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        “默默”乎?“無聞”乎?

        2016-09-10 07:22:44仲彩燕
        作文通訊·高中版 2016年1期

        題目

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。

        有時默默,未必無聞;未必默默,也許無聞。

        要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;不要套作,不得抄襲。

        寫作指導

        材料很有思辨意味,也有現(xiàn)實意義。

        材料中的“默默”可以理解為低調,可以理解為專注于自己的事業(yè);“無聞”可以理解為沒有名氣,不為人知,或是無所得。前半句“有時默默,未必無聞”意思是有些人平時很低調,耐得住寂寞,但是這些人靠著“默默”地專注于自己的事業(yè),經(jīng)過長時間的積累取得了不俗的成績,從而為人所知;后半句“未必默默,也許無聞”指有些人也許表現(xiàn)得很高調,但實際并沒有可以被大家稱贊的成就,并未聞名于世。兩句話對舉,“默默”者也許會“致遠”,“未必默默”者,也許會“泯然于眾人”。通過對比讓人明白,寧靜、專注會讓人有所收獲,否則徒有外在的繁華和熱鬧,其實一無所得。整則材料的中心非常明確,即人要專心致志地做事,寧靜方可致遠。寫作時要寫出“默默”的特質:專注,寧靜,淡泊,心有目標,拒絕騷擾。

        材料中的“聞”也可以理解為見聞、見識,如“少仲尼之聞”。材料可這樣理解:沉默不一定代表沒有見識。沉默或許是出于沉穩(wěn)考慮,或是有自己的堅守,或想積聚力量厚積薄發(fā),還有可能是不被當時的人所理解,故而沉寂,如凡·高的畫、愛因斯坦的相對論?!拔幢啬?,也許無聞”,有理不在聲高,那些叫囂著自己知識如何廣博的人未必滿腹墨水。有些“無聞”者,縱然當時“未必默默”,卻終將被淹沒在歷史的長河中,如仲永、鳳姐之流。

        本則作文材料從很細小但又很宏大的角度命題,寫作時一定要化抽象為具體。既可寫個體人生如何“默默”,也可從“鄉(xiāng)村”“文化”“藝術”“民族”等大的角度入手,聯(lián)系其領域的某個方面,緊扣是否“默默”及是否“無聞”這兩個核心概念,或深入剖析或生動描述,表現(xiàn)某種特定的價值追求,展現(xiàn)正能量。

        需要提醒的是,材料為結論句,考生的作文不能僅僅舉例或講道理證明其正確性,而應該聯(lián)系自己的生活體驗、情感體驗、智慧認知,力求在新穎、獨特、深刻上下功夫,在細膩中挖掘真情,在思辨中突顯真知。

        一類中

        在靜謐中輝煌

        ◆文/一考生

        早在戰(zhàn)國時期,明哲莊子便指出世間萬物都是相對的,而對立面是可轉化的。靜謐的對立面是喧囂,智慧的對立面是愚蠢。按照近千年來人們所形成的思維定式,高談闊論之人必是見識出眾之人,沉默不語者多是腹內(nèi)空空者。其實不然。浮躁喧嘩淺鄙之人,終將無聞于世;大智若愚明智之人,多在靜謐中輝煌!

        想到此,歷史長河中那些熟悉的名字一一在我眼前出現(xiàn)。

        守著高不可攀的寂寞,沉默只因無人理解,輝煌則為歷史必然。當歲月的風沙掩埋跳動的希望,諸葛亮甘于淡泊卻終是蓋不住他滿腹才學的光芒,隆中對策,三分天下,一代名相便從靜謐中誕生;當連綿的陰雨熄滅光明的火種,被朱元璋認定是“廢柴”的劉伯溫在危急之際表現(xiàn)出過人的膽識,建言獻策,鼓舞士氣,為大明江山奠基,俗話說“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫”,可見他的才能;當可怕的厄運吞噬了純潔的心靈,莫言歷盡磨難,于歲月沉淀后獲諾貝爾文學獎,卻始終低調從容,繼續(xù)做一個安靜的作家,著作等身是他于靜謐中譜寫的不朽篇章……縱觀古今,他們皆是在靜謐中綻放了光芒,于無聲中創(chuàng)造了輝煌!

        達·芬奇曾說,簡單是終極的復雜。依此,靜謐到最后則是聲名顯赫。于丹,北京師范大學教授,因在央視《百家講壇》等欄目講論而聞名,并且因擅長講一些哲學故事而被稱為“心靈雞湯女士”,但她太過張揚,因而才會有在北大講壇談昆曲時被轟下臺的尷尬之事。社會在轉型,在這個“高調者”輩出的時代,唯有靜謐無聞之人才是來日名揚四方、締造輝煌的明哲!

        隱秘而偉大,靜謐而輝煌。靜謐似春雨,潤物細無聲而為文人喜愛;靜謐似落花,零落成泥而芬芳依舊;靜謐似紅霞,不是光芒萬丈,卻美得驚心動魄!靜謐到最后,或許便是輝煌。無數(shù)人曾千里迢迢來趕赴這場豪杰的盟約,然而曲終人散,什么都沒有留下。無意的回首,歷史的舞臺中央,耀眼的聚光燈下,有的人靜謐了一生,輝煌了千秋;有的人輝煌了一時,靜謐了一世。

        落花人獨立,立一張憑證,證明“落紅不是無情物,化作春泥更護花”;微雨燕雙飛,飛一份理想,想念“隨風潛入夜,潤物細無聲”的美好。

        在靜謐中輝煌,在隱秘中偉大!

        考場點評

        本文審題準確,從擬題到行文,思想與文采并行,事例精當,語言優(yōu)美,說理透徹一氣呵成!不過在文章思想的深度和邏輯的嚴謹上可以進一步加強。

        (仲彩燕)

        二類下

        非寧靜無以致遠

        ◆文/一考生

        內(nèi)心寧靜,是面對金錢利誘的淡定;內(nèi)心寧靜,是面對高官厚祿的自在;內(nèi)心寧靜,是面對榮華名利的坦然。只有保持內(nèi)心寧靜,不受紛擾,才能漸行漸遠。

        諸葛孔明有言:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!敝挥袃?nèi)心寧靜,方能跨越人生路上的種種障礙,到達人生的巔峰。而內(nèi)心浮躁者,為名利誘惑而牽掛,終會迷失人生的方向,陷于世俗的榮華富貴中無法自拔。

        保持內(nèi)心的寧靜,方能走得更遠。內(nèi)心寧靜的人,往往收獲更多。一首《離歌》,送別萬千學子;一聲佛音,道盡世間滄桑。正如當年佛祖釋迦牟尼放棄王位,最終在菩提樹下修成正果一樣,弘一法師決心掙脫名利情感的糾纏,甘愿獨守清苦的古寺青燈。高官厚祿,阻擋不了你前進的腳步;榮華名利,遮擋不了你堅定的雙眼。心懷家園,譜寫中華離歌;心存凈土,普度天下眾生。紅塵已無可眷戀,一切的喧囂雜念都將灰飛煙滅,剩下的是弘一法師安詳寧靜的心靈世界,那是無色無欲的凈土、永恒的時空。

        假如當初弘一法師未能保持內(nèi)心的寧靜,又怎會有現(xiàn)在“長亭外,古道邊”的吟唱?假如當初弘一法師沉湎于榮華無法自拔,又怎會有名滿天下的大師之稱?正是因為弘一法師能保持內(nèi)心的寧靜,不驕不躁,才能擁有如此高的成就。由此可見,保持內(nèi)心的寧靜,不以物喜,不以己悲,方能登上人生的高峰。

        反觀當下,內(nèi)心寧靜已逐漸變?yōu)橐痪淇照?。利益紛爭深深占?jù)人們的心靈,還有幾人能憶起內(nèi)心的寧靜?更多的人將身心投入紛亂的社會,心中只剩喧囂煩躁,這樣的人生充斥著利益的紛亂,內(nèi)心的欲望與浮躁只能收獲暫時的歡愉,卻無法擁有厚重的人生。

        當然,保持內(nèi)心的寧靜并不是無欲無求無悲無喜。保持內(nèi)心的寧靜,是捧一杯香茗,品味人生百態(tài),看江山秀美,賞日月升落,笑對人生成敗?!敖Y廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏?!碧諟Y明的詩告訴了我們?nèi)§o的真理:靜,就源于我們的心境。

        非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。寧靜人生,其實很簡單,不張揚,不輕狂,沉著內(nèi)斂,尋理得福,尋靜得樂,心中的那份靜才是最美好的!

        考場點評

        作者能準確理解材料內(nèi)涵,文章富有一定的思辨色彩。文章緊扣論點,采用正反對照式結構,有力地增強了觀點的說服力。但在思想深度上還有待挖掘,素材的豐富程度也有所欠缺,在語言的凝練、文采上也有待提高。

        (仲彩燕)

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