鹿崇濤

一起讀家譜

鹿崇濤

兒子念小學(xué)五年級。今年 “五一”小長假，語文老師布置的實踐性作業(yè)為：“調(diào)查各自姓氏起源，并形成研究報告”！一回到家，孩子便將這任務(wù)告知我們，滿臉的興奮。

第二天吃午飯時，兒子邊落座邊向我們 “兜售”其研究成果：“爸爸，上午我查閱資料了，據(jù)說咱們鹿姓有五個淵源：一是源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，屬于以封邑名稱為氏；二是源于鮮卑族，出自鮮卑族拓跋部阿鹿桓氏，后省文簡化為單姓鹿氏；三是源于蒙古族犬鹿氏，屬于以氏族名稱漢化為氏；四是源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏；五是源于滿族，屬于漢化改姓為氏?！剐帐莻€古老姓氏，人口不多卻分散全國各地，有 ‘鹿走神州’之說。古往今來，鹿姓名人也有不少，如五代詞人鹿虔扆，明朝萬歷進(jìn)士鹿久徵、大理寺卿鹿善繼，清朝兩廣總督鹿傳霖，新中國國防委員會委員鹿鐘麟……”

我面露喜色：“資料挺詳細(xì)！看來這些年資源又充實了。前幾年，網(wǎng)絡(luò)上的鹿姓淵源好像只提到三個，咱們鹿氏家譜中也說是三個?！?/p>

“家譜？”兒子好奇地問： “咱們也有家譜么？怎么以前沒聽說過？書上說福建一李姓家譜有90卷長呢！”

“咱們也有家譜的！只是薄薄的一本，沒人家的豐厚而已。吃過飯，我可以拿出來給你看看。”

吃罷午飯，刷好餐具，兒子嚷著要看家譜。我囑咐他先洗手，他則問 “為什么”，我解釋說：“家譜中記錄的多為宗族先輩。按一般傳統(tǒng)習(xí)俗，族人要看家譜，須先洗手、凈面、拜譜的，以示敬意?！焙⒆勇犃私忉專芭丁绷艘宦暪怨哉兆?。

請出家譜。我與兒子端坐客廳沙發(fā)上，從孩子初見家譜的 “嘿嘿”笑聲中，我聽出了他的興奮、驚喜、自豪乃至對于家族的認(rèn)同感。

“咦，爸爸，這家譜的版式怎么跟現(xiàn)在圖書不同哦？”兒子端詳家譜好奇地問?！斑@是延續(xù)古代書籍的排版方式呢，文字豎行排列，自上而下、從右往左閱讀?！蔽医忉屨f。

翻開家譜封面，我開始給孩子讀 “序言”：“……相傳，我鹿氏祖先人原定居于江蘇銅山縣鹿宅子，……根據(jù)現(xiàn)有資料和班字往上推溯，鹿氏祖先人大約在公元一七六〇年左右 （清乾隆二十五年間）外出謀生，來到鹿宅子定居。因貧寒進(jìn)入湖區(qū)務(wù)漁、運輸至今……”

“這段序言陳述了咱們鹿氏祖籍，以及先人們下湖謀生的事實”，我解說著，“鹿氏祖先因貧困被迫進(jìn)入湖區(qū)，目不識丁，差不多是吃了上頓沒下頓，老人去世了找塊地就埋了，對后輩的親情血脈教育主要靠口耳相傳。記得我小時候，我的爺爺、爸爸就常對我念叨：‘孩子，咱們姓鹿，梅花鹿的鹿，祖籍徐州府銅山縣，堂號是松蔭堂’……那時的我似懂非懂，但長輩們說得次數(shù)多了，也就銘記于心了?？梢韵胂螅P(guān)于家族史的諸多細(xì)節(jié)，如老一輩講得疏忽或遺漏了，后輩們也就無從可知了。本族人曾尋訪江蘇銅山鹿氏，因 ‘一無碑文記載，二無遺志相傳’，最終只能互稱 ‘本家’，而無法詳敘淵源。由此我常常在想：人若沒有文化，真是既無奈又可怕！或許，這正是咱中國百姓父輩再苦也要讓孩子上好學(xué)的根本原因吧?！眱鹤右蕾嗽谖疑砼?，黑豆似的眼睛忽閃忽閃的，聽得異常用心。

“看，這是咱們 ‘鹿氏家教’”，我繼續(xù)引讀，“執(zhí)政不可驕縱，驕縱難服民心；從軍不可畏怯，畏怯難能去敵；……為人不可詭險，詭險難以長久；……樹志不可無才，無才難展宏業(yè)……”

“爸爸，我發(fā)現(xiàn)其中規(guī)律了：每條家教的前一句在告誡應(yīng)怎么做，后一句是具體說明原因！”兒子如發(fā)現(xiàn)新大陸一般，興奮地說道?！皩Φ?。家教格言旨在教導(dǎo)和規(guī)范每位鹿氏族人要有理想、有骨氣、有才干、正直善良，做對國家和社會有用之人。這就如你們學(xué)校的 ‘學(xué)生守則’，卻遠(yuǎn)比 ‘學(xué)生守則’更富含長輩的殷殷期盼與溫情！”

“這是咱微湖村鹿氏的 ‘字輩排列’：貴、永、全、齊、昌，德、玉、崇、存、在……”，我讀得鏗鏘有力。

“爸爸，你是啥輩分？”兒子問。

“崇字輩呀！鹿崇濤嘛！”我指著家譜中 “字輩排列”答道。

“那我就是存字輩嘍，可我的名字里咋沒有輩分呢？”孩子瞅著家譜略顯疑惑。我笑而不語，只管繼續(xù)翻家譜：

“喏，族譜中你的名字叫 ‘存續(xù)’，學(xué)名 ‘之峻’”，我端示家譜不緊不慢地解釋，“給你起這個學(xué)名，可耗費你爹我不少腦細(xì)胞哩！名字有兩層寓意：一是 ‘崇山峻嶺’，咱爺倆的名字出自同一成語，意為一脈相承；二是 ‘之’字古漢語有‘去，往’之意，‘峻’指山）高大，‘之峻’即寄望 ‘往高處走’，也就是希望你將來能有個好前途?！驗槿∶?，從你出生到正式上戶口拖了整整倆月！可憐天下父母心啊?！蔽益告付劇?/p>

“爸爸，其實今天上午查閱完資料，我本打算一鼓作氣完成研究報告的?？梢豢次覀冃章沟娜珖盼迦f多人，太稀少了，有點泄氣，于是改做其他作業(yè)了！”孩子向我敞開心扉。我聽了，猛然想起自己小時候：當(dāng)?shù)弥剐杖丝谙∩贂r，也是同樣的灰心失望，并嚷著要跟母親改姓林呢！

兒童自尊心理如此普遍而強(qiáng)烈。想于此，我說：“你了解的數(shù)字可能有誤！據(jù)統(tǒng)計，僅咱們山東省的鹿姓人口就接近六萬，全國鹿姓人口十五萬以上、排名第321位。”

“哦，全國有一萬多個姓氏，咱們鹿氏按人口能排三百多位，還不錯哈！”兒子說著，眼里閃著光芒。

“英雄不論出處?！蔽衣詭дf教口吻，“其實只要個人勤奮努力、不怕吃苦、善抓機(jī)遇，即便是出身小姓氏、小家族，一樣能成功成才！”

“嗯?！眱鹤铀坪跽J(rèn)同我的說法，“爸爸，咱們家譜是怎么來的？”孩子刨根問底。

“家譜是記錄父系家族世系繁衍的歷史圖譜檔案，一般由本族人合力編建?！蔽夷托慕忉屩霸凼掷镞@本 《鹿氏家譜》于十一年前編印，主要是昌字輩、德字輩和玉字輩族人的努力成果。聽老人說，三十年一修譜。二十年后，咱爺倆將要經(jīng)歷再次修家譜呢！”

“哦，再修家譜時，我要參與么？”兒子稍顯激動和興奮。

“再過二十年，你已學(xué)有所成、成家立業(yè)嘍?！蔽掖鹫f。“手頭這本家譜，當(dāng)年是我聯(lián)系文印社排版與付印的。事后，建譜采訪者之一的玉柱叔曾多次表示，要將家譜相關(guān)原始文獻(xiàn)轉(zhuǎn)交給我，——希望我能為家族盡點力：一來考慮我是長房崇字輩男性中最長者；二來考慮我是教師，文化水平較高，是將來續(xù)修家譜的理想人選！”

“爸爸，什么是 ‘長房’？怎么修家譜呢？家譜平時擱哪里？老人手里的家譜要傳給后代嗎，怎么傳承呢？……”兒子的疑問滔滔不絕。

家譜乃封建宗法制產(chǎn)物，又是中國特色人文現(xiàn)象。它的傳承，即在明晰解答 “我們是誰”“我們來自哪里”等生活中的大問題。幾年前，我曾試圖模仿祖輩對孩子施以類似影響或教育，屢遭挫敗。兒子的這次實踐性作業(yè)，給我提供了一個契機(jī)，讓我將 “傳統(tǒng)的種子”撒向孩子心田，同時它也讓我深深體會到：教育須要適時，務(wù)必要牢牢把握住稍縱即逝的瞬間！

新課改以來，各版本語文教科書編寫備受關(guān)注、甚至飽受詬病。但就傳統(tǒng)文化的傳承而論，我要真心為人教社小語教材點個贊！

山東微山縣特殊教育學(xué)校）

責(zé)任編輯李淳