勞驥

不時聽到一些居民議論街道或小區(qū)冠名，說不知從哪里鼓搗來一堆誰也看不懂的名稱，叫什么“香榭麗舍”“曼哈頓”“威尼斯”“塞納X岸”“阿爾X迪亞”“康橋漫步”“海德”“加州”“高爾夫”等等。放著挺好的彰顯中華文化的好名不叫，光弄點子“洋名字”忽悠人。

群眾的議論，還真是反映出一個突出的現實問題。

最近，國務院第二次全國地名普查領導小組辦公室召開視頻會議，針對一些地方對地名文化保護不夠，輕易亂改地名，洋地名扎堆出現亂象，明確提出，各地要加強地名文化保護，不以外國人名、地名命名我國地名，其中包括居民區(qū)、樓群、建筑物等。要在明年6月完成清理、整治不規(guī)范地名的任務。

這項舉措大得民心。既有利于中華傳統(tǒng)文化的保護賡續(xù)，又有利于疏解我們的鄉(xiāng)愁。

毋庸諱言，過去就有一些城市把歷史傳統(tǒng)地名更易為不洋不中的地名，結果不僅受到內外諸多非議，而且影響到招商引資和地方經濟發(fā)展。現在，有些地方特別是不少樓盤小區(qū)，為了吸引眼球或是貪大、媚洋、求怪，多冠以風馬牛不相及的不倫不類的“洋地名”，林林總總，光怪陸離，還自鳴得意說是“與國際風情接軌”。殊不知，這種嘩眾取寵的地名既障礙了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承，也極大傷害了國民的鄉(xiāng)土記憶與情感。有資料說，1986年以來的近30年時間，我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字、40多萬個村名被遺棄，永遠地躺在了故紙堆里。1980年到2003年，僅北京消失的胡同地名近40%。地名的任性更改，失掉的不只是生命經緯交匯點的標注，更可怕的是徹底消弭了“這一個”的民俗記憶與文化靈魂。

地名，承載著一個城市或村鎮(zhèn)的歷史信息和人文底蘊。這種“符號”寄托著人們的鄉(xiāng)愁，鐫刻著民族記憶，不啻為一張張難以移易的“文化名片”。因此，2007年第九屆聯合國地名標準化大會上，地名被正式確定為非物質文化遺產。我國也制定了《地名管理條例實施細則》，并于今年2月下發(fā)了《加強地名文化保護、清理整治不規(guī)范地名工作實施方案》，明確加強了對地名文化的保護，“要遵循地名命名和演化規(guī)律，防止亂改地名、決不能讓大量地名文化遺產無端消失?！焙翢o疑問，保護地名文化，就是保護家國歷史與民族文化遺產，既能給群眾提供標準規(guī)范的地名信息、方便社會交往，又可增進中華文化的認同與傳承。否則，當你少小離家老大回時，莫說見到笑問客從何處來的鄉(xiāng)鄰童稚，恐怕你連家也找不到在哪里了。

有人說改地名“為了與國際接軌”，“為了提高知名度”等，簡直是胡拉亂扯！且不說西方國家罕有以咱們的歷史文化地名來命名人家城市、街道或住宅區(qū)的現象，單說起個“香榭麗舍”“曼哈頓”之類的“洋”名稱，你就“歐”了，“洋”了，“接軌世界風情”了？戴上頂禮帽并不就是紳士，起個“洋”地名也不過就是一種精神自慰。實際上，雖是歷史沿襲的地名看似帶有那么一種“鄉(xiāng)土味兒”，但正是在這種鄉(xiāng)土文化中，鐫刻著深厚的歷史文化、鄉(xiāng)風民俗，乃至獨特的煙雨滄桑與人文精神，并記憶著一個地方的歷史文化根脈。正因如此，那種隨意冠名、改名的背后，無不暴露出一種追風趕潮的浮躁，也顯露出一種忘本逐利的畸形政績觀和淺薄文化觀。

當然，地名并非就是一成不變的，歷史上隨著改朝換代抑或轄區(qū)調整，總是有一些相應變化。但這種變化總還是因時因地因區(qū)劃而變更，并且那更改的地名也內蘊著中華民族的地域文化。這次國務院規(guī)范地名，可說是對中華傳統(tǒng)文化的積極保護，對人們寄托鄉(xiāng)愁的有效紓解，也是對城市固有文化傳統(tǒng)與特質的養(yǎng)護與守望。因此，認真了解一下當地文化的歷史與綿延，真切聽一聽群眾對地名規(guī)范的民情民意，實事求是地加以規(guī)范和標注地名，進而形成科學有效的保護機制，當是地名整頓與保護中不可或缺的題中應有之義。