□ 松 明

筆墨造化 業(yè)精于勤
——讀杜滋齡水墨人物畫有感

□ 松 明

20世紀(jì)的中國(guó)畫壇，經(jīng)歷了許多的艱辛與嘈雜。百年中，中西文化的碰撞與融合交織在一起，使中國(guó)畫壇的種種爭(zhēng)議也隨之產(chǎn)生。西方文化的到來(lái)，給我們帶來(lái)了許多驚喜，也給我們帶來(lái)許多困惑，可謂道路曲折、步履維艱。但值得欣慰的是，自20世紀(jì)70年代末以來(lái)，一批新的畫壇英才打破了多年的畫壇沉寂走了出來(lái)，他們經(jīng)過幾十年風(fēng)雨錘煉，如今已成為中國(guó)畫壇的中流砥柱。他們大多生于20世紀(jì)40至50年代，生活上的困厄，政治上的磨難，使他們過早地體會(huì)到了人生的滋味。他們每個(gè)人都走過艱辛而修遠(yuǎn)的求索歷程，且天分素質(zhì)卓越，功力修養(yǎng)深厚；思想活躍，頭腦冷靜，扎根現(xiàn)實(shí)而又能登高望遠(yuǎn)，對(duì)本民族文化都懷有深深的愛。杜滋齡就是其中的一位。

年少時(shí)，杜滋齡不但酷愛本民族文化，還對(duì)西方繪畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，大量的油畫風(fēng)景寫生以及驚人的速寫數(shù)量，使杜滋齡從小就具有了不同凡響的繪畫表現(xiàn)力。當(dāng)年，為了買一本自己喜愛的畫冊(cè)，他可以省去多日的早點(diǎn)錢；為了到達(dá)一個(gè)好的寫生地，他可以凌晨3點(diǎn)就起床騎車前往。用他自己的話說(shuō)：“為了藝術(shù)，我可以舍去一切物質(zhì)上的享受和誘惑。”業(yè)精于勤，就是杜滋齡藝術(shù)發(fā)展道路的最好寫照。長(zhǎng)期從事美術(shù)出版工作，也對(duì)杜滋齡的藝術(shù)發(fā)展起到了重要作用。大量而復(fù)雜的編輯工作，使他能夠看到諸多優(yōu)秀作品，能有機(jī)會(huì)和老一輩藝術(shù)家討教問題，尤其是得到了葉淺予先生的指點(diǎn)，這無(wú)疑對(duì)杜滋齡的繪畫道路起到了很大的影響作用。1979年，他以極大的毅力和熱情考取了中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫研究生班，成為了“文革”后我國(guó)招收的首批研究生，李震堅(jiān)先生的教誨給予杜滋齡以新的藝術(shù)啟迪。從那時(shí)起，杜滋齡在寫意人物畫方面以頑強(qiáng)的毅力和不懈地努力走向成熟和成功，得到老一輩畫家們的期許和當(dāng)代畫壇廣泛的注目。

《犟牛圖》 杜滋齡

細(xì)細(xì)品味杜滋齡的作品，可知他是以十分誠(chéng)實(shí)的品格和平靜、質(zhì)樸的心態(tài)，去感受壯美的山川、人生的美麗，去感受生命的奮進(jìn)及躍動(dòng)，并醉心癡迷地捕捉他們的形與神，并訴諸自己的筆墨中。他的畫正如他的人一樣質(zhì)樸深沉，以至于我們很容易在其作品中感受到遼遠(yuǎn)而永恒的陽(yáng)光、空氣、土地的氣息。他從不粉飾生活，更不矯情于表現(xiàn)，只是深情地把生活中的真善美用心再現(xiàn)出來(lái)。從他那渾厚酣暢的筆墨中，自然地流瀉出一曲曲對(duì)生活的贊歌。在那些生機(jī)盎然的作品中，既有個(gè)性風(fēng)采的抒寫，又有來(lái)自生活深處的純樸和清醇；既有“人跡罕至”的潑墨大寫意，又有剛?cè)嵯酀?jì)、妙趣天成的線描。飽覽之余，令人為之一振。我們?cè)诳吹疆嫾页錆M妙想與精彩筆墨之揮灑的同時(shí)，也不能不為他對(duì)生活和大自然的那一片深情所陶冶。石濤曾言“受與識(shí)，先受而后識(shí)也”。其中的“受”，就是要深入生活，親身感受，然后從中認(rèn)識(shí)出生活的美與愛，來(lái)激發(fā)畫家自己的創(chuàng)作靈感和熱情。

由于長(zhǎng)時(shí)間生活在北方，在他含蓄謙遜的性格背后，也有著豪放豁達(dá)的一面。所以，在他的筆墨中富含北方人特有的那種痛快淋漓、恢弘磅礴之感，充分繼承和體現(xiàn)了北宗水墨的氣勢(shì)。同時(shí)，在中國(guó)美術(shù)學(xué)院的求學(xué)經(jīng)歷，又使他的繪畫中充有一種南宗的氣韻：用筆清勁灑脫，追求墨韻的靈動(dòng)與潤(rùn)澤，不作抽、澀、怪、險(xiǎn)之筆，并大膽借鑒黃賓虹在山水畫中“雨淋墻頭月移壁”的干而潤(rùn)、潤(rùn)而見骨的畫法，以及“墨、密、厚、重”的渾厚華滋的畫風(fēng)。在用色方面，他偏愛黑白，善于布白，作品中有意減弱飄忽跳躍的色塊，加強(qiáng)黑白對(duì)比及韻律，墨不礙色，色不礙墨，墨色交融成趣，而又各自分明，將傳統(tǒng)水墨的靈性和精要發(fā)揮得淋漓盡致。在日復(fù)一日的藝術(shù)創(chuàng)作中，杜滋齡十分重視中國(guó)畫的傳統(tǒng)筆墨。他深深地意識(shí)到，筆墨是每一個(gè)中國(guó)畫畫家不可回避的問題。作品的筆墨力度，筆墨自身的品格，筆墨關(guān)系的協(xié)調(diào)完整，都被畫家本人提到了重要甚至是至高無(wú)上的位置上來(lái)。畫隨時(shí)遷，技有不同。杜滋齡善于把中國(guó)畫傳統(tǒng)中富有生命的元素提煉出來(lái)。從他的畫作中，我們可以看到有許多不同的筆墨表現(xiàn)手法，最常見的是積墨法。許多墨色不是一遍而成，而是經(jīng)過反復(fù)渲染，這樣一來(lái)，墨色層層渾厚，靈秀動(dòng)人。再加上與色彩的巧妙運(yùn)用，更為他的作品增添了一種迷人的韻調(diào)。在注重筆墨的同時(shí)，他還在水與色之間找到了新的創(chuàng)作靈感，用水或鋪或凝或融，充分發(fā)揮水的無(wú)窮變化，使畫作的氣韻更加生動(dòng)。

《潑墨達(dá)摩》 杜滋齡

除了注重筆墨外，杜滋齡還很注重繪畫中的虛實(shí)處理，他早年就從藝術(shù)前輩那里得到了“實(shí)處易，虛處難”的繪畫真諦。而且，他更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到，陰陽(yáng)虛實(shí)相濟(jì)，正是繪畫表現(xiàn)的奧秘所在。黃賓虹先生曾言：“虛是內(nèi)美?！庇衷唬骸疤撝羞\(yùn)實(shí)，柔內(nèi)含剛，此筆法也?！薄疤撝杏袑?shí)，可悟化境。”對(duì)于黃賓虹先生的“虛實(shí)觀”，杜滋齡沒有簡(jiǎn)單地理解成為“虛”即“白”，“實(shí)”即“黑”。他認(rèn)為，黃賓虹先生的“虛實(shí)觀”，是繪畫創(chuàng)作高層次上的一種虛實(shí)關(guān)系的處理，含有畫家對(duì)創(chuàng)作對(duì)象的提煉、認(rèn)識(shí)，這是畫家所必備的一種表現(xiàn)境界。一般地說(shuō)，“實(shí)為具象，是對(duì)景物的具體描繪；虛為抽象，是對(duì)事物的一種提煉和升華，寓有精神氣韻?！倍抛听g認(rèn)識(shí)到應(yīng)從實(shí)到虛，先要有能力畫滿整張紙，滿紙能實(shí)，然后求虛。伴隨著50多年的藝術(shù)磨練和對(duì)筆墨的研究，他的筆墨功力已經(jīng)近乎成熟完美，筆墨隨性所至，無(wú)不臻乎完美。

線也是中國(guó)畫中一個(gè)極其重要的組成部分，是中國(guó)畫造型的基本手段，也是最高造型手段。李可染先生在談“線”的表現(xiàn)力時(shí)說(shuō)：“線的基本原則就是行筆要穩(wěn)，留得住，每一筆都要送到底，切忌飄，要控制得住。古人的積點(diǎn)成線就是這個(gè)意思，務(wù)求每一筆都要代表更多的東西，就必須控制住線，同時(shí)還要注意每一筆和整體發(fā)生聯(lián)系。”杜滋齡的線描功力深厚扎實(shí)，精于線的剛、柔、枯、潤(rùn)、虛、實(shí)等各種變化。他能緊緊抓住主體形象的特征，用最精練而又富于生機(jī)的筆墨線條來(lái)表現(xiàn)復(fù)雜的內(nèi)容，他筆下的主體形象形神兼?zhèn)?、線條精練而又富于生機(jī)，正是他幾十年如一日地艱苦研磨的結(jié)果。

從一幅幅生動(dòng)的寫意人物和毛筆速寫中，我們不僅可以欣賞到畫家已入妙境的線描功力，同時(shí)又可感受到那種兔起鶻落、即興神馳的氣勢(shì)。正是多年的苦行，才有今日筆下的無(wú)限生機(jī)。總之，杜滋齡的線描氣充神盈、頓挫有力，有時(shí)力能扛鼎，有時(shí)又靈若春風(fēng)。用筆渾厚縱橫、神韻天成、清新靈動(dòng)，毫無(wú)混濁之跡。翻開杜滋齡的畫集，有筆有墨，風(fēng)格迥然不同的力作比比皆是。

在師古人的同時(shí)，杜滋齡更重視師造化。他說(shuō)過：“中國(guó)古代優(yōu)秀的畫家都是能夠深入大自然中去體驗(yàn)的，一味地臨摹是得不到大自然的真諦的，這樣一來(lái)，也就限制了一個(gè)藝術(shù)家的創(chuàng)作性，藝術(shù)家本身也就沒有了自己的見解?！薄皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái)?！碑嫾抑挥猩钤谶@個(gè)創(chuàng)作源泉里，才能凝練自己非凡的創(chuàng)造力。生活基礎(chǔ)越深厚，其作品才會(huì)越雋永、越動(dòng)人。石濤的“墨非蒙養(yǎng)不靈，筆非生活不神”“搜盡奇峰打草稿”等精辟論述，早就開啟了杜滋齡的心扉，并指導(dǎo)他從多彩的現(xiàn)實(shí)生活及氣象萬(wàn)千的大自然中汲取創(chuàng)作靈感和技巧。他還銘記“外師造化，中得心源”這一創(chuàng)作原則，在藝術(shù)實(shí)踐中，融造化和創(chuàng)作于一體，在抒發(fā)個(gè)人主觀情思時(shí)，力求做到主觀與客觀的統(tǒng)一。

杜滋齡對(duì)生活的愛是強(qiáng)烈而持久的，他堅(jiān)持不懈地到生活中去汲取源頭活水，去感受真善美及躍動(dòng)奮進(jìn)的生命力。他經(jīng)常離開生活條件優(yōu)越的大城市，離開溫暖舒適的家，跋山涉水、廢寢忘食，到群眾中間去，到多彩的生活中去。太行山麓、西子湖畔、青藏高原、西雙版納以及邊陲少數(shù)民族地區(qū)，都灑遍了他的足跡。“壯游不問地天涯，人海投身便是家”。生活的積淀和他內(nèi)心的激情，常常激發(fā)他的創(chuàng)作靈感。多年來(lái)，他完成的速寫不計(jì)其數(shù)，許多速寫作品，如今已是眾多藝術(shù)后輩摹寫的范本。

少數(shù)民族題材在杜滋齡的作品中占有很大比重，這無(wú)疑歸結(jié)于他那份深厚的西部情結(jié)。他在一篇西行散記中這樣寫道：“高原風(fēng)雪哪里擋得住藏族同胞的生命之路，在人跡罕至的高原上，我們聽到的歌聲是那么高亢嘹亮，紅彤彤的臉龐，飽含著民族的希望，他們世代在這里生息繁衍，不知苦，不知累，無(wú)論何時(shí)何地，讓我們看到的永遠(yuǎn)是那一張張樸素的臉。我在將近30年中，一直被他們的性格與形象所感染，我不知道還要為他們畫上多少幅畫，寫上多少首詩(shī)?！边@是畫家的心聲，也是發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)感受。

《雪域馱隊(duì)》 杜滋齡

多年來(lái)，畫家多次進(jìn)入藏區(qū)采風(fēng)，與藏族兄弟同吃同住，細(xì)細(xì)地體會(huì)著高原帶給他的情感與沖動(dòng)。在藏胞的帳篷里，畫家一邊吃著糌粑，喝著米酒，聽著藏族兄弟的低沉歌聲，一邊揮筆弄墨。他大膽借用山水畫中的筆墨技巧，把干裂秋風(fēng)似的渴筆與潤(rùn)含春雨般的潑墨結(jié)合起來(lái)；以畫山石的皴法來(lái)表現(xiàn)藏族牧民剛毅古樸的性格和剽悍健壯的體魄；以遒勁干澀的筆墨和線條生動(dòng)地表現(xiàn)出衣袍圓厚的質(zhì)感。此時(shí)，杜滋齡的身心早已和藏族同胞緊緊相連。新疆的少數(shù)民族也是杜滋齡經(jīng)常刻畫的少數(shù)民族形象。西部已是杜滋齡的一片精神樂土，成為他難以割舍的部分，并默默地將對(duì)西部的愛深深地放在了方寸筆墨之間。

杜滋齡對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著與愛，每一天都在感動(dòng)著他身邊所有的人。他從握起畫筆的第一天，就沒有停歇過。他一直走著“以畫為樂，以畫為寄”的藝術(shù)道路，所以，他的繪畫天賦就此得到了穩(wěn)定而強(qiáng)勁的發(fā)揮。除了濃厚的興趣之外，這種天賦還包括善于吸收、善于消化、善于創(chuàng)造的能力。天賦和勤奮相結(jié)合，才能產(chǎn)生巨大的效能。杜滋齡確實(shí)是一位勤奮的畫家，在他多年的從藝生涯里，真可謂是足不停游，目不停視，心不停思，筆不停揮。他每天很早就起床，在自己的藝術(shù)天地里馳騁，每天工作都超過10個(gè)小時(shí)。在漫漫的藝術(shù)生涯中，他好像一個(gè)齒輪，總是勻速地、穩(wěn)健地轉(zhuǎn)動(dòng)著，永遠(yuǎn)都不知道停歇。

杜滋齡生性樸實(shí)厚道，有一顆平常心。正如他自己所說(shuō)：“我不善言辭、不愛炫耀、又忌虛浮?！彼且砸环N極為樸實(shí)、真摯、熱情的心態(tài)，去描繪他所鐘愛的人和物的。換言之，畫家的主觀意識(shí)與藝術(shù)風(fēng)格，不以那種張揚(yáng)強(qiáng)悍的形式呈現(xiàn)出來(lái)讓人瞬間為之一振，而是以一種極為和諧舒緩的節(jié)奏流瀉出來(lái)，使其漸入佳境，因此余味更加雋永。我們從那些生動(dòng)的線條和筆墨之中，完全可以體驗(yàn)到畫家心靈的顫動(dòng)，品味出一個(gè)真正藝術(shù)家的生命激情。

人的精神之美，在于竭盡全部能量去完成生活賦予他的高尚使命。作為一個(gè)畫家的杜滋齡，探索、創(chuàng)新、登攀便是他的品格和天職。他曾十分坦誠(chéng)地說(shuō)：“只要拿起筆去畫自己所想畫的，就是最幸福的，也是人生中最真摯、最美好的時(shí)光?！睂?duì)繪畫有這樣美好的心態(tài)，對(duì)人生、對(duì)幸福的真諦有如此般的感受，還怕藝術(shù)道路的曲折、坎坷和漫長(zhǎng)嗎？如今，他仍如一個(gè)藝海行僧，不怕酷暑沙塵和嚴(yán)寒風(fēng)雪，遙望前方，一步一步向前艱難地走著。在杜滋齡心中，那是一條“在熹微的晨光里恬靜呼吸著，坦坦蕩蕩的永生之路”。

《鐘馗神威圖》 杜滋齡

杜滋齡，1941年生于天津，1979年考入浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）中國(guó)畫系人物畫研究生班，師從葉淺予、李震堅(jiān)先生。曾任天津人民美術(shù)出版社總編輯，南開大學(xué)東方藝術(shù)系系主任，第十屆、十一屆全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫藝委會(huì)第一、二、三屆委員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第五、六、七屆理事?，F(xiàn)任中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師，南開大學(xué)教授，天津市美協(xié)副主席，享受國(guó)務(wù)院專家特殊津貼。

其先后出版了《杜滋齡寫生作品選》《速寫基礎(chǔ)訓(xùn)練》《杜滋齡畫集》等多本專著、畫集，多幅作品入選國(guó)內(nèi)外大型美術(shù)作品展覽，并先后在國(guó)內(nèi)外參展，幾度獲國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)，先后出訪巴基斯坦、日本、俄羅斯、德國(guó)、法國(guó)等國(guó)家進(jìn)行藝術(shù)交流。