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        普通高校開展舞龍運動的探析

        2016-09-20 14:40:58徐澤徐文靜
        考試周刊 2016年72期
        關(guān)鍵詞:舞龍校園文化內(nèi)涵

        徐澤 徐文靜

        1.引言

        龍文化、舞龍運動隨著我國經(jīng)濟的繁榮富強及國家影響力的不斷增強而傳播到世界各地,近十年來,東南亞許多國家和地區(qū)已將舞龍運動發(fā)展成為一項炙手可熱的體育競賽活動,國際性的舞龍比賽逐年增多,現(xiàn)代舞龍已由一般的表演活動發(fā)展成為一項集娛樂、喜慶、競技和健身多種功能于一體的文化體育活動,并開始走上規(guī)范化、科學(xué)化、競技化、國際化的發(fā)展軌道,高校舞龍生力軍作為該項目發(fā)展將發(fā)揮自身優(yōu)勢為舞龍運動添色增彩。

        中國是龍運動的發(fā)源地。舞龍運動自問世以來,一直深受各族人民的喜愛,歷代相傳,鼎盛不衰,并由此形成極其燦爛的龍文化。舞龍在中國,原是一種以自發(fā)性、娛樂性、隨意性為特點的民間傳統(tǒng)文體活動。經(jīng)過兩千余年的發(fā)展,其形式、風(fēng)格、繁多,流派異彩紛呈。舞龍有火龍、草龍、布龍、紙龍、段龍、筐龍、燈龍等近百種。在中國傳統(tǒng)習(xí)俗中,人們把龍當(dāng)做吉祥的化身,每逢喜慶節(jié)日,各地都有舞龍的習(xí)俗。在舊社會,有的地方久旱不雨,還有舞龍求雨的風(fēng)俗。

        2.龍文化首先是“龍的精神”

        第一,敢為人先。“敢”,勇敢、膽量;“先”,先知先覺,指早預(yù)知,果斷地做出相應(yīng)的決策。第二,腳踏實地。第三,靈活變通。第四,和合互信。中國文化是“合和”文化,即由集合、匯合、混合、結(jié)合、合作到和諧、和睦、和順、和悅、和平共處的文化。龍文化是典型的“合和”文化。作為一種神物,龍是多種動物和自然現(xiàn)象的模糊結(jié)合,眾多的對象“合”成一個生動神奇的形象,這一形象進而同諸多天象、動物、人事相和諧。龍的出現(xiàn),為求吉心理的滿足,提供了一個形象化的兼有藝術(shù)審美功能的對象。

        3.我校開展舞龍運動的必要性

        近年來為促進舞龍運動在我校的普及與開展,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)于2013年開始委派我校優(yōu)秀的青年骨干教師先后參加2013年南京全國高校舞龍舞獅師資培訓(xùn)班、2014年6月深圳全國高校舞龍舞獅師資培訓(xùn)班,并于10月組建上海工程技術(shù)大學(xué)騰飛龍之隊,2014年11月成功申報學(xué)校新開課程《大學(xué)體育課程》(舞龍),2015年我校將有3個班級共108名學(xué)生參與《舞龍專項課程》的學(xué)習(xí)。可以預(yù)見上海工程技術(shù)大學(xué)舞龍運動將迎來一次發(fā)展的春天。

        3.1品牌打造的需要

        校園體育文化是一所學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的本質(zhì)內(nèi)涵。優(yōu)秀校園體育文化的建構(gòu)過程,就是一所學(xué)校內(nèi)涵的積淀過程和特色品牌的打造過程。

        打造校園文化品牌,就是在打造學(xué)校發(fā)展的未來?!爸挥袃?yōu)秀的校園文化才能孕育出優(yōu)秀的學(xué)校教育”這一觀點已得到廣泛認(rèn)同和接受。如何將體育文化的閃光點上升為文化的整體并積淀成為文化底蘊,則是豐富學(xué)校內(nèi)涵,形成學(xué)校體育文化特色,提升學(xué)校優(yōu)質(zhì)品牌的關(guān)鍵。

        3.2教師成長的需要

        校園體育文化歸根到底是“人”的文化,包括教師和學(xué)生。學(xué)校文化的建構(gòu),歸根到底是為了逐步改進一個人的價值觀念、精神狀態(tài)和行為方式。當(dāng)然,學(xué)校文化建構(gòu)必須有一套與之相匹配的管理制度作為保障。開展學(xué)校文化的建構(gòu)研究,不僅從精神層面上,還從制度層面上保證了學(xué)校體育文化對人的積極影響。

        而“龍文化”的核心是“龍的精神”,將它作為我校體育文化的內(nèi)核加以培植和輻射,必將有力提高教師“創(chuàng)業(yè)”的目標(biāo)追求意識和“興業(yè)”的生命質(zhì)量意識?!褒埖木瘛?,包括敢為人先、腳踏實地、靈活變通、和合互信等,通過有效的特色文化建構(gòu),將龍的精神內(nèi)化為教師們的工作方式和行為方式,必將提高教師們的創(chuàng)新能力和研究水平,并從根本上促進自己專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

        3.3學(xué)生成長的需要

        通過開設(shè)龍文化、舞龍專項課程、舞龍協(xié)會、舞龍隊、舞龍學(xué)生社團等領(lǐng)域?qū)W(xué)生開展全方位、立體式的“龍文化”熏陶和引領(lǐng),龍文化的精髓將通過教師的創(chuàng)造性教學(xué)活動,逐步滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)行為中,進一步影響學(xué)生的思想和處事方式。幫助學(xué)生養(yǎng)成“慣于耐心與踏實、善于思維與想象、樂于交流與合作、勇于實踐與嘗試”等良好的習(xí)慣;在良好習(xí)慣的形成中進一步塑造學(xué)生的創(chuàng)新人格,使當(dāng)代大學(xué)生“拓展興趣、激發(fā)好奇、確立自信、擁有恒心”。學(xué)生創(chuàng)新思維的形成和創(chuàng)新人格的確立,將有效促進學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的挖掘和生命質(zhì)量的提高。

        3.4打造特色文化校園的需要

        通過深入挖掘龍文化的內(nèi)涵,即龍的精神,并將其與學(xué)校文化融合,形成特色校園體育文化,使這一傳統(tǒng)文化得到持續(xù)繼承和發(fā)揚。

        校園文化是以師生價值觀為核心及承載這些價值觀的活動形式和物質(zhì)形態(tài)。學(xué)校文化是學(xué)校特有的文化現(xiàn)象,一方面是社會大文化在學(xué)校內(nèi)的折射,另一方面是學(xué)校歷史傳統(tǒng)的積淀;學(xué)校文化是以價值觀為核心的;學(xué)校文化中承載價值觀的活動形式和物質(zhì)形態(tài),主要指師生的活動方式及與此緊密相關(guān)的生活方式,它是學(xué)校文化的具體體現(xiàn)。

        從縱向考察,根據(jù)學(xué)校文化不同的層次結(jié)構(gòu),可以將學(xué)校文化劃分成以下四個層面:物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化。其中物質(zhì)文化和行為文化是學(xué)校文化的外顯層面,這是學(xué)校文化的外在表現(xiàn)形式;制度文化是學(xué)校文化的中間層面,這是學(xué)校文化的保障體系;精神文化是學(xué)校文化的內(nèi)隱層,這是學(xué)校文化的深層構(gòu)成,是學(xué)校文化的內(nèi)核。

        4.結(jié)語

        以龍文化為內(nèi)涵構(gòu)建學(xué)校文化:把“龍文化”的內(nèi)涵植入學(xué)校校園文化建設(shè)的方方面面,充分挖掘和開發(fā)可利用的地方優(yōu)秀龍文化資源,在學(xué)校師生認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情意結(jié)構(gòu)中逐步形成以內(nèi)化和體現(xiàn)“龍文化”為核心的價值觀,形成豐富的“龍文化”校園文化特色,全面提升廣大師生可持續(xù)發(fā)展的軟實力和學(xué)校體育文化內(nèi)涵建設(shè)質(zhì)量。

        參考文獻(xiàn):

        [1]黃益蘇,著.龍獅表演與競賽[M].湖南文藝出版社,1999.

        [2]龍益知.高校龍獅運動的推廣策略研究[D].中南大學(xué),2010.

        [3]錢強.大學(xué)發(fā)展內(nèi)涵與價值取向探析[J].教育評論,2007(04).

        [4]呂韶鈞,彭芳.舞龍運動的文化內(nèi)涵與中華民族的精神紐帶[J].北京體育大學(xué)學(xué)報,2004(09).

        基金項目:上海工程技術(shù)大學(xué)2016教學(xué)建設(shè)項目研究成果之一。課題編號:K201623002

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