劉華興(臺(tái)南統(tǒng)一愛(ài)石會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng))
處在這個(gè)物競(jìng)天擇的時(shí)代,個(gè)人生活的步調(diào)總是那么緊張忙碌,日子過(guò)得枯燥又單調(diào)無(wú)味。直到那一年在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里與一對(duì)喜愛(ài)石頭的同事夫妻相約到高雄甲仙撿石頭,于摸索學(xué)習(xí)中才漸漸體會(huì)出石頭的魅力,也開(kāi)始了多彩多姿玩賞雅石的彩色人生。
依稀記得20多年前,臺(tái)灣玩賞雅石還不是那么普遍,我們這對(duì)迷上撿石的石界新鮮人,一有空就往山上、溪邊的石堆里鉆,左看右看顆顆都是寶,每趟均滿(mǎn)載而歸。最快樂(lè)的時(shí)光就是二人在屋前水龍頭邊一面清洗一面聊天的那份喜悅與滿(mǎn)足感。后來(lái)驚覺(jué)左鄰右舍好像一直對(duì)我們投注難以置信的異樣眼光,我悄悄地向太太說(shuō):鄰居們一定在笑著說(shuō):這對(duì)夫妻頭殼壞掉了,呵呵……
玩賞雅石20多年,一路走來(lái)感觸良深:記得以前工作閑暇,自己與太太均各忙各的,自從一起撿石后,終于揮別形單影只的生活,不管上山下海,總是形影不離,夫妻間的感情也因?yàn)檠攀淖虧?rùn)甜蜜不少。家里也增添了書(shū)畫(huà)、奇木、民藝、盆栽的點(diǎn)綴,添雅不少?!坝惺瘎t不俗”,這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。連太太、孩子、愛(ài)孫們的好友、同學(xué)來(lái)家里拜訪時(shí)也都嘖嘖稱(chēng)奇,不敢相信平時(shí)河邊、滿(mǎn)山滿(mǎn)谷平平凡凡的石頭,經(jīng)過(guò)我們愛(ài)石人賦予愛(ài)心、注入生命力后,竟能變得如此優(yōu)雅精致、典雅可人,讓家人也與有榮焉,并深深感受到那份“居之雅石之美”的榮耀。
記得剛踏入石界一段時(shí)間,參加石會(huì)評(píng)比的時(shí)候,為了榮譽(yù)的欲望,往往盲目追求形質(zhì)色較佳并且夠分量、有氣勢(shì)的大型比賽石,經(jīng)常南征北討四處參加石會(huì)評(píng)比?;侍觳回?fù)苦心人,家中金牌、銀牌獎(jiǎng)狀也越來(lái)越多。隨著年歲增長(zhǎng)、體力減弱及個(gè)人對(duì)賞石真諦的升華,頓然領(lǐng)悟,慢慢放棄了石會(huì)間的參賽評(píng)比,開(kāi)始醉心于小品組合。通過(guò)民間故事、歷史典故的創(chuàng)作展演,使賞石生活化、趣味化,組合展演中,為了配一局總是缺東欠西,尋尋覓覓間,每找到一品就高興一次,日子就在那些希望、期待、歡喜中度過(guò),夫妻倆的生活更因此時(shí)時(shí)充滿(mǎn)歡笑及希望。
希望這份賞石生活化的推動(dòng)能帶給愛(ài)石同好們一些不同的賞石理念及更多寬廣無(wú)限的玩石空間,進(jìn)而吸引更多年輕的新鮮血液——愛(ài)石人認(rèn)同、投入我們這個(gè)賞石行列,使這份優(yōu)質(zhì)的賞石文化能得以薪火相傳,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
陳儒政(臺(tái)灣奇木創(chuàng)意協(xié)會(huì)常務(wù)理事)
所謂奇木創(chuàng)意,是以自然原生形態(tài)或畸變形態(tài)為審美對(duì)象,通過(guò)構(gòu)思之意加以修整,來(lái)創(chuàng)造出山水、形象、抽象圖像等各種意象,涵蓋了包括原木、竹、樹(shù)根、樹(shù)瘤、風(fēng)化木、漂流木等素材,它跟雅石有異曲同工之妙,只是雅石取材完全出之于自然,絕不能有人為加工,然奇木等會(huì)欲求更具完美,即可加以修飾,“七分天成,三分人為”。以其獨(dú)特的創(chuàng)作原則成為一門(mén)值得推展的民間藝術(shù)。
一般藝術(shù)創(chuàng)作,都是由作者利用一定的物質(zhì)材料,通過(guò)一定的藝術(shù)形式,主觀創(chuàng)作藝術(shù)形象,而奇木藝術(shù)則是經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察素材的自然形態(tài),從中發(fā)現(xiàn)似景觀、似物象的具象、抽象等自然形象,經(jīng)點(diǎn)化、情化而成為自然質(zhì)樸的作品,是藝術(shù)具化丑為美、化腐朽為神奇的特點(diǎn)。奇木不僅是欣賞它的奇,它的美是不在大小,而是在巧,它不僅在奇更是在妙,是經(jīng)由奇的外表,人為創(chuàng)作出更具美感、內(nèi)涵的奇特藝術(shù)。從事奇木的創(chuàng)作者,平時(shí)就必須具備豐富的生活基礎(chǔ)和想象力,才能通過(guò)作者的審美活動(dòng),從雜亂無(wú)章的素材中尋找主題。一件奇木作品的美與否,關(guān)鍵就視作者的構(gòu)思是否體現(xiàn)了因材施藝,以藝造型、勇于創(chuàng)新,方不落入俗套。舉凡廳堂、居家空間等,置入文物、書(shū)畫(huà)、雅石、奇木、雕塑等藝術(shù)品,再加以適當(dāng)?shù)臄[設(shè),既能展現(xiàn)出人文氣息、提升我們的生活起居品質(zhì),也能陶冶心性,比吃喝玩樂(lè)更有意義。生活可以單調(diào)枯燥,也可以充實(shí)活潑,只要我們能使生活藝術(shù)化、情趣化,那世界頓時(shí)會(huì)變得美麗可愛(ài)、溫馨有情。
奇木創(chuàng)意,值得讓我們?nèi)ヌ接?、追尋學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。于日常生活中欣賞到美的作品,必能賞心悅目、心曠神怡。
奇木創(chuàng)意:返璞歸真、崇尚自然,天賜神韻、造化天成,詩(shī)情畫(huà)意,貴在傳神。
林明得(臺(tái)東縣卡吉萊雅石文化推廣協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng))
南田石韻之美
1、起源:地球經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)擠壓和火山爆發(fā)產(chǎn)生的巖漿,再經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年歲月的洗禮,產(chǎn)生不規(guī)則的、又硬又重、密度不一的石頭,整個(gè)地球有千百種不一樣的石頭。
2、南田位于臺(tái)灣臺(tái)東縣東南隅,與屏東縣交界,東臨太平洋,沿臺(tái)東縣大武鄉(xiāng)到達(dá)仁鄉(xiāng)南田村,綿延十公里海岸線(xiàn),形成一個(gè)半月形,像瀉湖,一山一海獨(dú)如心里堂廟,非常美麗。
3、原石經(jīng)太麻里溪、全崇溪、大竹高溪、大武溪、達(dá)仁溪,因臺(tái)風(fēng)雨量豐沛,河水暴漲,將大小石頭沖入海中,東北季風(fēng)使石頭24小時(shí)不斷地相互沖撞,形成形態(tài)各異、光滑細(xì)膩的各類(lèi)海石,出畫(huà)面者稱(chēng)之為畫(huà)面石(圖案石)。
4、硬砂巖不規(guī)則的大小,經(jīng)過(guò)海水的洗禮,形成自然圖案,黑白對(duì)比明顯,不管是人、動(dòng)物、花、草、樹(shù)、木,皆栩栩如生,自然天成。石友入南田石的領(lǐng)域,觀石、賞石無(wú)不嘖嘖稱(chēng)奇,也期待它能帶動(dòng)鄉(xiāng)鄰的文化產(chǎn)業(yè)。
一世石緣、萬(wàn)世南田。