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        藝術(shù)家與科學(xué)家是同一個(gè)人

        2016-09-26 06:33:30楊楊
        風(fēng)采童裝 2016年8期
        關(guān)鍵詞:大師可視化科學(xué)家

        文│楊楊

        藝術(shù)家與科學(xué)家是同一個(gè)人

        文│楊楊

        “科學(xué)的可視化與藝術(shù)相結(jié)合,可以開啟下一代的好奇心。

        一直以來,因?yàn)榧夹g(shù)或者教育方式的限制,很多孩子的好奇心一點(diǎn)一點(diǎn)的就損耗掉了,暫且不談可以培育更多大師或者可以讓孩子擁有更高的造詣等,將藝術(shù)與科學(xué)融合最基礎(chǔ)的功能就是開啟孩子好奇心的大門。擁有好奇心對孩子來說何其重要,而且不僅是在藝術(shù)道路上?!?/p>

        ——“尋找大師”兒童藝術(shù)與設(shè)計(jì)大賽科學(xué)評審鄭奇

        藝術(shù)與科學(xué)是兩個(gè)不相干的學(xué)科嗎?目前來看,是的。至少在現(xiàn)在的教育體系下,是的。

        但是,藝術(shù)與科學(xué)真的不相干嗎?

        不盡然,雖然這是一個(gè)挑戰(zhàn)當(dāng)下教育系統(tǒng)和理念的話題,但“尋找大師”兒童藝術(shù)與設(shè)計(jì)大賽組委會還是堅(jiān)持向孩子和家長傳達(dá)這一觀念。希望他們在接受藝術(shù)教育的道路上,可以打破“缺一門”的情況,避免因?yàn)楣袒慕逃绞?,抹殺孩子對藝術(shù)、對科學(xué)、對世界的好奇心。

        ART AND SCIENCE 科學(xué)也能充滿詩意

        不能否認(rèn),現(xiàn)在的藝術(shù)教育存在很多硬傷,其中包括“缺一門”。在現(xiàn)在的教學(xué)體系中,藝術(shù)與科學(xué)甚至是理科幾乎完全脫節(jié)。最可怕的是這已經(jīng)成為社會上的普遍認(rèn)知,在孩子的意識里,也覺得一堆數(shù)學(xué)公式和藝術(shù)創(chuàng)作絲毫不沾邊。

        但事實(shí)恰恰相反,科學(xué)與藝術(shù)一直結(jié)合得非常緊密,比如達(dá)芬奇既是一位偉大的藝術(shù)家,又是一位杰出的科學(xué)家,馬丁·約翰遜認(rèn)為達(dá)芬奇的藝術(shù)是科學(xué)家的藝術(shù),或者說他的科學(xué)就是藝術(shù)家的科學(xué)。

        著名科學(xué)家李政道曾將藝術(shù)與科學(xué)形象地比作一枚硬幣的兩面,它們源于人類活動最高尚的部分,都追求著深刻、普遍、永恒的意義。偉大藝術(shù)的美學(xué)鑒賞和偉大科學(xué)觀念的理解都需要智慧。

        總之,藝術(shù)和科學(xué)的共同點(diǎn)表現(xiàn)在諸多層面上,可以從不同角度加以認(rèn)識和表述,他們之間的關(guān)系不是對立的而是互補(bǔ)的。科學(xué)技術(shù)在一定意義上影響和促進(jìn)了藝術(shù)的生成和發(fā)展,藝術(shù)的發(fā)展和成果同樣也推動著、影響著科學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展。作為人類認(rèn)識世界、改造世界、建設(shè)世界的兩個(gè)最有力的手段和臂膀,互相作用、互相影響、缺一不可。

        藝術(shù)家和科學(xué)家在自己的生活和工作中都會根據(jù)需要進(jìn)行相應(yīng)的思維活動,這種思維活動有時(shí)是理性的,有時(shí)又是感性的、直觀的、形象的,優(yōu)秀的科學(xué)家和藝術(shù)家往往具有兩方面的良好素質(zhì),正如達(dá)芬奇一樣。

        除了上述兩者結(jié)合在一個(gè)人身上而成功的事例外,不僅科學(xué)影響藝術(shù),藝術(shù)對于科學(xué)的影響同樣是深刻的。

        藝術(shù)和科學(xué)事實(shí)上是一個(gè)硬幣的兩面,它們源于人類活動最高尚的部分,都追求著深刻、普遍、永恒的意義。

        愛因斯坦曾十分欣賞莫扎特等藝術(shù)家,從藝術(shù)家的創(chuàng)作中獲取素養(yǎng)。他認(rèn)為莫扎特的音樂是“強(qiáng)大和崇高的東西”,是無限深刻、無比復(fù)雜的完美融合。他說,在科學(xué)思維里總有詩意的成分存在。愛因斯坦喜愛肖伯納的散文,認(rèn)為肖伯納的散文里沒有一句廢話,就像莫扎特的音樂中沒有一個(gè)多余的音符一樣,都盡善盡美地準(zhǔn)確表達(dá)了自己的藝術(shù)和心靈。愛因斯坦甚至認(rèn)為,藝術(shù)家們比科學(xué)家高斯所給予他的東西更多。物理學(xué)家玻耳也有這種認(rèn)識,他認(rèn)為藝術(shù)形象也是一種認(rèn)識工具,概念無法表達(dá)的東西,形象就能非常簡單、豐滿和清晰地顯現(xiàn)出來。

        因此,藝術(shù)所具備的情感特征和美的內(nèi)在規(guī)律是引起科學(xué)家共鳴的基礎(chǔ)。

        Carlo Sequin 科學(xué)評審美國加州大學(xué)伯克利分校計(jì)算機(jī)科學(xué)系教授、著名數(shù)學(xué)藝術(shù)家

        鄭奇 科學(xué)評審北京博菲德教育科技有限公司聯(lián)合創(chuàng)始人、科學(xué)可視化作品《美麗化學(xué)》策劃人

        THE CURIOSITY 開啟好奇的大門

        科學(xué)與藝術(shù)形成共鳴,這樣的場景難道只有“大師”才能感受到?那將是多么遺憾的一件事情。所以,“尋找大師”兒童藝術(shù)與設(shè)計(jì)大賽組委會提出這個(gè)概念,讓孩子從小就具有這種意識,有一天也可以讀懂科學(xué)與藝術(shù)融合的美好。

        為此,大賽組委會特別邀請北京博菲德教育科技有限公司聯(lián)合創(chuàng)始人、科學(xué)可視化作品《美麗化學(xué)》策劃人鄭奇和美國加州大學(xué)伯克利分校計(jì)算機(jī)科學(xué)系教授、著名數(shù)學(xué)藝術(shù)家Carlo Sequin擔(dān)任本次大賽的“科學(xué)評審”,為選手進(jìn)行更全面的藝術(shù)啟蒙。

        鄭奇說:“科學(xué)的可視化與藝術(shù)將結(jié)合,可以開啟下一代的好奇心。擁有好奇心對孩子來說何其重要,而且不僅是在藝術(shù)道路上?!?/p>

        這一問題無可避免的涉及到現(xiàn)在的教育體制。一直以來,有很多學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子抵觸數(shù)學(xué),其實(shí)錯(cuò)不在孩子,也不再數(shù)學(xué),而是在教學(xué)方法。公式是一樣的,但孩子是不同的。有些孩子可以花功夫記下公式,然后很快的解出一道題。但有些孩子的思維方式不同,比如大部分的藝術(shù)生都對“死記硬背”非常不耐煩,但他們可以利用一些圖形、圖案和看起來很“奇怪”的邏輯解開同樣的題目。

        “現(xiàn)在,已經(jīng)有部分教育從業(yè)者開始重視差異化教學(xué),重視興趣教學(xué),我們做的就是這件事?!编嵠嫒缡钦f。

        將科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來的方式,如果能成為教育中的一個(gè)“常識性”理念,那么,對孩子的教育,包括藝術(shù)教育都將開啟新的篇章。

        鄭奇還介紹,國際上有很多數(shù)學(xué)藝術(shù)家在為下一代的教育努力探索。這對于當(dāng)下的“美育”事業(yè)而言就像一個(gè)火種,讓孩子在藝術(shù)的空間盡情暢想,而不是讓孩子去學(xué)死板模式化的藝術(shù),把孩子限制在“像不像”的框架下,扼殺孩子的創(chuàng)造性,最后藝術(shù)和數(shù)學(xué)沒有區(qū)別,變成套一個(gè)公式能畫出很好的畫來。

        藝術(shù)與設(shè)計(jì)都不是一種技能,而是捕捉事物本質(zhì)的感知能力和洞察能力。這便是組委會推出“尋找大師”兒童與設(shè)計(jì)大賽的初衷。

        2016“尋找大師”兒童藝術(shù)與設(shè)計(jì)大賽:

        素有“藝術(shù)界之哈佛”稱號的英國倫敦藝術(shù)大學(xué)攜手《風(fēng)采童裝》雜志社舉辦全球首例 “尋找大師”兒童藝術(shù)與設(shè)計(jì)大賽,旨在讓美指引孩子看到更積極的一面,通過認(rèn)知美幫他們形成點(diǎn)滴積累人生收獲的習(xí)慣。

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