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        所有的熱門(mén)IP,都是經(jīng)典的冷飯

        2016-09-13 09:31:54鄧娟
        意林繪閱讀 2016年8期
        關(guān)鍵詞:仙俠蜀山樓主

        鄧娟

        復(fù)觀近幾年最火的IP,許多所謂的創(chuàng)意都充斥著模仿經(jīng)典的痕跡。經(jīng)典之所以不朽,就在于它們把每一種套路都走到了極致,既給后來(lái)者以啟蒙,也讓一味模仿者無(wú)路可走。

        甄嬛體VS《紅樓夢(mèng)》:東施效顰,邯鄲學(xué)步

        應(yīng)該承認(rèn)《甄嬛傳》很成功,可就連它最深入人心的“甄嬛體”都是抄自《紅樓夢(mèng)》。流瀲紫說(shuō):“我寫(xiě)古代言情小說(shuō)的文風(fēng)深受《紅樓夢(mèng)》的影響,可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我文學(xué)寫(xiě)作之路上的啟蒙之作?!笔堋都t樓夢(mèng)》啟蒙原本很正常。張愛(ài)玲就坦言《紅樓夢(mèng)》“在我是一切的泉源”,但這種“泉源關(guān)系”在她作品里的反映絕不是拿來(lái)主義,她還從“書(shū)粉”晉升為考證者,以《紅樓夢(mèng)魘》回饋紅學(xué)。

        而流瀲紫的“致敬”方式,令《甄嬛傳》從人設(shè)到場(chǎng)景都與《紅樓夢(mèng)》有諸多“巧合”,不少情節(jié)近乎雷同。比如流瀲紫寫(xiě)安陵容“取了一支看,自己一瞧,手卻一松把簽掉在了地上,雙頰緋紅欲醉,道:‘這玩意不好,說(shuō)是閨閣里的游戲,可多少混賴(lài)話在上頭”,與《紅樓夢(mèng)》里探春“伸手掣了一根出來(lái),自己一瞧,便擲在地下,紅了臉,笑道:‘這東西不好,不該行這令。這原是外頭男人們行的令,許多混話在上頭”如出一轍——這不是借鑒,這是赤裸裸的抄襲。

        曹雪芹的文本有獨(dú)特性,“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?!保撾x時(shí)代背景照搬的“甄嬛體”,倒像鸚鵡學(xué)舌,不倫不類(lèi)。俞平伯等學(xué)者考究,紅樓語(yǔ)言以北京話為底子,吸收淮揚(yáng)話,在不同人物上的運(yùn)用是為了凸顯不同籍貫、身份和個(gè)性。但《甄嬛傳》里,從京城名媛甄嬛到山東姑娘沈眉莊,嬪妃、下人甚至連皇帝都口吐淮揚(yáng)方言。

        還有人統(tǒng)計(jì)《甄嬛傳》的詞匯形態(tài),頻頻出現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》喜用而現(xiàn)代漢語(yǔ)已不常用的詞,比如“性子、園子、狐媚子”等帶“子”的后綴詞達(dá)6600個(gè);這種模仿有時(shí)會(huì)鬧笑話,比如《紅樓夢(mèng)》對(duì)兒化詞極為講究,說(shuō)話帶兒化詞最多的是不讀書(shū)的王熙鳳和沒(méi)文化的劉姥姥,最自重身份的賈政前八十回一次都沒(méi)用過(guò),但《甄嬛傳》使用兒化詞頻率最高的卻是號(hào)稱(chēng)最有才學(xué)的甄嬛。

        得其形而無(wú)其神,且不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,論境界《甄嬛傳》連另一部宮斗劇《金枝欲孽》也比不上。紅樓是“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”,“金枝”雖然漏洞多,卻也有如《天龍八部》般“無(wú)人不冤,有情皆孽”,而《甄嬛傳》不過(guò)是一部所有男人女人圍著甄嬛轉(zhuǎn),順我者昌,逆我者亡的瑪麗蘇女主開(kāi)掛史。

        《蜀山劍俠傳》:奇幻想象力造就仙俠小說(shuō)鼻祖

        仙俠劇《花千骨》的火爆,讓“蜀山”在仙劍系列后再次成為話題。其實(shí)小說(shuō)寫(xiě)的是花千骨赴茅山拜師,編劇換成了蜀山——這是一個(gè)聰明的改動(dòng),因?yàn)樵谛拚?、仙俠、玄幻題材,蜀山意味著一個(gè)成熟的體系、現(xiàn)成的素材庫(kù)。

        開(kāi)創(chuàng)這個(gè)奇幻世界的人是還珠樓主。1949年,學(xué)者徐國(guó)楨評(píng)述還珠樓主的《蜀山劍俠傳》:“魂可以離體,身外可以化身,借尸可以復(fù)活,自殺可以逃命,修煉可以長(zhǎng)生,仙家卻有死劫……風(fēng)霜水雪冰、日月星氣云、金木水火土、雷電聲光磁,都有精英可以收攝,煉成功各種兇殺利器,相生相克,以攻以守,藏可納之于懷,發(fā)而威力大到不可思議?!?/p>

        還珠樓主曾為“中國(guó)第一多產(chǎn)作家”,身體虛弱時(shí)還能日寫(xiě)兩萬(wàn)字,而如今公認(rèn)“高產(chǎn)”的唐家三少是日均八千字;20世紀(jì)30年代“蜀山”連載時(shí),還珠樓主每十天出一本,“每一冊(cè)出版的三四天內(nèi),一萬(wàn)冊(cè)之?dāng)?shù),一搶而空。早上開(kāi)出門(mén)來(lái),就有顧客望門(mén)而候了”。

        還在連載期時(shí),因?yàn)槿珖?guó)解放,政治環(huán)境的變化讓還珠樓主中止寫(xiě)作,1956年還因“寫(xiě)迷信小說(shuō)”被批判,這部洋洋灑灑五百萬(wàn)字仍未完的巨作成了永遠(yuǎn)的大坑,徒留無(wú)數(shù)懸案。盡管生不逢時(shí),在文學(xué)史上長(zhǎng)期被忽略,《蜀山劍俠傳》卻被武俠作家奉為百科全書(shū),金古梁溫都曾借用其中武功、器物、人名。對(duì)現(xiàn)代仙俠小說(shuō)而言,還珠樓主可當(dāng)之無(wú)愧為鼻祖。

        如今流行的仙俠、玄幻,仍在重復(fù)還珠樓主上個(gè)世紀(jì)的橋段,而那個(gè)瑰麗的精神世界除了來(lái)自想象,也與他的人生經(jīng)歷有關(guān),他從小隨父宦游,“三上峨眉、四登青城”,得到僧道點(diǎn)撥,對(duì)醫(yī)卜星相都有心得——這種際遇在今天是難以復(fù)制的傳奇。徐斯年盛贊:“沒(méi)有任何作家能像還珠樓主那樣以壯美凄絕的眾多故事和五彩紛呈、光怪陸離的豐繁意象,來(lái)生動(dòng)而深邃地表現(xiàn)這種生命哲學(xué)?!?/p>

        還珠樓主的創(chuàng)作當(dāng)然也不是“前無(wú)古人”,《山海經(jīng)》《神仙傳》《西游記》尤其《封神榜》為他提供了豐富的基礎(chǔ)。但還珠樓主在古人的基礎(chǔ)上,憑自己的天縱之才進(jìn)行擴(kuò)充、加工,打造了完整的得道、升仙、煉寶、布陣、造劍的中國(guó)式奇幻體系。

        穿越小說(shuō):撿馬克·吐溫和黃易玩剩下的梗

        “穿越”如今是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)泛濫成災(zāi)的設(shè)定,說(shuō)起代表性的作品,人們多半想到《步步驚心》或“于抄抄”的《宮鎖心玉》,再就是那部暴露年齡的電視劇《穿越時(shí)光的愛(ài)戀》(2002年)。

        事實(shí)上,溯本追源,時(shí)空穿越題材可以追溯到1889年的《亞瑟王朝廷上的美國(guó)人》,嚴(yán)肅文學(xué)大師馬克·吐溫讓一個(gè)美國(guó)小子穿越到中世紀(jì)的英國(guó),他“發(fā)明”了報(bào)紙、自行車(chē)、電話,對(duì)政府進(jìn)行民主制改革,最后憑借科學(xué)改變了亞瑟王朝。

        這個(gè)美式穿越故事比席絹的《交錯(cuò)時(shí)光的愛(ài)戀》早了一百年。不過(guò),要說(shuō)對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)穿越題材熱起催生作用的,還是黃易的《尋秦記》?!秾で赜洝烽_(kāi)啟了中國(guó)式穿越的核心元素,21世紀(jì)特種兵項(xiàng)少龍穿越到戰(zhàn)國(guó),發(fā)生了一系列奇遇、艷遇,還經(jīng)常背誦唐詩(shī)宋詞大出風(fēng)頭。后來(lái)的《步步驚心》雖然更換了主角的性別,但賣(mài)弄詩(shī)詞的路線一成不變。

        西南大學(xué)的黎楊全總結(jié)了穿越小說(shuō)高度同質(zhì)化的寫(xiě)作模式:主角類(lèi)型要么是都市白領(lǐng)、宅男宅女,要么是特定職業(yè),前者有穿越的意愿,后者有穿越后的知識(shí)儲(chǔ)備;穿越者的現(xiàn)代思維和劇透能力,是保證其成功的“金手指”;穿越者往往會(huì)開(kāi)展一些促進(jìn)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和社會(huì)變革的活動(dòng);結(jié)局往往是主角在愛(ài)情與事業(yè)、個(gè)人與國(guó)家、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值方面大豐收。

        然而,不論穿越主角的身份是殺手、特工、特種兵,還是工科博士、醫(yī)學(xué)院學(xué)生、歷史系學(xué)生,不論他們賣(mài)弄的是詩(shī)詞還是物理、化學(xué)、軍事、服裝、餐飲、炒股、企業(yè)管理知識(shí),再多的花樣翻新,本質(zhì)上還是在重復(fù)馬克·吐溫和黃易玩剩下的梗。

        (樹(shù)村摘自《新周刊》)

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