GUOFENG郭楓臺(tái)灣著名詩人、散文家

當(dāng)代作家有些人太聰明了！

GUOFENG郭楓
臺(tái)灣著名詩人、散文家

一生信仰文學(xué)。著有詩、散文、小說、評論等22種。創(chuàng)辦《新地文學(xué)》系列事業(yè)，并在北京大學(xué)設(shè)立“郭楓文學(xué)獎(jiǎng)”

“當(dāng)代”文學(xué)的成就，很難趕上“現(xiàn)代”文學(xué)；當(dāng)代文學(xué)作家的氣象，很難比得上現(xiàn)代作家；當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)了各種各樣的名家，卻出不了一位真正的文學(xué)大師。這里面，存在著復(fù)雜的社會(huì)因素。另一個(gè)主要原因是，當(dāng)代文學(xué)作家中，有些大名人，太聰明了！

當(dāng)代是一個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，也是一個(gè)人文萎縮的時(shí)代。自上世紀(jì)初葉以來，獨(dú)霸世界的美國，以高度商業(yè)生產(chǎn)的能力，大量制造生活物資也大量制造文化垃圾，文化垃圾的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)品，以傳奇的、虛幻的、血腥的、情色的、暴力的、邪惡的……種種荒唐的東西，剌激人們麻木不仁的神經(jīng)，迎合社會(huì)大眾低級趣味的需要，快速攻占了全球市場。致使全球文化普遍被商業(yè)濁流泛濫淹沒，人類精神文明在無邊物欲中逐漸沉淪。

文化濁流泛濫的時(shí)代，作家需要聰明，可不能唯利是圖太聰明；需要智慧，更需要認(rèn)識(shí)歷史參悟人生的大智慧。

擅于玩弄手段的，某些太聰明寫手，他的天賦才智被名利之心遮蓋。他利用混亂時(shí)代戲耍文學(xué)，承襲西方文學(xué)形式主義的時(shí)潮，制造低級趣味產(chǎn)品；巧妙運(yùn)用市場營銷的拉幫結(jié)派手段，勾結(jié)媒體廣泛制作商業(yè)性評介報(bào)道，作品翻炒再翻炒，名字膨脹又膨脹，財(cái)富堆砌再堆砌，他攫取了各種各樣的文學(xué)獎(jiǎng)，他的靈魂像一只氣球升上黝黑的夜空。

擁有大智慧的作家，從歷史發(fā)展軌跡考察當(dāng)代一切奇異現(xiàn)象，明白自己的人生處在文化混亂的坡谷。他必須守住靈魂的純潔，守住孤高獨(dú)立的堅(jiān)持，且在長期的堅(jiān)持中，享受清苦，享受寂寞，也享受自己心靈的滿足。他的作品，寫給知音看，寫給后人看，甚至是，寫給自己看。說起來，這種尋求文學(xué)價(jià)值的修行人，似乎是一則美麗童話。其實(shí)，自古未嘗無人，在中國這里或那里，草野之間或都市煙塵中，相信必有高明的當(dāng)代作家，隱身耕耘自己的藝術(shù)田地，創(chuàng)造自己風(fēng)格獨(dú)具文學(xué)大作，等待智慧的心靈去發(fā)現(xiàn)，等待未來的歷史去評論。

文學(xué)大師的偉大，是人格崢嶸，是作品莊嚴(yán)，是藝術(shù)造詣高超。藝術(shù)偉大高超，與虛名浮譽(yù)無關(guān)，事實(shí)上，在混亂時(shí)代“知名度”是污穢的代名詞，既然社會(huì)失去是非的準(zhǔn)則，你若不同流合污為何能取得響亮的大名？藝術(shù)偉大高超，與得過任何文學(xué)獎(jiǎng)無關(guān)?！拔膶W(xué)獎(jiǎng)”是肯定文學(xué)作品價(jià)值的事，是文學(xué)事業(yè)的一件好事。問題在于，“文學(xué)獎(jiǎng)”乃是幾位文學(xué)評審裁決的事情，那么，評審者的文學(xué)造詣如何？便是此獎(jiǎng)公正與否的重要因素。假如“此獎(jiǎng)”預(yù)設(shè)了政治性或任何的立場，那么，所謂的“文學(xué)獎(jiǎng)”不啻是作家出賣人格的證書，有何意義？如今，也界著名的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，也常出現(xiàn)上述的各種問題。那么，你得到過多少文學(xué)獎(jiǎng)，在作品的藝術(shù)史值上，又能說明些什么？

目前，兩岸不少聰明的寫手，往往致力打響知名度，爭取得到各種文學(xué)獎(jiǎng)。遂以文學(xué)大師自居。試問，他是不是太聰明了？