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        一起讀家譜

        2016-09-24 07:56:20鹿崇濤
        師道(人文) 2016年8期
        關(guān)鍵詞:家譜兒子爸爸

        鹿崇濤

        一起讀家譜

        鹿崇濤

        兒子念小學(xué)五年級。今年 “五一”小長假,語文老師布置的實踐性作業(yè)為:“調(diào)查各自姓氏起源,并形成研究報告”!一回到家,孩子便將這任務(wù)告知我們,滿臉的興奮。

        第二天吃午飯時,兒子邊落座邊向我們 “兜售”其研究成果:“爸爸,上午我查閱資料了,據(jù)說咱們鹿姓有五個淵源:一是源于姬姓,出自周文王之子康叔后裔,屬于以封邑名稱為氏;二是源于鮮卑族,出自鮮卑族拓跋部阿鹿桓氏,后省文簡化為單姓鹿氏;三是源于蒙古族犬鹿氏,屬于以氏族名稱漢化為氏;四是源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏;五是源于滿族,屬于漢化改姓為氏?!剐帐莻€古老姓氏,人口不多卻分散全國各地,有 ‘鹿走神州’之說。古往今來,鹿姓名人也有不少,如五代詞人鹿虔扆,明朝萬歷進(jìn)士鹿久徵、大理寺卿鹿善繼,清朝兩廣總督鹿傳霖,新中國國防委員會委員鹿鐘麟……”

        我面露喜色:“資料挺詳細(xì)!看來這些年資源又充實了。前幾年,網(wǎng)絡(luò)上的鹿姓淵源好像只提到三個,咱們鹿氏家譜中也說是三個?!?/p>

        “家譜?”兒子好奇地問: “咱們也有家譜么?怎么以前沒聽說過?書上說福建一李姓家譜有90卷長呢!”

        “咱們也有家譜的!只是薄薄的一本,沒人家的豐厚而已。吃過飯,我可以拿出來給你看看。”

        吃罷午飯,刷好餐具,兒子嚷著要看家譜。我囑咐他先洗手,他則問 “為什么”,我解釋說:“家譜中記錄的多為宗族先輩。按一般傳統(tǒng)習(xí)俗,族人要看家譜,須先洗手、凈面、拜譜的,以示敬意?!焙⒆勇犃私忉專芭丁绷艘宦暪怨哉兆?。

        請出家譜。我與兒子端坐客廳沙發(fā)上,從孩子初見家譜的 “嘿嘿”笑聲中,我聽出了他的興奮、驚喜、自豪乃至對于家族的認(rèn)同感。

        “咦,爸爸,這家譜的版式怎么跟現(xiàn)在圖書不同哦?”兒子端詳家譜好奇地問?!斑@是延續(xù)古代書籍的排版方式呢,文字豎行排列,自上而下、從右往左閱讀?!蔽医忉屨f。

        翻開家譜封面,我開始給孩子讀 “序言”:“……相傳,我鹿氏祖先人原定居于江蘇銅山縣鹿宅子,……根據(jù)現(xiàn)有資料和班字往上推溯,鹿氏祖先人大約在公元一七六〇年左右 (清乾隆二十五年間)外出謀生,來到鹿宅子定居。因貧寒進(jìn)入湖區(qū)務(wù)漁、運輸至今……”

        “這段序言陳述了咱們鹿氏祖籍,以及先人們下湖謀生的事實”,我解說著,“鹿氏祖先因貧困被迫進(jìn)入湖區(qū),目不識丁,差不多是吃了上頓沒下頓,老人去世了找塊地就埋了,對后輩的親情血脈教育主要靠口耳相傳。記得我小時候,我的爺爺、爸爸就常對我念叨:‘孩子,咱們姓鹿,梅花鹿的鹿,祖籍徐州府銅山縣,堂號是松蔭堂’……那時的我似懂非懂,但長輩們說得次數(shù)多了,也就銘記于心了??梢韵胂螅P(guān)于家族史的諸多細(xì)節(jié),如老一輩講得疏忽或遺漏了,后輩們也就無從可知了。本族人曾尋訪江蘇銅山鹿氏,因 ‘一無碑文記載,二無遺志相傳’,最終只能互稱 ‘本家’,而無法詳敘淵源。由此我常常在想:人若沒有文化,真是既無奈又可怕!或許,這正是咱中國百姓父輩再苦也要讓孩子上好學(xué)的根本原因吧?!眱鹤右蕾嗽谖疑砼?,黑豆似的眼睛忽閃忽閃的,聽得異常用心。

        “看,這是咱們 ‘鹿氏家教’”,我繼續(xù)引讀,“執(zhí)政不可驕縱,驕縱難服民心;從軍不可畏怯,畏怯難能去敵;……為人不可詭險,詭險難以長久;……樹志不可無才,無才難展宏業(yè)……”

        “爸爸,我發(fā)現(xiàn)其中規(guī)律了:每條家教的前一句在告誡應(yīng)怎么做,后一句是具體說明原因!”兒子如發(fā)現(xiàn)新大陸一般,興奮地說道?!皩Φ?。家教格言旨在教導(dǎo)和規(guī)范每位鹿氏族人要有理想、有骨氣、有才干、正直善良,做對國家和社會有用之人。這就如你們學(xué)校的 ‘學(xué)生守則’,卻遠(yuǎn)比 ‘學(xué)生守則’更富含長輩的殷殷期盼與溫情!”

        “這是咱微湖村鹿氏的 ‘字輩排列’:貴、永、全、齊、昌,德、玉、崇、存、在……”,我讀得鏗鏘有力。

        “爸爸,你是啥輩分?”兒子問。

        “崇字輩呀!鹿崇濤嘛!”我指著家譜中 “字輩排列”答道。

        “那我就是存字輩嘍,可我的名字里咋沒有輩分呢?”孩子瞅著家譜略顯疑惑。我笑而不語,只管繼續(xù)翻家譜:

        “喏,族譜中你的名字叫 ‘存續(xù)’,學(xué)名 ‘之峻’”,我端示家譜不緊不慢地解釋,“給你起這個學(xué)名,可耗費你爹我不少腦細(xì)胞哩!名字有兩層寓意:一是 ‘崇山峻嶺’,咱爺倆的名字出自同一成語,意為一脈相承;二是 ‘之’字古漢語有‘去,往’之意,‘峻’指山)高大,‘之峻’即寄望 ‘往高處走’,也就是希望你將來能有個好前途?!驗槿∶?,從你出生到正式上戶口拖了整整倆月!可憐天下父母心啊?!蔽益告付劇?/p>

        “爸爸,其實今天上午查閱完資料,我本打算一鼓作氣完成研究報告的??梢豢次覀冃章沟娜珖盼迦f多人,太稀少了,有點泄氣,于是改做其他作業(yè)了!”孩子向我敞開心扉。我聽了,猛然想起自己小時候:當(dāng)?shù)弥剐杖丝谙∩贂r,也是同樣的灰心失望,并嚷著要跟母親改姓林呢!

        兒童自尊心理如此普遍而強(qiáng)烈。想于此,我說:“你了解的數(shù)字可能有誤!據(jù)統(tǒng)計,僅咱們山東省的鹿姓人口就接近六萬,全國鹿姓人口十五萬以上、排名第321位。”

        “哦,全國有一萬多個姓氏,咱們鹿氏按人口能排三百多位,還不錯哈!”兒子說著,眼里閃著光芒。

        “英雄不論出處?!蔽衣詭дf教口吻,“其實只要個人勤奮努力、不怕吃苦、善抓機(jī)遇,即便是出身小姓氏、小家族,一樣能成功成才!”

        “嗯?!眱鹤铀坪跽J(rèn)同我的說法,“爸爸,咱們家譜是怎么來的?”孩子刨根問底。

        “家譜是記錄父系家族世系繁衍的歷史圖譜檔案,一般由本族人合力編建?!蔽夷托慕忉屩霸凼掷镞@本 《鹿氏家譜》于十一年前編印,主要是昌字輩、德字輩和玉字輩族人的努力成果。聽老人說,三十年一修譜。二十年后,咱爺倆將要經(jīng)歷再次修家譜呢!”

        “哦,再修家譜時,我要參與么?”兒子稍顯激動和興奮。

        “再過二十年,你已學(xué)有所成、成家立業(yè)嘍?!蔽掖鹫f。“手頭這本家譜,當(dāng)年是我聯(lián)系文印社排版與付印的。事后,建譜采訪者之一的玉柱叔曾多次表示,要將家譜相關(guān)原始文獻(xiàn)轉(zhuǎn)交給我,——希望我能為家族盡點力:一來考慮我是長房崇字輩男性中最長者;二來考慮我是教師,文化水平較高,是將來續(xù)修家譜的理想人選!”

        “爸爸,什么是 ‘長房’?怎么修家譜呢?家譜平時擱哪里?老人手里的家譜要傳給后代嗎,怎么傳承呢?……”兒子的疑問滔滔不絕。

        家譜乃封建宗法制產(chǎn)物,又是中國特色人文現(xiàn)象。它的傳承,即在明晰解答 “我們是誰”“我們來自哪里”等生活中的大問題。幾年前,我曾試圖模仿祖輩對孩子施以類似影響或教育,屢遭挫敗。兒子的這次實踐性作業(yè),給我提供了一個契機(jī),讓我將 “傳統(tǒng)的種子”撒向孩子心田,同時它也讓我深深體會到:教育須要適時,務(wù)必要牢牢把握住稍縱即逝的瞬間!

        新課改以來,各版本語文教科書編寫備受關(guān)注、甚至飽受詬病。但就傳統(tǒng)文化的傳承而論,我要真心為人教社小語教材點個贊!

        山東微山縣特殊教育學(xué)校)

        責(zé)任編輯李淳

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