決策通常是一個(gè)復(fù)雜的過程，是同政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)及信息學(xué)相融相伴、相輔相成的綜合行為。

從本質(zhì)上講，果斷決策往往發(fā)生在眾說紛紜、機(jī)遇難求或生死存亡之際。一個(gè)決策者如果沒有力排眾議的勇氣，一味瞻前顧后是難成大事的。

陳陽鳳：《決策與果斷決策》

作為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的列寧，面臨嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)政治軍事形勢(shì)，面臨著擺脫饑荒和恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的繁重任務(wù)，精心地領(lǐng)導(dǎo)和組織了各方面工作。

列寧批評(píng)了“左派共產(chǎn)主義者”的“革命空談”，指出了“革命空談”的危害性，明辨了是非，才能用正確的思想統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)。

蘇俄實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，是列寧維護(hù)人民利益特別是維護(hù)農(nóng)民利益的另一個(gè)重要的決策。

時(shí)下，中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，力舉創(chuàng)新，源源不斷地獲取力量，并且進(jìn)行科學(xué)決策和民主決策，大大促進(jìn)了人民的實(shí)踐，使得改革航船愈益接近偉大的目標(biāo)。

俞良早：《蘇俄時(shí)期列寧的“領(lǐng)導(dǎo)和決策”》

要正確地處理科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中的是非問題，實(shí)行技術(shù)革命，推動(dòng)我國(guó)科學(xué)技術(shù)快速、健康發(fā)展，必須營(yíng)造和諧寬松從而充滿生機(jī)和活力的社會(huì)環(huán)境。

我國(guó)也必須盡可能地學(xué)習(xí)和引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)科技成果，為我所用，才能盡快實(shí)現(xiàn)技術(shù)革命，增強(qiáng)我國(guó)的科技實(shí)力，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，并有效地反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平。

李合敏：《論毛澤東的“技術(shù)革命”思想》

自從動(dòng)物的心理活動(dòng)進(jìn)化到了人類的心理——意識(shí)之后，決策就成為人類心理生活的一個(gè)很重要的方面。

人們的決策并不僅僅是受認(rèn)知因素——信息的影響，人的興趣、偏好、性格甚至性別等諸多主觀心理因素實(shí)際上都參與和制約著決策。

有限決策理論的提出和決策科學(xué)的產(chǎn)生，開先河地證明了人并不是完全依據(jù)客觀環(huán)境和被決策的事物所提供的信息理性地進(jìn)行決策的，人的眾多主觀心理因素也參與甚至左右著決策。

嚴(yán)梅福：《后現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)決策科學(xué)的理論支撐》

當(dāng)損失達(dá)到某種程度時(shí)，決策者應(yīng)及時(shí)終止項(xiàng)目投資，以免自己在泥潭中越陷越深。

在群體決策中，我們可以通過頭腦風(fēng)暴等方式廣開言路，鼓勵(lì)群體中的每一個(gè)成員都表達(dá)出自己的真實(shí)觀點(diǎn)，進(jìn)而讓決策者清楚地意識(shí)到當(dāng)初決策是否正確。

蔣 多 魯 銥：《行為決策中的沉沒成本效應(yīng)》

框架效應(yīng)（framing effect）是指相同決策任務(wù)的不同描述方式會(huì)影響決策者對(duì)備擇選項(xiàng)的表征， 從而影響其決策偏好的現(xiàn)象。

跨期決策把時(shí)間的維度引入決策的全過程，主要涉及時(shí)間和金額兩個(gè)部分，研究表明，跨期決策中同樣存在“框架效應(yīng)”。

張立春 王筱璐：《跨期決策中的框架效應(yīng)》

打造人類命運(yùn)共同體，既是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的必然要求，也是繼續(xù)推進(jìn)世界和平與發(fā)展崇高事業(yè)的必由之路。

和平發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，走和平發(fā)展道路是中國(guó)堅(jiān)定不移的戰(zhàn)略選擇。

陳水勝：《習(xí)近平關(guān)于內(nèi)政與外交融合發(fā)展的思想研究》

民生問題是關(guān)系國(guó)泰民安的根本問題，也正是基于這一點(diǎn)，我們黨始終把“全心全意為人民服務(wù)”作為根本宗旨來貫徹執(zhí)行。

習(xí)總書記民生觀的理論基礎(chǔ)是馬克思主義唯物史觀，是對(duì)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家民生思想的繼承和發(fā)揚(yáng)，兌現(xiàn)的是百年來中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)廣大民眾的莊嚴(yán)承諾。

李利林 李斌成：《習(xí)近平民生觀解讀》

“中國(guó)夢(mèng)”作為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的精神支柱，理應(yīng)成為廣大青年學(xué)生的精神追求。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的德育必然是高校思想政治教育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。

曹 寧：《習(xí)近平系列重要講話中的德育思想及其啟示》

土地流轉(zhuǎn)收益低，不如農(nóng)戶自種收益高，也在一定程度上阻礙著農(nóng)戶土地的轉(zhuǎn)出。

劉 睿 任 怡 張 敬：《湖北省農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)狀、問題及影響因素研究》

G20峰會(huì)達(dá)成的各項(xiàng)決議和共識(shí)要想落實(shí)到位，一定程度上需要各國(guó)立法機(jī)關(guān)將決議在各自國(guó)家內(nèi)部變成具有執(zhí)行力和約束力的法律章程。

中國(guó)以中等強(qiáng)國(guó)為抓手合理配置聯(lián)合國(guó)與G20這兩個(gè)多邊平臺(tái)，努力發(fā)揮中國(guó)在兩個(gè)機(jī)制中的雙核心作用，為多邊外交提供了更為廣闊的活動(dòng)空間和實(shí)踐領(lǐng)域，也是提升中國(guó)制度性話語權(quán)的便捷渠道和有效路徑。

丁 工：《有關(guān)G20機(jī)制完善的思考》

典型英雄人物的塑造具有表現(xiàn)人文關(guān)懷和進(jìn)行新聞道德教化的雙重作用，因此報(bào)道中常常需要塑造典型的英雄人物，這被作為傳統(tǒng)媒體報(bào)道的常規(guī)動(dòng)作。

在突發(fā)事件中，如果輿論偏離事件本身太遠(yuǎn)，或缺乏人文關(guān)懷，那么，就會(huì)對(duì)整個(gè)輿論產(chǎn)生錯(cuò)誤導(dǎo)向，帶來一系列的負(fù)面影響。

及時(shí)辟謠顯示了辟謠責(zé)任主體勇于回應(yīng)的姿態(tài)，長(zhǎng)此堅(jiān)持，公信力會(huì)整體提升。

嚴(yán)利華 陳捷琪：《突發(fā)事件中的輿論失焦現(xiàn)象及其啟示》

高校教師績(jī)效考核需要傳達(dá)學(xué)校的使命，因此其績(jī)效考核指標(biāo)必然是其戰(zhàn)略目標(biāo)層層分解落實(shí)的結(jié)果。

只有不斷完善教師考評(píng)制度，才能真正激發(fā)教師的創(chuàng)造力，才能充分調(diào)動(dòng)教師工作的主動(dòng)性和積極性，從而促使高校教師與學(xué)術(shù)組織得到健康成長(zhǎng)和更好發(fā)展。

牛換霞：《戴明質(zhì)量管理視角下的高校教師績(jī)效考核》

只有將維護(hù)邊界治安穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作放在突出位置來抓，才能真正促進(jìn)邊界和諧穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使邊界地區(qū)成為新的經(jīng)濟(jì)“增長(zhǎng)點(diǎn)”，成為群眾關(guān)系融洽的“和諧地”。

邊界平安和諧帶來老百姓最直觀的感受是以往的“墻”變成了“橋”，最直接的受益是“同飲一河水，同走一條路，同防一道堤，不說兩家話”。

高家順 耿先權(quán)：《創(chuàng)新管理模式 促進(jìn)邊界和諧》

在新時(shí)代背景下，少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)結(jié)合自身資源優(yōu)勢(shì)推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)，將發(fā)展旅游業(yè)作為城鎮(zhèn)化建設(shè)的主要路徑，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、人口、基礎(chǔ)設(shè)施及物資等城鎮(zhèn)化基本要素的全面發(fā)展。

申仁柏 石興安：《旅游業(yè)主導(dǎo)下的少數(shù)民族地區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)探析》

正是在列寧主義的指導(dǎo)下，中國(guó)產(chǎn)生了馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果——毛澤東思想?！陡耪摗放c列寧東方革命理論的傳播，成為毛澤東思想萌芽的直接指導(dǎo)理論。

曾銀慧 孫厚權(quán)：《列寧主義中文經(jīng)典詮釋本》

（以上“決策語錄”為本刊2016年第8期相關(guān)文章觀點(diǎn)）

[本刊編輯部]