江大偉

《論糧食稅（新政策的意義及其條件）》是列寧論述“新經(jīng)濟(jì)政策”的一篇重要著作。1918年夏，英、法、日、美等帝國(guó)主義國(guó)家公然發(fā)動(dòng)武裝干涉，國(guó)內(nèi)的舊勢(shì)力也趁機(jī)發(fā)動(dòng)內(nèi)亂，一時(shí)間，新生的蘇維埃政權(quán)面臨著岌岌可危的嚴(yán)峻形勢(shì)。在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，列寧提出了“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策，其主要內(nèi)容包括實(shí)行余糧收集制、禁止自由貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)關(guān)系實(shí)物化、建立高度集中的工業(yè)管理體制、普遍的義務(wù)勞動(dòng)制?！皯?zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策作為迫于戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)破壞而實(shí)行的臨時(shí)辦法，對(duì)于保障戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、鞏固新生的蘇維埃政權(quán)起到了巨大的作用。但是由于采取非經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)制手段去解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，不符合當(dāng)時(shí)俄國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平、違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，其消極后果也逐漸顯現(xiàn)。特別是余糧收集制嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。1920年底和1921年初，在國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力被基本粉碎后，農(nóng)民對(duì)余糧收集制表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿，有些地方發(fā)生了暴動(dòng)。在城市，許多工人也因生活條件的惡化紛紛罷工。這些不良情緒在軍隊(duì)中也有反映，波羅的海艦隊(duì)基地喀瑯施塔得發(fā)生水兵叛亂。列寧認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，開(kāi)始醞釀?wù){(diào)整經(jīng)濟(jì)政策。1921年2月8日，列寧發(fā)表《農(nóng)民問(wèn)題的初稿》一文，初步提出了從余糧收集制向糧食稅過(guò)渡的基本設(shè)想。同年3月8日至16日，俄共（布）第十次代表大會(huì)根據(jù)列寧報(bào)告的精神，通過(guò)了關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制的決議，標(biāo)志著蘇維埃俄國(guó)從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策向“新經(jīng)濟(jì)政策”的重要轉(zhuǎn)變。會(huì)后，列寧寫(xiě)了《論糧食稅》這篇文章，向俄國(guó)人民闡釋了“新經(jīng)濟(jì)政策”的必要性、重要性和可能性。

列寧在《論糧食稅》中從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在俄國(guó)廣泛存在的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，詳細(xì)論述了從小生產(chǎn)向社會(huì)主義過(guò)渡的正確途徑，提出了對(duì)待資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)行貿(mào)易自由的新政策。文中，列寧著重闡述了實(shí)行糧食稅收制度、允許農(nóng)民自由周轉(zhuǎn)剩余糧食和農(nóng)產(chǎn)品、允許通過(guò)市場(chǎng)進(jìn)行商品買賣、允許把已經(jīng)沒(méi)收的中小企業(yè)租借甚至退還給資本家經(jīng)營(yíng)、把國(guó)家資本主義作為從小生產(chǎn)過(guò)渡到社會(huì)主義的中間環(huán)節(jié)等思想構(gòu)成“新經(jīng)濟(jì)政策”的主要內(nèi)容?！靶陆?jīng)濟(jì)政策”的實(shí)施，對(duì)改善人民尤其是農(nóng)民的生活、推動(dòng)蘇俄國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展、鞏固蘇維埃政權(quán)起到了重要作用。

《論糧食稅》一文創(chuàng)造性地回答了在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的落后國(guó)家怎樣建設(shè)社會(huì)主義、怎樣向社會(huì)主義過(guò)渡這一重要問(wèn)題，豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。其中很多思想如克服官僚主義、注重發(fā)揮地方的積極性和主動(dòng)性、向有專門知識(shí)的專家和有經(jīng)濟(jì)管理經(jīng)驗(yàn)的資本家學(xué)習(xí)、通過(guò)國(guó)家資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡等，對(duì)于建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義具有重要的啟示意義。此外，列寧從本國(guó)國(guó)情出發(fā)而不是一味照搬照抄馬克思主義經(jīng)典作家的一般性結(jié)論，探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展道路，樹(shù)立了把馬克思主義基本原理同本國(guó)實(shí)際相結(jié)合的光輝典范，對(duì)于我們今天中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)具有重要的方法論意義。

（作者單位：北京理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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