時、找準(zhǔn)特色、因地制宜、和諧發(fā)展的內(nèi)涵，是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必由之路；地力常新、精耕細(xì)作、農(nóng)牧結(jié)合等優(yōu)良傳統(tǒng)以及大力提倡發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想，是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的良方[2]。

隨著近年來社會主義新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，依托鄉(xiāng)土資源、以創(chuàng)新農(nóng)耕文化為核心和靈魂的田園旅游得到迅猛發(fā)展。結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕Y源特色，深度挖掘地方特有的農(nóng)耕文化傳統(tǒng)，以情境化、娛樂化、體驗(yàn)化等手法開發(fā)設(shè)計獨(dú)具地方特色的旅游產(chǎn)品，有效增強(qiáng)田園旅游地的獨(dú)特吸引力，使田園旅游具有堅實(shí)的文化根基和旺盛的生命力[3]。作為我國唯一的國家級農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，楊凌同時也是中國農(nóng)耕文明的發(fā)祥地。4 000多年前，農(nóng)業(yè)始祖后稷在這里“教民稼穡，樹藝五谷”，開創(chuàng)了中國農(nóng)耕文明之先河。1934年，西北最早的農(nóng)業(yè)高等學(xué)府——國立西北農(nóng)林高等專科學(xué)校在楊凌成立，并逐漸成為我國農(nóng)業(yè)領(lǐng)域重要的科研和教學(xué)基地。楊凌示范區(qū)20多年來堅持開展多種以農(nóng)耕文化與農(nóng)業(yè)科技為內(nèi)涵的旅游活動，已初步形成了集農(nóng)業(yè)觀光、科技交流與科普教育、休閑度假、會議會展等多種功能為一體的田園生態(tài)型農(nóng)業(yè)科技文化名城[4]。

1 依托武功古鎮(zhèn)之歷史傳承

武功古鎮(zhèn)位于陜西省武功縣西北部，地處咸陽市西南，古鎮(zhèn)總面積3.6 km2。武功古鎮(zhèn)有1 400多年的悠久歷史，名勝古跡眾多。整體俯瞰地貌景觀特色為：東西兩塬南北川，三水環(huán)繞金龜枕，五行寺廟周邊布，七星山上網(wǎng)絡(luò)臺。古鎮(zhèn)采用非對稱式自然布局九街十八巷，城墻順勢為近似六邊形，狀如金龜，五門走向、角樓點(diǎn)補(bǔ)、城內(nèi)布局、街巷名稱均富有傳奇。三水即漠峪河、漆水河和小韋河。五行寺廟布局即南金·固若金湯關(guān)帝廟、西木·五谷豐登后稷祠、東水·風(fēng)調(diào)雨順龍王廟、北火·敬而遠(yuǎn)之火神廟和中土·平安吉祥城隍廟。兩塬七山即香山、康家山、稷山、小華山、梁山、客山，其上各設(shè)置1臺，形成七星網(wǎng)絡(luò)觀景臺。

1.1 姜嫄古墓望兒郎

姜嫄古墓位于武功老城南側(cè)西塬小華山之上，傳說是古代姜嫄的葬地，1992年被陜西省公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，墓地中高，兩旁垂供如翼，又稱“飛鳳穴”。其墓冢面朝東方，墓前有清代磚雕牌樓一座，正面頂額書“姜嫄圣母墓”和“母儀農(nóng)城”。據(jù)史料記載，姜嫄為帝嚳的元妃，踩著巨人的足跡生下后稷，姜嫄古墓南門外，錯落有致三道坎；坎下青磚牌坊門，坎上古墓視野寬；遙望東塬梅家莊，俯瞰教稼看兒郎。

1.2 稷山之巔后稷祠

后稷祠位于城西稷山之巔，依山就勢設(shè)三臺，上臺為三開間硬山頂姜嫄祠和十二老母殿，坐北向南、一字排開；下臺為三開間硬山頂后稷祠，前額“有邰家室”、后綴“五谷豐登”；中臺在青磚鋪設(shè)的如意臺上矗立八角攢尖頂望歸亭（為中國四大名亭之首），自然將上下兩臺的母（姜嫄）子（后稷）祠連為一體。中臺依塬設(shè)有五開間單面空廊，作為窯洞式寺廟門樓；既有上閣寺大鐘扣臺，又有茂密古柏環(huán)繞，常年香火繚繞，如同天庭仙境，故有“上閣鐘聲來九天”之說，也深化點(diǎn)名五谷豐登之“栽麻樹木”殿。

1.3 教稼臺封后稷官

教稼臺位于古城東門外漆水河畔，中國農(nóng)業(yè)發(fā)祥圣地，為農(nóng)業(yè)始祖后稷“教稼圣地”，位居“關(guān)中四大名臺”之首，是全國獨(dú)具的農(nóng)業(yè)名勝古跡，2008年被評為陜西省第5批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。明清風(fēng)格的歇山頂門樓，懸額“教稼圣地”；青磚虎頭灰瓦圍墻，對植垂柳迎客、園柏夾道沐浴，后稷持谷握鋤石刻雕像坐立當(dāng)中。四通石碑并排，石獅一對蹲守。五級磚臺，24組教稼浮雕石欄圍合，暗扣二十四節(jié)氣授時；四方青磚錐臺，四組拱劵門暗扣春夏秋冬四季，內(nèi)嵌后繼傳人石碑14通；對稱式兩組雙級石臺階登臺，上覆歇山頂門樓；臺頂一覽無余，既為眾人樹藝五谷，又能觀河灘古會盛況。

1.4 河灘古會傳千年

河灘會即武功縣東河灘物資交流會，其起源至今已有4 000多年的歷史，是人們?yōu)楦兄x后稷教會了人們知時節(jié)、勤耕耘，為當(dāng)?shù)貛淼霓r(nóng)業(yè)豐收而舉行的古會，相傳上古時期每年春季后稷在教稼臺前授民于農(nóng)耕技術(shù)，后逐年演變，發(fā)展成為揚(yáng)西北五省區(qū)及其周邊，集豐收慶典、農(nóng)機(jī)交流、商品貿(mào)易、文化娛樂、會親訪友于一體的武功河灘會。每年春華秋實(shí)后的農(nóng)歷11月，帶著收獲之物來到教稼臺前，載歌載舞、答謝后稷，借機(jī)進(jìn)行物物交換，開啟了中國市場經(jīng)濟(jì)的開端。河灘會是咸陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目，并正向陜西省“申遺”。

2 依托楊陵田園之旅游傳播

楊陵區(qū)系由武功縣的原楊陵鎮(zhèn)逐步演變而來，1979年成立武功縣楊陵特區(qū)，1982年特區(qū)改屬寶雞市直轄，并將今天的扶風(fēng)縣五泉公社劃歸特區(qū)，同時在楊陵鎮(zhèn)設(shè)立縣級楊陵區(qū)，仍屬寶雞市直轄；1983年屬咸陽市直轄，1997年劃歸國家楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)管轄。地域內(nèi)有國家一級文物保護(hù)單位泰陵（即楊堅陵）、古農(nóng)師后稷封地（有邰國遺址）、唐太宗李世民出生地（慶善宮遺址）等文物古跡。后稷教稼園、楊凌樹木園、農(nóng)林博物院、神農(nóng)度假村、水保所人工降雨大廳、新天地設(shè)施農(nóng)業(yè)園等一大批富具科普內(nèi)容的旅游景點(diǎn)蜚聲海外。

2.1 農(nóng)耕主題教稼園

從南門進(jìn)入主軸線：五谷碌碌標(biāo)志門，十二腳印展圣跡；四季教稼看節(jié)氣，五四臺階歷程艱，教稼臺里展英賢，后稷雕像表征景。從北門進(jìn)入主軸線：成對山門教稼園，茅草亭廊橫當(dāng)面；四板五帶樹木蔭，尖底瓶倒淌歷史；教稼臺里農(nóng)業(yè)史，后稷構(gòu)圖中心景。農(nóng)耕山水苑：石包土山源頭景，水車流轉(zhuǎn)農(nóng)耕情；三開茅軒觀瀑布，池水旋轉(zhuǎn)自漫流。五谷園路漫步尋，木質(zhì)橋頭看溪流；二層木閣環(huán)顧看，水車碾盤樂田園?；丨h(huán)水池倒影顯，置石駁岸如棋盤；曲橋棧橋單孔橋，木構(gòu)碼頭把景觀。回頭仰望后稷鐮，低頭進(jìn)入五谷園；二四節(jié)氣廣場邊，茅門展現(xiàn)阡陌園；四季農(nóng)耕三季花，三季花落品百果。L型廊架田園邊，休憩勞作兩忘間；農(nóng)耕主題文化園，流連忘返思桃源。

2.2 城區(qū)綠肺樹木園

楊凌樹木園作為城市的“綠肺”，一般以植物為主體，結(jié)合功能要求把景觀、休閑、科普、科研和生態(tài)有機(jī)融為一體，構(gòu)筑周邊密、中央疏的空間框架。園內(nèi)植物品種多達(dá)400種，樹木總量5.2萬株左右，喬木2 000多種，灌木5萬多種。中央水面與草本花卉專類園形成開放空間，虛中觀實(shí)、實(shí)中透景；單科植物集中分布與園區(qū)景觀配置相結(jié)合，形成道路林中穿、棧道水上浮的景觀效果；水域景觀與水生植物相伴，植物分類與園區(qū)色彩結(jié)合，道路鋪裝與植物文化融合，林下空間與健身休閑同步。整體特色為：一主二副三入口，門前廣場顯文化；四環(huán)重心構(gòu)框架，自然回環(huán)巧構(gòu)圖。一環(huán)置石觀賞點(diǎn)，二環(huán)水池周邊線；三環(huán)重心三層亭，四環(huán)廊架成組景。各類植物專類園，隨機(jī)布設(shè)構(gòu)空間；道路地雕展花木，景觀小品明主題。三條軸線交叉景，五大景觀功能區(qū)；景觀節(jié)點(diǎn)隨處遇，三季花果四季綠。

2.3 神農(nóng)休閑度假村

位于楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范新區(qū)中心，以神農(nóng)生態(tài)食府為標(biāo)志引景，以自然錯落、如龍飛舞而順勢布局的神農(nóng)餐廳、山居茶舍和貴賓樓為迎面主景，形成目不暇接的非凡氣勢；以天圓地方的噴泉景觀為視角焦點(diǎn)，以四季花木自然順勢種植為軟質(zhì)空間圍合，以生態(tài)停車場為空間過渡；以自然回環(huán)的狀如龍形之土山及其側(cè)柏林陣為景觀構(gòu)圖重心，以九開間雙排紫藤花架和七開間單排柱式花架為兩翼；以按金木水火土五行布局的五棟2F別墅群為休閑靜養(yǎng)中心，以林帶下的健身、球類休閑廣場為動態(tài)活動中心；以后稷神農(nóng)雕像為資借，以十二生肖景觀雕塑為點(diǎn)綴，形成神農(nóng)與龍文化氣息濃郁的田園風(fēng)光極具的休閑娛樂度假村。

2.4 農(nóng)業(yè)科技新天地

新天地農(nóng)業(yè)科技示范園隸屬于楊凌西北農(nóng)林科大新天地設(shè)施農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司，位于楊凌邰城南路中段，是目前陜西省規(guī)模較大的設(shè)施農(nóng)業(yè)高新技術(shù)示范基地，為國家3A級旅游景點(diǎn)。主大門以花壇式大白菜雕塑為標(biāo)志景觀，以弧線式排列的辦公樓、商務(wù)會所、夜總會和酒店為功能主景，以自然錯落式植物花壇和停車場為開敞式空間，以內(nèi)部庭院園林景觀為閉合式空間，以田園式賓館為功能建筑構(gòu)圖中心，滿足游人吃住娛購等功能需求。生產(chǎn)門以成對的花籃式五彩蔬菜瓜果為引景，南部以工廠化育苗溫室為中心，中部以4棟智能連棟溫室為主景，北部以9棟雙拱節(jié)能溫室為輔助，以五彩椒巨型雕塑和南瓜、白菜果皮箱為連綴；以孤植的三株皂莢大樹及其字母卵石園路為休閑活動中心，東以植物拼圖為半圍合空間，西以四季苗木生態(tài)林帶為背景；引進(jìn)種植國內(nèi)外優(yōu)質(zhì)瓜果蔬菜、名有花卉品種，采用無土栽培技術(shù)和滴管灌溉技術(shù)，進(jìn)行工廠化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，以櫻桃番茄、彩色甜椒和水果黃瓜為特色產(chǎn)品。園區(qū)現(xiàn)已成為集科研、教學(xué)、實(shí)習(xí)、培訓(xùn)、推廣、旅游于一本的基地，也是對青少年進(jìn)行科普教育的理想場所。

2.5 農(nóng)業(yè)文化博覽園

楊凌農(nóng)業(yè)博覽園（西北農(nóng)林科技大學(xué)農(nóng)林博物院）利用豐富的標(biāo)本、實(shí)物、文物、模型、室外植物以及多種現(xiàn)代化展示手段，展現(xiàn)了動物、昆蟲、植物、土壤的奇趣世界和農(nóng)業(yè)科技?xì)v史，是融知識性、科學(xué)性、趣味性、觀賞性于一體的農(nóng)業(yè)科技知識大觀園。以對稱式盝頂游客中心為引景，以豎置石為標(biāo)識，以塑山城墻式山門為序曲，以后稷雕像為入口焦點(diǎn)，以牡丹園、月季園、八桂廣場、水車和水景瀑布為中心活動空間，以象形的昆蟲館、動物館、土壤植物館和中國農(nóng)業(yè)歷史館為室內(nèi)系列展示，以蝴蝶園、農(nóng)具展示區(qū)和農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)為動態(tài)休閑展示，以樹木園、五角楓園、蘋果園、梨園、山楂園、杏園、李園、無花果園、櫻桃園、石榴園、葡萄園、花卉園、五谷園、竹園、苜蓿園等為專類綠色四季景觀，以思農(nóng)亭、蝴蝶屋、蝴蝶臺和梁祝橋?yàn)辄c(diǎn)綴，以自然回環(huán)的園路為紐帶，形成集標(biāo)本展覽、園林觀賞、科普教育、旅游休閑于一體的農(nóng)業(yè)科技旅游景點(diǎn)。目前，楊凌農(nóng)業(yè)博覽園已經(jīng)成為國家4A級旅游景區(qū)。

3 依托學(xué)校教育之文化滲透

學(xué)校是文化傳承與發(fā)展的主戰(zhàn)場，以理念文化為核心，用環(huán)境文化正面引導(dǎo)，用制度文化規(guī)范強(qiáng)制，最終形成端正行為文化之目的。既有中小學(xué)的基礎(chǔ)知識教育，更有普通高校的科學(xué)研究教育；既有中等職業(yè)之技術(shù)教育，更有高等職業(yè)之技能教育。科學(xué)是對自然的開顯，技術(shù)是對科學(xué)的開顯，技能是對技術(shù)的開顯。技術(shù)教育是憑借經(jīng)驗(yàn)怎么做，技能教育是憑借策略怎么做得更好。唯有以職業(yè)敬畏之心、技能膜拜之形和勞動尊重之情，才能進(jìn)行創(chuàng)新，特別是對農(nóng)耕文化尤為重要。

3.1 基于經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的中等職教

楊陵區(qū)職業(yè)技術(shù)教育中心（原楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)校）是示范區(qū)公辦中等職業(yè)教育機(jī)構(gòu)，秉承“勵志博學(xué)、善思篤行”校訓(xùn)，以“明德、尚能、精技、創(chuàng)新”為辦學(xué)理念，探索“校校聯(lián)合辦學(xué)，校企合作育人”辦學(xué)方式，實(shí)行“工學(xué)結(jié)合，定單培養(yǎng)”的培養(yǎng)模式，開設(shè)電子電器應(yīng)用與維修、機(jī)電一體化、光電技術(shù)應(yīng)用、畜牧獸醫(yī)等13個專業(yè)，為社會培養(yǎng)各類技術(shù)人才1萬余人；同時積極開展教師培訓(xùn)和農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移及下崗工人再就業(yè)培訓(xùn)工作，為促進(jìn)楊凌及周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。現(xiàn)代中等職業(yè)學(xué)校（西安工程機(jī)械專修學(xué)院）是一所現(xiàn)代化綜合性中專職業(yè)學(xué)校，一直堅持“以人為本，質(zhì)量立?！钡霓k學(xué)思想，開設(shè)有工程機(jī)械、模具制造與應(yīng)用、計算機(jī)應(yīng)用、石油化工等40多個品牌專業(yè)，大力培養(yǎng)社會亟需的高素質(zhì)、實(shí)用型、復(fù)合型技術(shù)人才。陜西國防工業(yè)技師學(xué)院是一所以培養(yǎng)技師、高級、中級技能人才為目標(biāo)的國家級重點(diǎn)技工院校，開設(shè)機(jī)械冷加工專業(yè)（車工、銑工）、鉗工等10多個專業(yè)，秉承“誠信、勤奮、精技、創(chuàng)新”辦學(xué)理念，抓質(zhì)量、正品德，育人為本；重素質(zhì)、增技能，就業(yè)暢通。

3.2 基于策略和技能的高等職教

由農(nóng)林水三脈合并創(chuàng)辦的楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院，是國家首批陜西首所示范性高職院校，始終立足于農(nóng)、林、水三大國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，以服務(wù)“三農(nóng)”、服務(wù)經(jīng)濟(jì)、教書育人為宗旨，秉承“致用以學(xué)、行知并進(jìn)”的校訓(xùn)和“質(zhì)量立校、人才強(qiáng)校、創(chuàng)新興校、特色名校、合作辦校、陽光治?！钡霓k學(xué)理念。以就業(yè)為導(dǎo)向，走“政企校、產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合之路，百縣千企聯(lián)姻工程打造的多功能平臺為學(xué)院可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)，集團(tuán)化辦學(xué)把校企合作推向新的高度。形成了“工具理性與價值理性”的統(tǒng)一，回歸“成材不成器”的“通識教育”，創(chuàng)新出了具有時代領(lǐng)先教育特征的現(xiàn)代化的高等示范職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式。培養(yǎng)出了數(shù)以萬計的農(nóng)林水三大行業(yè)優(yōu)秀的具有策略的技能型（內(nèi)在于人的技術(shù)為技能）專業(yè)人才，支撐著、服務(wù)著陜西、西北乃至全國的行業(yè)發(fā)展和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.3 基于科學(xué)和創(chuàng)新的高等教育

西北農(nóng)林科技大學(xué)是我國農(nóng)林水學(xué)科最為完善的高等農(nóng)業(yè)院校，為教育部直屬全國重點(diǎn)大學(xué)，立足國家和區(qū)域發(fā)展重大戰(zhàn)落要求，以促進(jìn)干旱半干旱地區(qū)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，以解決食物生產(chǎn)、資源利用及生態(tài)保育、區(qū)域發(fā)展、食品安全等重大科學(xué)和技術(shù)問題為使命，形成了聚焦糧食安全和生態(tài)環(huán)境問題、面向旱區(qū)農(nóng)業(yè)的學(xué)科特色，建設(shè)了旱區(qū)農(nóng)業(yè)與生態(tài)修復(fù)、畜禽養(yǎng)殖與重大疫病防治和農(nóng)業(yè)有害防治與生物源農(nóng)藥創(chuàng)制等創(chuàng)新平臺，在水土保持與荒漠化防治、植物病理學(xué)、天然生物化學(xué)、旱區(qū)農(nóng)業(yè)與節(jié)水技術(shù)等領(lǐng)域取得重大進(jìn)步。一代代農(nóng)林科大人堅守“經(jīng)國本、解民生、尚科學(xué)”的宗旨，秉承“誠（以誠為本）、樸（以樸修身）、勇（以勇求進(jìn)）、毅（以毅建功）”校訓(xùn)，以“樹德務(wù)滋、樹基務(wù)堅”為教育理念，為社會累計培養(yǎng)輸送本科以上專業(yè)人才13萬名，為推動我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)和農(nóng)業(yè)科教事業(yè)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

4 依托農(nóng)業(yè)園區(qū)之創(chuàng)新示范

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)位于楊凌示范區(qū)西北部，包括五泉鎮(zhèn)、大寨鎮(zhèn)、揉谷鄉(xiāng)及楊村鄉(xiāng)的一部分，主要進(jìn)行現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新技術(shù)創(chuàng)新、示范與推廣，形成奶畜、果林、蔬菜、花卉、食用菌、良種、農(nóng)產(chǎn)品加工和觀光旅游等八大產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)遵循以人為本、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和可持續(xù)發(fā)展理念，按照現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展思路，吸納國內(nèi)外農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的高科技成果，設(shè)計成集示范性、展示性、效益性、規(guī)模性、循環(huán)性與生態(tài)性于一體的“一軸一心九園區(qū)”格局。通過經(jīng)營管理體制創(chuàng)新，探索現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展新模式，使園區(qū)成為楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)博覽會實(shí)物展示平臺，成為農(nóng)業(yè)高效、農(nóng)民增收、農(nóng)村繁榮和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的樣板。

4.1 楊凌農(nóng)業(yè)博覽會

中國楊凌農(nóng)業(yè)高新科技成果博覽會（簡稱農(nóng)高會） 是全國5A級農(nóng)業(yè)展會，創(chuàng)辦于1994年，每年秋季（11 月5—9 日）舉辦，被譽(yù)為中國農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域的奧林匹克盛會。農(nóng)高會順應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展大勢，堅持為“三農(nóng)”服務(wù)的宗旨，圍繞農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民增收和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的要求，充分面向農(nóng)業(yè)企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、農(nóng)村基層干部、農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員和農(nóng)民群眾，突出重點(diǎn)，精心策劃內(nèi)容和安排活動，為展會的成功舉辦提供了強(qiáng)有力的支撐。農(nóng)高會共設(shè)有3個室內(nèi)展館（高新技術(shù)館、實(shí)用技術(shù)館、國際館）和2個室外展區(qū)（農(nóng)業(yè)機(jī)械展區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)）。2015年楊凌農(nóng)高會主題為“創(chuàng)新引領(lǐng)特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”，主要包括新絲綢之路創(chuàng)新品牌行動國家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)聯(lián)展、國際農(nóng)業(yè)合作交流、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)理論研討、特色農(nóng)業(yè)展覽展示、項目招商與技術(shù)交易等八大板塊。22年來，也累計吸引了70多個國家和地區(qū)，以及我國30多個省市區(qū)的上萬家涉農(nóng)單位、2 200多萬客商和群眾參展參會，交易總額累計達(dá)到5 000多億元，產(chǎn)生了顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

4.2 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園

以巨龍騰飛為立意，利用主干道構(gòu)成三區(qū)連為一體的有機(jī)構(gòu)架并呈現(xiàn)一條飛龍抽象形態(tài)，創(chuàng)新園的核心作為龍頭，國際科技合作園作為龍身，企業(yè)孵化園作為龍尾，寓意三區(qū)融為一體，發(fā)揮規(guī)模集聚優(yōu)勢，帶動楊凌農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的全面升級和騰飛。

4.2.1 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)新園。連棟溫室的布局形式為“中軸對稱、主從有序”“成四面發(fā)散狀、猶如大鵬展翅”，入口為半圓形開敞式，景觀大道是以圓形農(nóng)耕廣場和方形五谷廣場組合而成，全園構(gòu)圖中心為橢圓形龍葉廣場，背景為農(nóng)業(yè)綜合展覽館及其兩側(cè)的耳室，兩邊為對稱布局的6組特色溫室，在規(guī)則對稱中又力求自然和諧，東側(cè)的管理服務(wù)中心及其水上餐廳為硬質(zhì)景觀構(gòu)圖面，西側(cè)的特色果樹園和露地巨型蔬菜為軟質(zhì)景觀構(gòu)圖面。

4.2.2 國際科技合作園。以三門四柱牌坊門為標(biāo)志序曲，以兩組梯形廣場、三級圓形廣場、六等分水池及其主題雕塑為構(gòu)圖中心，以層層向外發(fā)散的梯田群落作為農(nóng)業(yè)基質(zhì)景觀，以多級回環(huán)干道、次干道和生產(chǎn)路作為線性骨架（廊道），以2組梯形的南、北半球國家聯(lián)合館作為主景亮點(diǎn)，以歐洲館、非洲館、大洋洲館、南美洲館、北美洲館和亞洲館為輔助烘托，主要從設(shè)施農(nóng)業(yè)、種子種苗、節(jié)水灌溉、農(nóng)藥化肥、生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營管理等方面充分展示國際先進(jìn)技術(shù)與科研成果。

4.2.3 農(nóng)業(yè)企業(yè)孵化園。以腎型構(gòu)圖和三級水池為表征寓意，以孵化園管理服務(wù)中心為構(gòu)圖焦點(diǎn)，以對稱的十字形溫室孵化區(qū)和錯落的綜合展示館為亮點(diǎn)，以四周的大棚孵化區(qū)和種植培育田為基調(diào)，以規(guī)整的主干道和隨形就勢的折線生產(chǎn)路為框架，以經(jīng)營蔬菜、花卉、果樹、糧油作物良種繁育與生產(chǎn)示范為主，進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技成果與科技企業(yè)孵化，包括五泉農(nóng)業(yè)企業(yè)孵化園、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化園等。

4.3 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈

標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)示范園包括現(xiàn)代農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化研究示范與農(nóng)業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)驗(yàn)證基地、全國旱作農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)知名品牌創(chuàng)建示范推廣基地，蘋果矮化高效栽培病蟲害治理技術(shù)試驗(yàn)基地、有機(jī)獼猴桃生產(chǎn)基地、水土保持綜合示范園等，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高效發(fā)展和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)運(yùn)營體系創(chuàng)新。種植產(chǎn)業(yè)園包括現(xiàn)代植物培育引種示范園、景卉農(nóng)業(yè)、今日花卉、金鵬種業(yè)、偉隆科技等，實(shí)現(xiàn)優(yōu)良種子種苗示范推廣。養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)園包括秦寶肉牛、秦川牛業(yè)、本香養(yǎng)豬、天鑫種兔、巨隆禽業(yè)等，實(shí)現(xiàn)畜禽優(yōu)良品種示范推廣。休閑農(nóng)業(yè)觀光園包括美庭有機(jī)快樂農(nóng)場、尚特梅斯莊園、野豬林生態(tài)農(nóng)場、天和休閑農(nóng)業(yè)等，為游客提供采摘、觀賞和休閑服務(wù)。科技探索園包括旱區(qū)節(jié)水農(nóng)業(yè)研究院、節(jié)水灌溉試驗(yàn)中心、克隆動物基地、園藝示范基地、釀酒葡萄標(biāo)本區(qū)和五泉綜合試驗(yàn)站等，孕育農(nóng)業(yè)科技新成果。農(nóng)產(chǎn)品加工與物流園包括農(nóng)產(chǎn)品加工貿(mào)易示范園區(qū)、全國涉農(nóng)產(chǎn)品采供中心、靖楊果蔬大市場、萬盛肉類加工、今正蜂業(yè)等，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品附加值增值，并為產(chǎn)品外運(yùn)銷售提供平臺，完善產(chǎn)業(yè)鏈條。

5 結(jié)語

要吸引更多游人參觀楊凌農(nóng)業(yè)博覽園和示范園，就要滿足現(xiàn)代旅游者的隨意性旅游，大力挖掘農(nóng)耕文化，使其田園氛圍更濃，體驗(yàn)性更強(qiáng)，參與方式更廣[5]。為此，首先必須打破守成心理和封閉心態(tài)，解放思想，積極汲取國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際，探索出一條更為科學(xué)的發(fā)展之路[6]。其次是維持人類與自然生態(tài)的和諧統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人類與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展[7]。第三是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實(shí)踐應(yīng)當(dāng)注意保持整個農(nóng)業(yè)生態(tài)中生物鏈的延續(xù)，保持和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)特點(diǎn)，建設(shè)優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、低耗的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。第四是舉辦豐富多彩的農(nóng)耕文化節(jié)，進(jìn)一步提高楊凌知名度，弘揚(yáng)地方農(nóng)耕文化，增強(qiáng)田園村莊的吸引力和親和力，吸引國內(nèi)外游客。第五是完整的文化傳承與發(fā)展需要經(jīng)過3個步驟：一是將抽象的核心文化理念，用實(shí)物、標(biāo)本、雕塑、小品、植物、動物等豐富多彩的景觀形式，或具體直接或隱含間接地表達(dá)出來；二是讓不同的人與其產(chǎn)生共鳴，能夠接受、認(rèn)可并消化這種文化理念，慢慢地內(nèi)化其心中；三是在合適的時機(jī)，受這種文化的影響，能主動地去干一些有益的事情，以促進(jìn)社會之發(fā)展?？傊?，在傳承農(nóng)耕文化的基礎(chǔ)上，以清晰的歷史脈絡(luò)為前提，以獨(dú)特的旅游景觀為基礎(chǔ)，以獨(dú)有的地域文化為靈魂，以全方位的各類人才為關(guān)鍵，以完整的產(chǎn)業(yè)鏈條為保證，這就是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必由之路[8-11]。

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