美國《萬古雜志》

二零一六年七月十四日

為了解決器官移植問題，基因技術(shù)被普遍應(yīng)用。這些種植器官的豬就是所謂的“豬人嵌合體”，而且予取予求，能大量生產(chǎn)?！柏i人嵌合體”同時擁有人和豬的特征，能提供供人類移植的器官。因為嵌合體同時含有人和豬的基因材料，我們通常認(rèn)為此特征會涉及道德相關(guān)性?！暗赖碌匚弧笔且粋€生命個體在按等級劃分的道德義務(wù)框架內(nèi)所具備的身份和地位。如果活著的嵌合體憑借其自然屬性擁有了一定的道德地位，那么人類對其就具有相應(yīng)的道德義務(wù)，意味著是否能任意謀殺嵌合體就存在爭議。我們不應(yīng)假定豬人嵌合體的認(rèn)知能力和普通豬一樣。我們應(yīng)該人性化地培養(yǎng)其與社會接觸，并隨著其成長對其功能和能力進(jìn)行評估。