第12期刊發(fā)了王君的事跡之后，雜志社的同仁紛紛表示，能不能把咱們都寫一寫？其中以美女黃英最為積極，一邊吃韭菜合子一邊舉起手，“先寫我先寫我，待會給你說說我的情史！”大家都是有故事的人吶。但本刊作為引領人積極向上的雜志，不是誰的故事都適合登，領導上有要求，說必須要能教育人。所以，還是再讓王君出場吧，他的這個事情充滿了教育意義。

大四的時候，王君做的畢業(yè)論文是陀思妥耶夫斯基。這點我非常欽佩，欽佩的是王君寫作的切入點。陀大師文才蓋世我是知道的，海明威說，跟老陀干，誰也弄不過三回合。但王君關注的不是陀大師作品的文學性，而是道德感和宗教意識。在如今，關注道德的人在大家眼里都比較古板，王君給人的第一印象也是這種?，F(xiàn)在大家都是智能機，王君卻一直拿的龜殼諾基亞，領導上都看不過眼了，說再不換就要扣發(fā)工資了。

因為要搜集資料，王君不光泡圖書館，還在網(wǎng)上轉悠，進了陀思妥耶夫斯基的貼吧。王君研究得比較深入，對該吧的一些話題發(fā)表看法，常常能獨樹一幟，有個人創(chuàng)見，很快在吧內小有名氣。貼吧大多比較亂，我逛過股票吧，牛市還好，一下跌，歇斯底里的，裝瘋撒潑的，和人打賭再跌就要直播吃翔跳樓的，搞得烏煙瘴氣。文學吧，尤其是探討陀大師的吧，大體上還是純粹的，王君也這么以為。因為比較活躍，王君有了不少粉絲，經(jīng)常會收到私信，探討學術問題。王君有個原則，要聯(lián)系方式的一概不理。不久這個原則就被打破了。有個粉絲實在太熱情，老在問王君的QQ號，而且從文氣上看還是個女的。王君心軟，就告訴了。到QQ上一接觸，果然是這個女的。這是讓人高興的。再深入一聊，上海本地的，是個高二女生。這是讓人沮喪的。高二女生喜歡陀思妥耶夫斯基，還小有見地，這又讓人不得不心生敬佩?？傊?，王君的感受是很復雜的。每次聊完天，王君照例都是囑咐女生好好學習。

女生約喝咖啡，說是要感謝王君。王君去了。本來想換身衣服，一想沒必要，徑直去了。見了面，女生不比線上那么飛揚，只傾聽，喝咖啡時抬眼看王君，不大說話。王君自認長得不帥，也就不在乎見了面別人是不是失望，何況還是個小女孩。但幾天過后，王君頭皮就有些發(fā)炸了。晚上八九點的時候，手機響了，是那個女生打來的，上來就說在幾零幾。王君問，什么幾零幾？女生說在某某賓館幾零幾。

王君是正人君子。最讓人不能理解的不是女生，而是女生的媽。她媽打電話給王君，說女兒已經(jīng)兩天不吃飯了，還說要退學，要不你勸勸？家里啥事向來都依著她的……聽到后來，話里分明有讓王君從了的意思。那段時間，王君覺得這個世界是荒誕的，去超市買了箱泡面，好幾天都沒出宿舍。

本故事的教育意義是王君自己總結的：女生太幼稚了，她肯定以為跟我發(fā)生點什么，就能擁有和我一樣能完美解讀陀思妥耶夫斯基的能力，但這不可能，是辦不到的！

好吧。我說。