楊固 閔官虎

如何寫好文章，自古以來就有討論。《文心雕龍》中說：“夫情動而言形，理發(fā)而文見?！薄段馁x》中說寫文章最怕：“意不稱物，文不逮意?！苯鹗@說好文章要：“略其形跡，伸其神理?！逼鋵崳瑢懗龊玫奈恼?，重要的就是有好的思想感情。一個人只有建立起健全的思想，積極健康的人生價值觀，養(yǎng)成細心體會生活、不斷反思、不斷探究等一系列綜合素養(yǎng)，才有可能寫出好的文章。這就是我對如何才能寫好作文的看法。但這樣的觀點又怎么能讓那些迫切渴望迅速提高孩子寫作分數(shù)的家長滿意呢？

問題的焦點還是在那個“好”字上面。其實，家長、學生們口中的“好文章”當然是指能在中考中拿到高分的文章。這一點，他們所言的“好”和我所認為的“好”其實也并不矛盾，因為我所認為的“好文章”是指具有思想情感內(nèi)涵的文章，這樣的文章在中考中也必然能獲得較高的分數(shù)。但如果要和家長、學生開展如何寫出好文章的方法討論，估計結果不歡而散。因為，他們著急，他們想要快，想要立竿見影。而我卻堅持，學習寫作快不得，急不得，催不得。

正是在這樣一種背景之下，一種錯誤的格式化的作文寫作教學方法應運而生了。雖然培養(yǎng)學生良好的思想情感有一個長期的過程，但教會學生幾點寫作的格式卻并不需要太多時間。給出模式，強化訓練，再加以激勵，就可見到成效。

例如：

要求分段，要求一個班級所有學生寫作文都分為5段，1段引文，2段起因，3段經(jīng)過，4段結果，5段總結點題。

要求學生用排比句開頭。

要求作文中必須引用一句名言或詩句。

要求學生結尾必須有點明中心的句子。

……

?這些寫作的要求，顯然并不強調(diào)學生如何思考，如何表述自己的感受，也不在意其如何描摹刻畫，更不要說讓學生去斟酌詞句了。短期來看，學生的作文在這些嚴苛的格式要求下，形式逐漸規(guī)范起來，作文有了文的樣子，隨之也就有了分數(shù)，分數(shù)反過來又刺激著所有格式化作文的參與者，更加嚴格地執(zhí)行著寫作的規(guī)矩。作文逐漸要向八股文靠攏了。

但我們認為這樣的規(guī)范，只是賦予了學生作文一個樣子，而樣子終究只是作文的外在，沒有思想內(nèi)涵的作文恐怕只是花架子。這種架子功夫，長期練下去，恐怕最終荒廢的不僅是學生的作文，更有可能荒廢學生的思想。

其實，深入思考一下，如果我們有些耐心慢慢通過適當?shù)姆绞揭龑W生養(yǎng)成正確的思想，并引導學生以順其自然的方式加以表達，在教學中也完全是行得通的。比如多讀一些書，可以增長學生的情趣，拓寬學生的思維。創(chuàng)設體驗生活的情境，帶學生豐富成長的經(jīng)歷，可以豐富學生的感受。廣泛地探討時事，可以引起學生對社會的關注。組織一場辯論，可以碰撞出學生思維的火花。帶學生欣賞一部影視佳作，寫幾句觀影感受，可以給學生的心靈增添靈感。一些切實可行的語文教學活動其實都是作文教學的延伸，廣泛的關注學生思想情感的培養(yǎng)就是作文教學。正如馬斯洛所言：“思維是人腦對客觀事物間接、概括的反映?！敝挥凶寣W生在學習實踐中豐富自己的思想、拓寬自己的見聞，養(yǎng)成積極的人生價值觀，才能給學生儲備足夠的寫作能量。

短期看來，交給學生們格式化的寫作方法，從某種程度上對提高學生的寫作成績是有幫助的，而且這些寫作的固化方法，有很多也確實是寫作中需要學會的。例如：如何分段？如何點題？善于借鑒，引述經(jīng)典的思想等，但應該明確的是，寫作是一項藝術活動，而不是技術的疊加，好的文章必須是作者心靈和思想的流露，如果我們不花時間、花精力去灌溉學生的心靈，而一味把學生寫作的注意力引導到對作文外在形式的經(jīng)營上來，避實就虛、舍本逐末，這樣的作文教學是“短命”的。

回到最初的問題，格式化的作文教學法能從根本上消除來自教育需求端對教育的期許嗎？或許，格式化的作文教學短期內(nèi)能帶來成績，能較為快速的滿足家長、學生對提高寫作成績的期望，但“成也蕭何敗蕭何。”我們必須認識到，家長、學生們需要成績，而且他們渴望不會停止，他們需要更高的成績……終有一天，格式化寫作換來的拔苗助長式的成績將跟不上來自他們內(nèi)心的需求的寫作。是的，他們會醒悟的，他們會意識到那些曾經(jīng)讓他們滿意的格式化的作文只不過是教育給他們的一個謊言，他們最終還會明白，比分數(shù)更可貴的是一個人的思想和情趣。

至此，我們認為去“格式化”并不重要，真正解決作文教學的途徑應該是文章的高顏值與好氣質(zhì)。

楊固、閔官虎，教師，現(xiàn)居江蘇南京。