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在貴陽(yáng)，有這樣一位石匠，用20年的時(shí)間建成了一座占地300畝的奇幻城堡——花溪夜郎谷，以其獨(dú)特的“大地藝術(shù)”震驚世人。他就是56歲的宋培倫。20年前，他辭去大學(xué)教授的職務(wù)，不當(dāng)“旅美藝術(shù)家”，就連成名的漫畫(huà)也不畫(huà)了，隱居山野當(dāng)石匠。用鐵杵撬起石塊，疊成高大而突兀的石柱；撿來(lái)廢棄的陶片，給雕塑貼出眼睛嘴唇；用幾何化的圖案，拼接出各民族逝去的圖騰……每一個(gè)奇幻城堡，里邊都能塞滿(mǎn)各民族奇幻的想象。宋培倫希望這里能成為時(shí)空隧道，通往貴州各民族失落的鄉(xiāng)土文化的夢(mèng)幻空間。20年間，夜郎谷經(jīng)常建不下去，村民們就主動(dòng)借錢(qián)給他讓他繼續(xù)打造。因?yàn)樗缫殉闪怂袇⑴c建造者的精神家園。甚至有慕名而來(lái)的外國(guó)人，希望自己的設(shè)計(jì)能成為這奇幻城堡的一分子。

素材聚焦 赤子之心，返璞歸真

宋培倫打造“花溪夜郎谷”的想法萌生于1993年，當(dāng)時(shí)，宋培倫參觀(guān)美國(guó)“總統(tǒng)山”時(shí)被震撼到了：一個(gè)印第安家族三代人，竟能花60多年時(shí)間建造印第安英雄“瘋馬”巨型雕塑。于是他想起自己一直關(guān)注的貴州少數(shù)民族，他們也如同印第安人一般，在強(qiáng)勢(shì)文化滲透時(shí)，民族性慢慢消逝。1996年，宋培倫放下了他那數(shù)不清的標(biāo)簽，來(lái)到貴陽(yáng)最偏僻的角落，他決定要在這兒窮一生之力完成一件作品。夜郎谷所處的土地，是典型的喀斯特地貌，漫山遍野都是石頭。這正合宋培倫心意：無(wú)論是歐洲的古堡、瑪雅的神廟，還是吳哥窟，都是石頭鑄就。宋培倫把自己的藝術(shù)歸結(jié)為“大地藝術(shù)”：作品應(yīng)該自然、環(huán)保，與大地融為一體。

【考場(chǎng)仿真試題】請(qǐng)根據(jù)素材寫(xiě)一篇800字左右的作文。

【范文片段示例】隨著國(guó)家建設(shè)腳步的加快，無(wú)論城市鄉(xiāng)村都有了很大變化，高樓大廈千篇一律，旅游景區(qū)批量打造。然而我們的地方文化、民族文化卻在慢慢淡化消失，宋培倫建設(shè)城堡的做法正是在保護(hù)和傳承貴州少數(shù)民族的風(fēng)情文化。國(guó)家少了一個(gè)大學(xué)教授，少了一個(gè)漫畫(huà)家，但是夜郎谷多了一個(gè)精神家園的建設(shè)帶頭人。

其他適用話(huà)題 堅(jiān)守；文化多元；取舍；實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想