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        張民生

        2016-10-10 03:12:45張民生ZhangMinsheng
        藝術(shù)沙龍 2016年2期
        關(guān)鍵詞:畫室沙龍畫畫

        張民生

        1982年出生,山東臨朐縣人。2004年,畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院中國畫專業(yè),獲學(xué)士學(xué)位。2011年,畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院中國畫工筆花鳥專業(yè),獲碩士學(xué)位?,F(xiàn)為江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,江蘇省花鳥畫研究會(huì)武進(jìn)分會(huì)秘書長,常州書畫院特聘畫家,常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教研室主任、講師。

        自從拜讀畫論后,我逐漸發(fā)現(xiàn)畫論把我引向了佛、道,這個(gè)倒是很有意思,有一種“由畫入道,道由畫顯”的感覺,此種滋味,人自獨(dú)享。

        《藝術(shù)沙龍》:對于中西界限、畫種間的界限,你的態(tài)度是什么?

        張民生:中國畫、西畫的土壤不同。

        西洋文明肇始于地中海沿岸(古埃及、兩河流域、古希臘、古羅馬),進(jìn)而到大西洋沿岸(葡萄牙、西班牙、英國),在今天甚至泛化到太平洋沿岸(美國、日本)。在本質(zhì)上來說,西洋文明是海洋文明。海洋文明的特點(diǎn)是嘗試性、冒險(xiǎn)性、務(wù)實(shí)性、突破性,反映到藝術(shù)中則是畫派之間的顛覆性極強(qiáng),重視對客觀實(shí)際的描繪,重視體積感。當(dāng)然,這是相對于中國繪畫而言。

        中華文明肇始于亞洲內(nèi)陸的兩條大河—黃河和長江。文明的確立是夏、商、周三代,始于西安。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,文明向東、向南不斷拓展。兩漢時(shí)期形成了中華文明第一次大融合。三國兩晉南北朝時(shí)期既實(shí)現(xiàn)了游牧民族和農(nóng)耕民族的融合,又完成了南北的融合。隋唐以后,中華文明融合發(fā)展。在本質(zhì)上來說,中華文明是農(nóng)耕文明。農(nóng)耕文明的特點(diǎn)是穩(wěn)定性、循環(huán)、規(guī)律性、保守性,反映到藝術(shù)中則是畫派之間連續(xù)性極強(qiáng),重視飄逸瀟灑的寫意。當(dāng)然,這是相對于西方繪畫而言。

        時(shí)代走到今天,地球村變事實(shí),農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代三者交織在一起。中西界限既客觀存在又在無形中相互借鑒和彌補(bǔ),弱勢文化會(huì)被同化、取代,最終消失??梢院芮宄卣J(rèn)識(shí)到一點(diǎn):只有具有強(qiáng)大的生命力的文化和藝術(shù)才能繼續(xù)存在、發(fā)展。生命力中最重要的特質(zhì)是創(chuàng)造性和包容性。

        對此,我的態(tài)度是弱水三千,我只取一瓢飲。取自己喜歡的,然后自然地融合和表達(dá)。當(dāng)然,這需要一個(gè)高度的認(rèn)知。具體來說,立定自己的感受,根植于中華文明的和平性、共生性以及發(fā)展性,適當(dāng)借鑒西方繪畫。在花鳥畫的創(chuàng)作上,我盡可能傳達(dá)自己在大自然里的感受,主要有兩類:怡然自得和對生命的禮贊。當(dāng)自己心情愉快遇見風(fēng)和日麗的天氣時(shí),作品多表達(dá)清新雅致的感受;當(dāng)自己心情沉郁遇見天寒地凍時(shí),作品多表達(dá)勁爽堅(jiān)韌的感受。經(jīng)過多年的中國畫和西畫學(xué)習(xí),我找到了彼此融合的角度。形而上來說,西方繪畫流派前后的“顛覆性”為我們中國畫的當(dāng)代性提供了諸多的啟發(fā),西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義也極大豐富了我們對藝術(shù)的范圍、表現(xiàn)手法的認(rèn)知。形而下來說,西方繪畫體系中“色調(diào)”意識(shí)可以引入到傳統(tǒng)花鳥畫“隨類賦彩”中來,西方繪畫中的細(xì)節(jié)刻畫也可以適當(dāng)運(yùn)用到中國畫的細(xì)節(jié)處理之中。總之,融合要自然,不能生硬地拼湊。

        《藝術(shù)沙龍》:說起大學(xué),你會(huì)首先想到什么?可否聊聊大學(xué)中最讓你難忘的人或事?

        張民生:首先想到的是時(shí)間的虛擲。讀大學(xué)期間,不怎么珍惜時(shí)間,雖然沒有吃吃喝喝玩玩,也沒有談情說愛,但是學(xué)習(xí)的時(shí)間還是不多。時(shí)間是神奇的東西,轉(zhuǎn)瞬即逝,唯有珍惜當(dāng)下,將來回憶,才不至于再次嘆息。

        最難忘的人是一位教大學(xué)文學(xué)的老師,季伏昆,筆名季公。季老師是林散之先生的弟子,也曾受教于高二適和胡小石,書法很好,人很謙和,雖然人很瘦,但是每次上課時(shí)中音洪亮,趣味橫生。他從不點(diǎn)名,卻沒有學(xué)生逃課。記憶最深的是當(dāng)時(shí)家庭貧困交不起學(xué)費(fèi),上課出神了,下課的時(shí)候被季老師留住。他詳細(xì)地問了我的情況,安慰了好一會(huì)兒,最后他說:“我到美術(shù)學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)那邊幫你說說情,像你這樣的好學(xué)生,不能沒有書念?!毙疫\(yùn)的是后來學(xué)校有了助學(xué)貸款,我也順利修完了自己的學(xué)業(yè)。雖然我已經(jīng)畢業(yè)十三年了,但是我一直與季老師來往著,時(shí)常去南京探望他。這份師生情這輩子都不會(huì)斷。最近季老師身體抱恙,我衷心地祝愿他早日康復(fù)。

        《藝術(shù)沙龍》:你有自己的獨(dú)立畫室嗎?你理想的創(chuàng)作環(huán)境是怎樣的?

        張民生:很幸運(yùn),我有一間獨(dú)立的畫室。學(xué)校為了表示對我創(chuàng)作的支持,給了我一間畫室。環(huán)境還是不錯(cuò)的,陽臺(tái)前面是一片草地和廣場,視野很開闊。畫室唯一的遺憾是人來人往,有一點(diǎn)嘈雜。

        理想的創(chuàng)作環(huán)境是依山傍水,植被豐盛,畫室和書房是緊挨在一起的兩間,窗明幾凈,最好有幾件硬木的明式家具,一把或多把大的扇面形南官帽椅,畫畫累了還可以盤腿靠在椅子上休息。畫室還要有一塊茶盤,悠閑的時(shí)候可以和朋友喝喝茶、聊聊天。有一個(gè)博古架,擺上幾件像樣的瓷器。最重要的是要有一排大書柜,買來的書和畫冊可以碼放在里面,隨看隨取……當(dāng)然,這樣的生活有些奢侈。

        《藝術(shù)沙龍》:你經(jīng)常外出寫生嗎?你認(rèn)為寫生重要嗎?

        張民生:我經(jīng)常外出寫生。學(xué)校后面有一片野園子,花草、樹木沒有人工的修剪和栽植,非常美。我經(jīng)常一個(gè)人帶上畫具和一杯水,一坐就是半天,心很寧靜,寫生最好的時(shí)間是陽歷的三四月份,江南的氣溫剛合適,不冷不熱,過了五月就要帶上花露水了,蚊蟲很多。

        寫生非常重要。如果自己在畫室里閉門造車,如同從干癟的牙膏包裝盒子里向外擠牙膏,擠不出什么。勉強(qiáng)畫幾筆,也不怎么入眼。寫生就不一樣了,一個(gè)鮮活的世界擺在眼前,畫畫這邊,畫畫那邊,很快一張作品的初稿就有了。畢竟“外師造化,中得心源”是藝術(shù)創(chuàng)作的法寶。我們所有意識(shí)都直接或間接源于客觀生活,這是毋庸置疑的,現(xiàn)實(shí)生活的花花草草提供了無限的美感,寫生時(shí),你只要凝神靜氣,總能有與萬物共存的感覺。一切意境,無不為詩人設(shè),無不為畫家設(shè)。

        《藝術(shù)沙龍》:繪畫之外,你是否有其他的愛好?癡迷到什么程度?

        張民生:我平時(shí)主要的愛好是喝茶、聊天。

        茶有很多種,沒有一一嘗過,目前喝到最心儀的茶就是普洱茶中的熟茶。那種醇厚中帶著茶香的感覺難以言表,入口之后,從舌、喉、食道、腸腹中產(chǎn)生的滿足感勝過甘露,暖暖的,通體舒坦。最神奇的是茶湯的色澤,猶如純度極高的紅酒,一直想不明白,為什么未泡之前的普洱茶餅外觀上看上去土得掉渣,泡過之后的茶湯卻如此通透?那種紅中帶紫,猶如琥珀又如寶石的色澤是如何得來的?

        聊天也是我的愛好。和幾個(gè)師友坐在一起,人不要多,多了只是大家的熱鬧,少了才是私人的專情。自己有什么疑問,聽聽對方的話,豁然開朗、茅塞頓開。有什么感悟,也可以說出來,供對方品評。有時(shí)候聊聊人生,有時(shí)候談?wù)剷?,有時(shí)候侃侃大山,對我來說都很有意思。

        《藝術(shù)沙龍》:你關(guān)注哪些微信公眾號?

        張民生:有關(guān)于藝術(shù)品交易、畫廊、明式家具等的公眾號幾十個(gè),有時(shí)間就瀏覽一下,也算是與時(shí)俱進(jìn)吧。

        《藝術(shù)沙龍》:對于畫畫、寫書法、讀書、玩手機(jī)或其他業(yè)余愛好,你怎樣分配時(shí)間?

        張民生:主要時(shí)間用來畫畫。寫書法的時(shí)間不怎么固定,有時(shí)候看看字帖,小楷臨習(xí)倪瓚,隸書臨習(xí)金農(nóng),有時(shí)候朋友索字,就寫一下午,寫個(gè)十來張送送朋友。讀書的時(shí)間也不是很固定。自從拜讀畫論后,我逐漸發(fā)現(xiàn)畫論把我引向了佛、道,這個(gè)倒是很有意思,有一種“由畫入道,道由畫顯”的感覺。此種滋味,人自獨(dú)享。但是一點(diǎn)是很明確的,畫是養(yǎng)出來的,不是畫出來的。

        業(yè)余愛好嘛,跟著懂的人玩玩瓷器。瓷器很有意思,一塊瓷土經(jīng)過一番折騰,居然變得和玉一樣堅(jiān)硬、瑩潤。我收集了不少酒杯和茶杯,從明代到民國,有幾十個(gè),有的現(xiàn)在就用著??粗@些不同的器皿,造型都很美,用手指端著很舒服,大小也適宜。我還收集了一些筆舔和醬碟,畫工很好。有的畫得精美,堪比工筆,有的畫得瀟灑,堪比寫意,但都具有一個(gè)共同點(diǎn):用筆爽利果斷、造型活靈活現(xiàn)。業(yè)余喝茶的時(shí)候把玩一下,很有感覺。

        《藝術(shù)沙龍》:對你來說,繪畫是種精神追求還是謀生手段?

        張民生:一開始寫字、畫畫,是由于一點(diǎn)偶然。家里面桌子上倒有筆、墨、紙、硯,自己漫不經(jīng)心地寫寫畫畫,父母經(jīng)常過來看看,間或鼓勵(lì)一下。后來把自己的涂抹拿給老師看,老師贊賞后就加入書法班、美術(shù)班學(xué)習(xí)。最有意思的是我發(fā)現(xiàn)隨便學(xué)學(xué)就比同齡人學(xué)得好,就建立了信心,后來也考入了藝術(shù)學(xué)院。

        真正把繪畫作為精神追求還是參加工作后。想想自己一輩子能干什么,干什么最快樂,或者說這輩子用什么樣的方式打發(fā)時(shí)間自己才心安。唱歌?喝酒?泡吧?打麻將?我都不喜歡。最喜歡的還是畫畫,畫畫的過程中心里很平靜,時(shí)間也過得飛快。

        繪畫是種精神追求還是謀生手段?有句老話:“封侯非吾愿,惟愿海波平?!?/p>

        《藝術(shù)沙龍》:你怎么理解繪畫成功與天才的關(guān)系?

        張民生:什么是繪畫?用心靈發(fā)現(xiàn)美,用自己的繪畫語言來表達(dá),這就夠了。

        什么是成功?心安即是成功。

        什么是天才?心靈健全即是天才。

        心靈健全的人專注于畫畫,讓自己心安了,讓眾人心安了,就是成功。

        《藝術(shù)沙龍》:如果可以選擇,你愿意生活在哪個(gè)時(shí)代?你理想中的生活狀態(tài)是怎樣的?

        張民生:宋朝吧!以文化治天下,贏得319年生命。宋代的書法有“蘇、黃、米、蔡”,山水畫有“荊、關(guān)、董、巨”,花鳥畫和人物畫家也是人才輩出,瓷器有汝窯,文學(xué)有宋詞,還出好漢!

        理想中的生活狀態(tài)是:有一個(gè)和和睦睦的家庭,老老小小康寧;有一份穩(wěn)定清閑的工作,不必憂心柴米;有自己的一間書房,讀讀寫寫畫畫;有幾個(gè)好師友,時(shí)常聊聊坐坐。

        小憩為高飛 46.5cm × 30cm 2014年

        各有天地 61.8cm × 41.2cm 2014年

        草間一瞥 46.2cm × 42.2cm 2014年

        凈靜 45.5cm × 35cm 2015年

        枝葉有情 46cm × 34.5cm 2014年

        理羽為高飛 65.8cm × 45.8cm 2014年

        暢游四方樂 65.8cm × 45.8cm 2014年

        諸多草木 一游而過 65.8cm × 45.8cm 2014年

        心清 68cm × 45.5cm 2015年

        天寒尤自適 240cm × 120cm 2014年

        寒雁圖 175cm × 92cm 2011年

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