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        中國年輕人的擇偶觀

        2016-10-15 18:52:46楊桓興張嵐
        金融博覽 2016年9期
        關(guān)鍵詞:用戶實(shí)驗(yàn)

        楊桓興+張嵐

        “寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不愿坐在自行車上笑?!睅啄昵半娨曄嘤H節(jié)目《非誠勿擾》上女嘉賓的一席感言,引來社會(huì)輿論一片嘩然。人們紛紛指責(zé)女嘉賓的極端拜金主義,把純潔的愛情等同于糞土般的孔方兄。如何評(píng)價(jià)這種愛情人生觀,相對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)者,社會(huì)倫理學(xué)家們顯然更有發(fā)言權(quán)。然而,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們想回答的問題是,這種具有明顯拜金(或現(xiàn)實(shí))傾向的愛情觀在當(dāng)代中國年輕女性中是個(gè)別還是普遍現(xiàn)象?類似的,在男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)中金錢是不是也是一個(gè)重要因素?

        David Ong(北京大學(xué)匯豐商學(xué)院)和Jue Wang(美國愛荷華大學(xué))通過一個(gè)田野實(shí)驗(yàn)(field experiment)回答了上述問題。他們研究的結(jié)果發(fā)表在2015年的《經(jīng)濟(jì)行為和組織》(《Journal of Economic Behavior and Organization》)上。該文章的基本想法是,研究男性和女性用戶在約會(huì)網(wǎng)站上對(duì)收入水平不同的約會(huì)對(duì)象的訪問量(點(diǎn)擊量)。這些訪問量應(yīng)該能夠比較準(zhǔn)確地反映男女在擇偶過程中對(duì)金錢的偏好。

        我們先簡單介紹一下這個(gè)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)。作者在2013年3月至5月期間以一定的方式在中國一個(gè)大型約會(huì)網(wǎng)站上發(fā)布了360份(男女各半)個(gè)人資料。這些個(gè)人資料是基于另外一家約會(huì)網(wǎng)站上一些真實(shí)的個(gè)人信息虛構(gòu)而成的。為了讓這些虛構(gòu)的約會(huì)對(duì)象更具吸引力,并且同時(shí)控制收入以外其他因素對(duì)約會(huì)對(duì)象選擇的影響,作者把這些男性的年齡都設(shè)定為27歲,身高都設(shè)定在175厘米,而女性的年齡都設(shè)定為25歲,身高設(shè)定在163厘米。這些虛構(gòu)的約會(huì)對(duì)象的教育程度都設(shè)定為“大學(xué)教育”,出生日期都在同一星座,婚姻狀況為“單身沒小孩”,都沒有房子并且計(jì)劃在“結(jié)婚后買房”。最后,作者把這些約會(huì)對(duì)象的居住地和收入水平以隨機(jī)的方式分配到五個(gè)城市(北京、上海、成都、哈爾濱和深圳)和六種月收入層次(2千~3千元、3千~5千元、5千~8千元、8千~1萬元、1萬~2萬元、2萬~5萬元)。

        約會(huì)網(wǎng)站上的(真實(shí))用戶在網(wǎng)頁上可以觀察到這360個(gè)虛構(gòu)的個(gè)體的照片、綽號(hào)、年齡、身高、婚姻狀況、居住城市、收入水平和簡單描述等信息。如果用戶對(duì)某個(gè)個(gè)體感興趣,他們可以通過頁面鏈接去訪問更詳細(xì)的介紹(如興趣愛好、人生價(jià)值觀,等等)。每一個(gè)虛擬約會(huì)對(duì)象的資料在約會(huì)網(wǎng)站上存續(xù)24小時(shí)。該網(wǎng)站會(huì)在每個(gè)虛擬約會(huì)對(duì)象的賬號(hào)中保存訪問過他(她)的用戶的記錄。因此,作者可以通過這些訪問記錄去了解(真實(shí))訪客的類似信息。

        需要指出的是,以前也有人做過男女約會(huì)的田野實(shí)驗(yàn)。如Fisman等人2006年發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)學(xué)季刊》(QJE)上的一篇文章,用男女快速約會(huì)(speed dating)來研究男女在擇偶時(shí)對(duì)對(duì)方智力和雄心的偏好。他們把實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行男女配對(duì),每一對(duì)男女面對(duì)面交流4分鐘,然后男子和女子分別寫下對(duì)對(duì)方的評(píng)級(jí)以及是否有進(jìn)一步和對(duì)方接觸的意向。但是面對(duì)面地約會(huì)很難確定男女(對(duì)智力和雄心)的真正偏好,因?yàn)榧s會(huì)的結(jié)果受到很多因素的影響。具體說,約會(huì)的結(jié)果不但會(huì)受到對(duì)方身高、容貌,以及氣質(zhì)的影響,而且取決于雙方是否存在化學(xué)反應(yīng)。例如,當(dāng)一個(gè)女子和自己心儀的男子聊天時(shí),她的瞳孔往往會(huì)放大,語調(diào)會(huì)變軟,音高會(huì)變高,從而使她變得更具有女性的魅力。而這反過來會(huì)影響約會(huì)男子對(duì)她的評(píng)價(jià),從而影響實(shí)驗(yàn)的結(jié)果(有哪個(gè)男子不喜歡被異性崇拜和含情脈脈地注視)。通過研究網(wǎng)站上的點(diǎn)擊量,Ong和Wang的實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虮苊饷鎸?duì)面約會(huì)實(shí)驗(yàn)中的這些問題。

        通過分析實(shí)驗(yàn)得到的數(shù)據(jù),Ong 和Wang發(fā)現(xiàn)了下面幾個(gè)有趣的現(xiàn)象。第一,(真實(shí))男性訪問(虛擬)女性不受女性收入的影響,也不受男性自身收入的影響。也就是說,任何收入層次的男性對(duì)不同收入層次女性的訪問量基本相同。第二,與此形成對(duì)照的是,所有收入層次的女性對(duì)男性的訪問和男性的收入成正比,隨著(虛擬)男性收入層次的提高,(真實(shí))女性用戶的訪問量變得越來越大。第三,女性訪問男性還取決于男女之間的相對(duì)收入:女性用戶不僅偏好高收入的男性,而且偏好比自己收入更高的男性(對(duì)收入比自己低的男性訪問很少)。后面兩個(gè)效應(yīng)疊加起來的結(jié)果是,收入水平最高的虛擬男性所得到的訪問量是收入水平最低的虛擬男性的十倍!

        那么,為什么相對(duì)于男性而言,女性在擇偶時(shí)更拜金或者說更現(xiàn)實(shí)呢?一種解釋是這是女性在為自己購買“保險(xiǎn)”。這種理論認(rèn)為,女性能預(yù)期到結(jié)婚后由于生育等原因在勞動(dòng)力市場的參與度下降,因此,她們希望尋找收入高的男性來保證自己婚后的舒適生活。那么女性在擇偶時(shí)為什么即使自己收入很高不需要男人養(yǎng)也依然對(duì)收入比自己低的男性不感興趣呢?這主要是因?yàn)樯鐣?huì)觀念或風(fēng)俗:男人的主要職責(zé)是養(yǎng)家糊口,而女人的主要職責(zé)是相夫教子。如果女人的收入比男人高,那么丈夫就會(huì)沒有面子,夫妻關(guān)系不穩(wěn)定(有研究表明,這種現(xiàn)象在當(dāng)今美國也仍然存在)。

        需要指出的是,作者在另外一篇文章中還研究了中國年輕人擇偶時(shí)對(duì)配偶教育程度的偏好(Ong,《Applied Econometrics》,2015)。有趣的是,他們發(fā)現(xiàn)男性用戶訪問女性約會(huì)對(duì)象時(shí)不受女性教育程度的影響,即男人不再受“女子無才便是德”觀念的影響,同時(shí)也不崇拜女博士;而女性用戶對(duì)男性的訪問量隨著男性教育水平的上升而增加。另外,文章還發(fā)現(xiàn),教育程度高的女性比教育程度低的女性更在乎男人的收入水平。可以說,中國女性在拜金的同時(shí)也在拜學(xué),而且教育程度高的女性更拜金!相比較而言,男性擇偶時(shí)對(duì)這兩者都不怎么在乎。你或許會(huì)問,那中國男性擇偶時(shí)在乎的是什么呢?關(guān)于這一點(diǎn),目前還沒有實(shí)證發(fā)現(xiàn),但我們從古語“窈窕淑女,君子好逑”中可略知一二。

        最后需要指出,這項(xiàng)研究雖然在一定程度上證實(shí)了中國女性擇偶時(shí)存在拜金傾向,但并非詆毀中國女性。這只說明了中國女性擇偶時(shí)比較現(xiàn)實(shí)。事實(shí)上,世界各國的女性在擇偶時(shí)都會(huì)或多或少地表現(xiàn)出對(duì)男性的某些外在特征的偏好。比如研究發(fā)現(xiàn),美國女性在網(wǎng)絡(luò)約會(huì)時(shí)就更傾向于給比自己身高更高的男性留下聯(lián)系方式(Hitsch等,《Quantitative Marketing and Economics》,2010);她們?cè)谒倥鋵?shí)驗(yàn)中更容易被男性容貌所吸引(Kurzban、Weeden、Pers.Relatsh,2007)。

        那么,世界上有沒有哪個(gè)國家的人眼光更深邃一點(diǎn),更看重人的內(nèi)在而非外在特征呢?據(jù)說,以色列人(猶太人)就偏愛博學(xué)之人。猶太人有一句格言,大意是:寧可變賣所有的東西,也要把女兒嫁給學(xué)者;為了娶到學(xué)者的女兒,就是喪失一切也無所謂。這或許從一定程度解釋了為什么猶太人只占世界總?cè)丝诘?.2%卻貢獻(xiàn)了大概20%的諾貝爾獎(jiǎng)得主。(楊桓興為美國俄亥俄州立大學(xué)經(jīng)濟(jì)系副教授,張嵐為西南財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院副教授) □

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