張文海

老子在《道德經(jīng)》中講：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志?！?/p>

老子，姓李名耳，字聃，楚國苦縣（今河南鹿邑東）人，春秋時期偉大的思想家，道家創(chuàng)始人。曾擔任過周朝藏書室史官，生活年代略早于孔子?！妒酚洝酚涊d，孔子曾問禮于老子，事后給予老子極高評價：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知其乘風云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪？”孔子學無常師，老子是他很尊敬的老師之一。老子著《道德經(jīng)》，又名《老子》，其中名句薈萃，如“民不畏死，奈何以死懼之”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，“將欲取之，必先與之”，“柔弱勝剛強”等，啟人心智、發(fā)人深思。

老子關于“強行者有志”的思想，提出志的主體是強行者。強行者才有志。潛臺詞是說，坐而論道者、空談者、空想者無志。這一思想確實包含著實踐論的意義。何謂強行者？強，從字面理解，是除暴、除害、除弊、除險的意思。自勝者強，強又是自勝，自勝就是認識并克服自身的諸多局限，比如恐懼、自私、貪婪、虛榮、懶惰、追求安逸等人性弱點，挖掘自身的最大潛能，自行解決遇到的各種矛盾問題。行，即行動、實踐，指危險、困難面前積極行動、積極應對。強行，是面對困難、干擾、阻力，有條件要向前沖，沒有條件創(chuàng)造條件也要向前沖，勇往直前、奮不顧身。內(nèi)在地有目標、有責任、有驅動力，這個驅動即為有志。反過來，志在誰手？志在強行者手中，強行者因為有志才強行。真有志才能不怕苦難、危險、災禍，排除萬難前行，這才算強行者。戰(zhàn)勝自我是強，勇于實踐是行，兩者結合才算有志。

老子還說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！边@是實現(xiàn)志的方法論，為世人提供了實踐志的基本路徑：由易到難、循序漸進。

老子的志就隱藏于《道德經(jīng)》。中心是探求為圣之道，認為“圣人處無為之事，行不言之教”，圣人為一般人不為的事，做一般人說不到、想不到的事；“圣人常無心，以百姓心為心”，強調(diào)圣人想百姓之所想、急百姓之所急；“圣人常善救人”，圣人以拯救人為己任；“圣人去甚、去奢、去泰”，強調(diào)圣人舍棄安樂、奢侈、驕縱。

（摘自《學習時報》）