劉洪冰，趙亮，秦鶴洋

(1.山東建筑大學基建處，山東 濟南 250101；2.山東建筑大學 建筑城規(guī)學院，山東 濟南 250101)

?

基于圖底關系理論的濟南山城一體空間研究

劉洪冰1，趙亮2，秦鶴洋2

(1.山東建筑大學基建處，山東 濟南 250101；2.山東建筑大學 建筑城規(guī)學院，山東 濟南 250101)

在新型城鎮(zhèn)化背景下,山城一體已成為山城空間發(fā)展的硬性指標和迫切需要。文章基于拓展傳統(tǒng)圖底關系理論內涵，突出山體在城市空間特色塑造中的重要地位，把山體作為顯性要素，以山為圖、城市建設區(qū)為底，針對濟南“山——城”空間肌理，從山體與城市、山體與街區(qū)及山體與建筑三個維度分析了濟南山城一體空間的圖底關系，并從宏觀、中觀和微觀三個層面探索了濟南山城一體空間架構，并分別提出了城倚青山、山中有城和城在山中的城市發(fā)展控制策略，指出濟南山城空間發(fā)展應以不可動的“圖”引導“底”的建設，最終實現(xiàn)“圖”和“底”的最佳耦合及山城空間的和諧發(fā)展。

圖底關系；山城一體；空間肌理；架構

0　引言

在新型城鎮(zhèn)化的背景下，山城一體已成為山城空間發(fā)展的硬性指標和迫切需要。濟南“齊煙九點”、“鵲華煙雨”等特色景觀更是“記得住鄉(xiāng)愁”的重要體現(xiàn)，海綿城市建設、泉水保護也與山體有緊密聯(lián)系，作為依山而建的典型城市，濟南在山體保護方面面臨巨大挑戰(zhàn)，而且在實際的城市建設中，山體也逐漸淹沒在城市森林中，生態(tài)作用日漸退化。目前，關于“山——城”的研究多置于“山水城市”的概念之下，錢學森院士在1990年首先提出“山水城市”的概念之后經過大量學者的拓展逐漸形成共識[1]，一致認為山水城市是以中國文化為基礎的聚居環(huán)境，其中吳良鏞指出“山水城市”的核心是處理好城市與自然的關系[2]，王鐸認為山水城市是一種具有強烈中國文化特征的新城市學概念[3]；戴月和溫春陽等分別通過對常熟市和肇慶市兩個實踐案例進行分析，從總歸層面分析了城市的山水格局構建方法[4-5]。還有部分學者從城市特色、城市文化塑造的角度，探討了山水的重要作用，其中張洪宇等以綿陽市城市特色研究為出發(fā)點，總結城市山水特征，并選出對城市山水特色影響顯著的三條河流及三類山體[6]，張如林等以江山市城市總體規(guī)劃實踐，從城市山水格局、特質及現(xiàn)狀與問題分析入手塑造城市山水特色[7],而缺乏“山城一體”的針對性研究，因此文章不同于以往研究把城市作為主體、山體作為客體的方法，在圖底關系理論基礎上以山為“圖”，城市建成區(qū)為“底”，把山體作為顯性要素，從不同空間層次對濟南山城一體空間肌理進行探究。

1　圖底關系理論內涵拓展

圖底關系理論最早應用于格式塔心理學，用來研究認知理論中圖形和背景的關系，后在1748年被諾利應用于羅馬城市肌理空間分析中，用以體現(xiàn)羅馬老城區(qū)實體空間與虛空間之間的圖底關系,圖反映的是建筑，底表示的是街道、廣場等公共空間和建筑之間的半公共空間，被稱為諾利地圖[8]。后期圖底關系多用于反映建筑實體與開敞空間的關系研究，如城市肌理、街區(qū)尺度等分析。譚敏和陸希剛等把圖底關系應用于空間與空間的關系分析中，指出城市規(guī)劃區(qū)是由建設用地(圖)與非建設用地(底)構成的整體，分析了城市非建設用地的規(guī)劃控制方法[9-10]；高耀志等探討了城市建設用地和自然生態(tài)用地的圖底關系，整理出工業(yè)園生態(tài)環(huán)境規(guī)劃的程序與方法[11]。文章結合圖底關系的空間分析，對圖底關系理論應用進行了總結歸納(見表1)。

表1　圖底關系理論應用歸納一覽表

山體作為城市空間架構中重要的生態(tài)要素，是城市建設選址和空間發(fā)展的基礎條件，對城市的發(fā)展結構及空間肌理有重要影響(如圖1所示)。當前人們往往關注由實體建筑構成的“圖空間”，而忽略了作為城市生態(tài)要素的“底空間”，而將圖底反轉，突出山城一體框架下的山體肌理，更能清晰反映自然山體在城市生態(tài)、氣候、景觀和人文氣質塑造等方面的重要性，及與城市特色的依存關系。

2　濟南山城一體空間的圖底關系分析

濟南地處魯中山地北緣和山前傾斜平原的交界地帶，因地質作用而形成的南部山脈為濟南重要的屏障和生態(tài)涵養(yǎng)地，北部平原則散布著以“齊煙九點”為代表的眾多山體，中心城區(qū)山體幾十余坐，山城圖底關系對比明顯(如圖2所示)。濟南作為山城一體典型城市，城市空間形態(tài)與山體格局有著直接的關聯(lián)，在不同空間尺度層面上亦有所體現(xiàn)。

2.1山體與城市

南部山脈作為濟南城市發(fā)展過程中的重要空間要素，自古以來是城市的生態(tài)空間屏障，東西向尺度約19 km。作為城市的結構性要素，南部山脈的自然形態(tài)在歷史發(fā)展過程中并沒有明顯改變，但濟南自漢建城之后的2000多年中城市形態(tài)不斷變化，從古代以古城區(qū)為中心的單核結構，到近代以古城區(qū)和商埠區(qū)為中心的雙核結構，發(fā)展為如今在“東拓，西進，南控，北跨，中疏”的空間發(fā)展戰(zhàn)略下的“一城三區(qū)”(老城區(qū)、西部新城、東部新區(qū)、濱河新區(qū))的城市結構。隨著城市空間尺度的擴大，山體與城市之間的空間關系變化明顯，南部山脈由古代城市安全的屏障變?yōu)楝F(xiàn)代城市擴張的障礙。

圖1　國內典型城市山城空間圖底關系示意圖(a)重慶：城落山；(b)貴州：城融山；(c)濟南：城依山；(d)蘭州：城嵌山

濟南從秦漢時期的“方城”到魏晉時期的“雙子城”，一直發(fā)展到清朝的“子母城”，直至清朝后期開設商埠[12]，城市東西向尺度從“方城”的1.8 km到“雙子城”的6.4 km，東西帶狀的城市形態(tài)始現(xiàn)雛形。此時，南部山脈對城市的影響主要體現(xiàn)在城市選址上，與城市空間肌理沒有必然的尺度關系。解放后至今城市建設日趨加速，東西新城的建設強化了這種帶狀形態(tài)，形成了城市與南部山脈平行發(fā)展的空間格局。其中城市東部的京滬高速和城市西部的京福高速之間的城市核心區(qū)的東西尺度約為29 km，已遠超南部山脈的東西向尺度，占據(jù)了山城圖底的較大比例(如圖3所示)。城市的蔓延使大量山體被動式“融入”建設區(qū)，巨大的尺度差距使山城對話日漸缺失，山體已無法成為城市的南部背景。

圖3　濟南空間肌理發(fā)展演變/km(a)古代；(b)近代；(c)現(xiàn)代

2.2山體與街區(qū)

隨著城市發(fā)展的變遷，濟南城市街區(qū)尺度日漸多元化。較之于古城、商埠的小尺度街區(qū)，老城區(qū)街區(qū)尺度有所擴張，近年來建成的東部新區(qū)街區(qū)尺度則明顯增大(如圖4所示)。隨著街區(qū)尺度的變化，街區(qū)與山體的尺度、形態(tài)關系也在日以改變，城市由古代的遠離山體而逐漸向山體蔓延，部分城市街區(qū)與山體并行，或利用山坳空間滲入，甚至與山體群落相互融合，山體與城市街區(qū)逐漸構成了多元的空間關系(如圖5所示)。

圖4　同一比例下不同時期濟南街區(qū)尺度圖(a)古城區(qū)；(b)商埠區(qū)；(c)老城區(qū)；(d)東部新區(qū)

圖5　山體與街區(qū)的不同空間關系圖(a)圍合；(b)平行；(c)滲透；(d)融入

街區(qū)尺度是城市肌理的骨架，融入城市的山體對街區(qū)尺度的有較大影響，進而在城市肌理、山城圖底關系方面有所反映(如圖6所示)。對于形態(tài)完整且尺度較大的山體，道路選線往往在其四周進行，將山體囊括入街區(qū)內部，同時根據(jù)街區(qū)建設需要預留不同比例的建設用地，此類情況下街區(qū)可規(guī)則布置，山體形態(tài)對街區(qū)形態(tài)影響不大；對于多座山體組合而成的面狀山群，道路建設往往與其交叉，根據(jù)山體的構成格局及大小確定街區(qū)的形態(tài)、規(guī)模，從而形成獨具特色的街區(qū)形式[13]。在街區(qū)層面影響較大的山體，根據(jù)其形態(tài)、組合的不同，基本分為點狀、面狀兩種，由于兩者對街區(qū)肌理的影響方式和影響程度存在差異，所以在不同的山體類別與規(guī)模下，街區(qū)的圖底關系也存在差異及構成規(guī)律。

圖6　不同形態(tài)尺度山體對街區(qū)的影響/km(a)大尺度山體；(b)中尺度山體；(c)小尺度山體

(1) 點狀山體與街區(qū)

點狀山體是指在較大的空間范圍內散布，平面集聚程度較高而呈點狀、獨立的山體。層層嵌套組織的空間肌理把點狀山體和其所在街區(qū)“裝配”成山城一體空間肌理的最小肌理類型單元[14]，是塑造山城地區(qū)風貌的基礎，在濟南山城一體空間塑造中發(fā)揮重要作用。通過對濟南36座點狀山體及街區(qū)的形態(tài)進行抽象整理，可發(fā)現(xiàn)點狀山體在其所在街區(qū)空間中具有支配作用，主導整個街區(qū)的空間形態(tài)(如圖7所示)。以山體平面長軸長度衡量其平面尺度，通過調研可知山體平面尺度分布在0～200 m之間的有栗山和標山，在200～600 m之間的有金牛山等7座山體，剩余27座山體的平面尺度都大于600 m，山體的平面尺度客觀上影響了點狀山體所在街區(qū)的尺度，從而影響了其周邊街區(qū)的形態(tài)。

圖7　濟南點狀山體與街區(qū)形態(tài)抽象分析圖

點狀山體與街區(qū)融合的情況下，山體所占街區(qū)的面積比，以及山體外圍邊界與街區(qū)邊界重合程度的比值，很大程度上影響了山體的公共性，兩者可分別量化為山體覆蓋率及山體貼線率。山體覆蓋率越大，山體與街區(qū)的融合程度越高，而山體貼線率則直接決定山體景觀滲透出街區(qū)的程度。在城市開發(fā)強度逐年增大的背景下，探索合理的街區(qū)的山體覆蓋率和山體貼線率是保障山體公共性的關鍵。結合筆者對濟南點狀山體的調研成果分析可知，山體覆蓋率的取值在9%～56%之間平均分布，即濟南點狀山體所在街區(qū)與山體的融合、綠化程度變動較大，不同區(qū)域情況參差不齊；山體貼線率的取值從0至48%，其中分布在0～15%區(qū)間的山體有25座，占69.4%，數(shù)據(jù)分布比較集中且數(shù)值整體偏小，可見濟南點狀山體景觀滲透率較低且相差不大。

(2) 面狀山體與街區(qū)

面狀山體是指由多座獨立山體集聚組合形成的呈群體狀的山體組合，平面尺度較大,與街區(qū)構成多元化、融合程度較強的圖底關系。如青龍山、郎茂山、萬靈山和馬武寨等多座點狀山體集聚組合而成的面狀山群與街區(qū)構成中，“圖底”相互融合穿插，道路順應地勢而建，街區(qū)形態(tài)表現(xiàn)為不規(guī)則的圖形(如圖8所示)，山體周邊街區(qū)形態(tài)與尺度明顯有別于城市的其他地區(qū)，與平原地區(qū)棋盤狀的街區(qū)形態(tài)形成鮮明的對比，不僅豐富了城市平面肌理，也有利于塑造有特色的城市空間。

圖8　組團狀群山—街區(qū)形態(tài)對比圖

面狀山體較為開放的形態(tài)構成決定了與城市建設區(qū)的廣泛結合。隨著城市的發(fā)展，建設區(qū)對面狀山體的滲入愈發(fā)明顯，由于山體周邊具備良好的自然景觀及小氣候，多數(shù)新建住區(qū)向山麓蔓延，甚至進入山坳，在平面上與山體形成了自然曲折的交界線，從而呈現(xiàn)出與平原地區(qū)對比明顯的山城圖底關系，在三維空間上反映為建筑布局與山體地形相結合的特色空間形態(tài)，如千佛山東南面狀群山、奧體片區(qū)南部面狀群山，城市建設沿道路向山坳延伸，將山體納入街區(qū)，建筑沿等高線由低向高布置，是山城一體在城市街區(qū)層面最明顯的體現(xiàn)(如圖9所示)。

圖9　面狀山體—街區(qū)圖底關系圖

2.3山體與建筑

建筑是構成空間肌理的要素之一，也是傳統(tǒng)圖底關系中的重要實體部分。在山城“圖底”中，日益變化的建筑肌理形成了多變的“底”空間，山體與建筑群的圖底關系是人們評價空間形態(tài)優(yōu)劣的最直觀因素。古代城市由于建造技術、風俗習慣等因素的影響,民居和緩低矮，山體與建筑在三維空間上圖底關系明確,周邊建筑空間相對于山體秩序井然，山體具有不可超越的尺度；現(xiàn)代城市的高密度開發(fā)，高層、大體量建筑遍地開花，尺度、布局失控而凌亂(如圖10所示)。最近10年，房地產開發(fā)成為城市向外圍擴張的主要方式，許多山體周圍高層住區(qū)拔地而起，形成了一種“建筑裹山”的空間形態(tài)，空間由舒緩變?yōu)榫o張。這種建筑肌理的巨大變化，導致了山體“圖”空間逐漸被“底”侵占圍合，空間主導地位逐漸弱化喪失，山體在城市空間中的作用，也由“后玄武”變成“私人盆景”。

3　濟南山城一體空間架構策略

在南部山脈的天然屏障作用下,現(xiàn)代濟南城市建設只能在有限的空間中精打細算，因而形成了密集的高層建筑、豐富的空間層次以及山中有城、城中現(xiàn)山的空間肌理特征。為使山體與城市形成和諧的關系，在對濟南山體與城市、街區(qū)和建筑的圖底關系剖析之后，文章從宏觀、中觀和微觀三個層面探析濟南山城一體空間肌理的架構，提出了山城一體空間肌理的控制要素及策略。

圖10　山體高度與建筑高度對比圖/m

3.1宏觀策略

宏觀策略可總結為城倚青山。濟南倚靠南部山脈，向東西兩個方向順山延展，形成與南部山脈平行的帶狀城市形態(tài)，“山—城”圖底尺度對比明顯，對城市空間肌理影響突出。因此在制定城市的發(fā)展規(guī)劃時，應從橫向、縱向兩個維度提出控制策略，橫向上要因地制宜利用群山形成的廣闊“圖”空間,在城市宏觀尺度上預留南北向生態(tài)廊道,劃分動態(tài)變化的“底”空間，改東西帶狀結構為多組團協(xié)調發(fā)展的城市結構[15]，同時盤活各組團內的存量土地，避免城市東西向的無序蔓延。

縱向上為保障市民的眺望權，形成以南部山脈山脊線為底的城市垂直圖底關系，促進圖底之間的空間滲透，應以視線廊道為對象，控制其兩側及重點區(qū)域的建筑高度，允許局部突破，但保障山脊輪廓線在城市天際線中的比例，以此對前景高層建筑的高度和體量就行約束，在三維空間中豐富城市的空間肌理。

3.2中觀策略

中觀策略可總結為山中有城。街區(qū)作為城市結構與城市生活的基本組織單元，是“城市戲劇”的基本舞臺，是城市存在和發(fā)展的基石，但是對于街區(qū)尺度的判斷，還只能依靠規(guī)劃師的主觀經驗認識[16]，更不用說對山城一體街區(qū)尺度進行量化控制。因此,在山城一體空間形態(tài)下，為塑造和諧的山城空間肌理，應從街區(qū)層面考慮未來山城肌理關系，通過山體覆蓋率和山體貼線率對街區(qū)的建筑位置和體量進行控制，從而使分布在城市中的點狀山體、面狀山體的景觀、生態(tài)和社會綜合效益最大化；反過來也可以根據(jù)山體覆蓋率和山體貼線率確定街區(qū)規(guī)模大小及山體在街區(qū)中的位置，使山體被圍合的程度控制在一個合理的范圍內，促進山體與街區(qū)的融合。

濟南以“齊煙九點”為代表的點狀山體具有重要的文化價值，各個山體孤立的散落在鬧市中，逐漸退化為“土包”，因此應從街區(qū)層面制定保護規(guī)劃，構建和諧的山城空間關系，維護并提升“齊煙九點”的品牌價值。另一方面，城市道路宜順應地形地勢而建，保持多山城市特有的不規(guī)則性有機型街區(qū)，扭轉逢山開路的思想，避免形成千街一面的幾何型街區(qū)。

3.3微觀策略

微觀策略可總結為城在山中。山體與建筑的緊張關系源于開發(fā)商追逐經濟利益對山體公共景觀無休止的侵占，而政府卻沒有制定有效的管控措施，因此為避免山體在街區(qū)內日益拔高的建筑群中被淹沒，應制定山體保護規(guī)劃，保證山體本身的完整性及山體景觀的公共性[17]，同時加大宣傳，增強公眾的保護參與意識，充分發(fā)揮公眾對山體保護的監(jiān)督作用。

在制定土地出讓條件時，應規(guī)定山體周邊的建筑密度、建筑高度及山體與建筑的緩沖距離，將山體、建筑群分別列為圖與底，研究二者的組合、比例關系。其中，最重要的事是對建筑高度的控制，應保障在街區(qū)道路上能看到山體的2/3以上部分，避免整體建筑高度大于山體高度[18]。由圖10可知，濟南有75%(從六里山到蓮花山)的山體高度的2/3大于或者接近100 m，即目前城市中低層建筑、多層建筑、中高層建筑和高層建筑的高度對山體高度造成的影響并不大，而現(xiàn)實中山體淹沒于建筑中更大程度上是由于山體與建筑之間沒有足夠的緩沖距離，以及建筑對山體的圍合度過大，所以應對這兩個指標進行量化控制，確保山體的開放性。

4　結語

2013年中央城鎮(zhèn)化工作會議特別強調“讓居民望得見山、看得見水”是推進城鎮(zhèn)化的主要任務之一，因此在高強度的城市開發(fā)中如何顯山露水是當今城市建設要解決的重要問題。文章從理論層面對不同尺度的濟南“山——城”空間肌理進行研究，指出以不可動的“圖”引導“底”的建設，以此協(xié)調城市發(fā)展與自然生態(tài)保護之間的矛盾，最終實現(xiàn)“圖”和“底”的最佳耦合及山城空間的和諧發(fā)展，但在后續(xù)的工作中仍需要結合GIS、VR等技術進行實踐，驗證所提理論的可行性和可操作性，以此建立一套完備的技術體系，從而為新型城鎮(zhèn)化背景下的山城一體空間建設做出有益的嘗試。

[1]鮑世行.錢學森論山水城市[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2010.

[2]吳良鏞.“山水城市”與21 世紀中國城市發(fā)展縱橫談——為山水城市討論會寫[J].建筑學報，1993(6)：4-8.

[3]王鐸，王詩鴻.“山水城市”的理論概念[J].城市發(fā)展研究，2000(6)：21-23.

[4]戴月.探索山水城市發(fā)展之路——以常熟市城市總體規(guī)劃為例[J].城市規(guī)劃，1997(2)：30-32.

[5]溫春陽，周永章.山水城市理念與規(guī)劃建設——以肇慶市為例[J].規(guī)劃師，2006(12)：71-73.

[6]張洪宇，周波，王波.基于山水格局的城市特色研究——以綿陽市為例[J].規(guī)劃師，2007(4)：31-33.

[7]張如林，邢仲余. 基于山水要素的城市特色塑造研究——以江山市城市總體規(guī)劃為例[J].上海城市規(guī)劃，2013(2)：100-105.

[8]王建國.城市設計[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社，2009.

[9]譚敏.遵循生態(tài)優(yōu)先基本原則 尋求城市建設圖底關系[J].四川建筑，2008(10)：4-7.

[10]陸希剛.“圖”與“底”關于城市非建設用地規(guī)劃的思考[J].城市規(guī)劃學刊，2013(4)：68-72.

[11]高耀志，高文文，樓琦峰.基于“圖底關系”的工業(yè)園生態(tài)環(huán)境規(guī)劃初探——以貴陽國家級高新區(qū)為例[J].現(xiàn)代城市研究，2009(11)：75-80.

[12]胡德琳.歷城縣志·古跡考，清.乾隆版(1773年)[M].濟南：濟南出版社，2007.

[13]楊俊宴，錢舒皓. 特大城市中心體系空間肌理分異研究——以重慶市為例[J]. 城市規(guī)劃學刊，2014(4)：18-23.

[14]房艷剛，劉繼生.基于復雜系統(tǒng)理論的城市肌理組織探索[J].城市規(guī)劃，2008(10)：32-37.

[15]魯敏，劉振芳，劉國恒. 濟南森林城市綠道網絡構建的途徑與對策[J].山東建筑大學學報，2011,26(2)：101-104.

[16]黃燁勍，孫一民.街區(qū)適宜尺度的判定特征及量化指標[J].華南理工大學學報(自然科學版 )，2012(9) ：131-137.

[17]魯敏，王菲，楊盼盼. 城市生態(tài)綠地建設的理論基礎與途徑探索[J].山東建筑大學學報，2011,26(4)：370-378.

[18]孫穎，董彬，殷青. 借用圖底關系理論探討高層標志性建筑設計策略[J]. 華中建筑，2013(5)：28-32.

(學科責編：李雪蕾)

Space Research on Mountain-City in Jinan based on the Theory of Figure-Ground Relation

Liu Hongbing1，Zhao Liang2，Qin Heyang2

(1. Infrastructure Construction Department, Shandong Jianzhu University, Jinan 250101, China；2. College of Architecture & Urban Planning , Shandong Jianzhu University, Jinan 250101, China)

Under the background of the new-type urbanization, city-mountain has become vital standard and need for mountain city spatial development. Based on the theoretical connotations of traditional figure-ground relation, the research promotes important positions for mountains in sculpturing urban spatial characteristics. It takes the mountains as dominant elements also the figure, so city constructions become the ground. According to the spatial texture of “mountains and city” in Jinan, the research analyzes “mountain-city” spatial relation between figure-ground from three dimensions: mountains and city, mountains and community blocks, mountains and buildings and then explores mountain-city spatial structure in Jinan from macro, middle and micro levels. The research puts forward new methods to combine mountains with city and uses mountains to be the figure to guide the city’s constructions. Lastly, the article aims to create the best combination and harmonious development of mountain-city spaces.

figure-ground relation; city-mountain; spatial texture; framework

2016-01-28

山東省高等學校科技計劃項目(J13LG03)

劉洪冰(1965-),男，工程師，學士，主要從事工程管理等方面的研究.E-mai:liuhb.826@163.com

1673-7644(2016)02-0164-08

TU984.2

A